Blog de los antiguos alumnos de Corias

EL FRAILE MISTERIOSO

2012-01-29T20:57:00.000+01:00

Nuestro Dominico de hoy, era hijo de humildes panaderos, huérfano de padre, su madre tuvo que recurrir a la mendicidad. Fue protegido en su niñez por unos condes que lo hicieron paje. Estudió humanidades y con 19 años ingresó en un convento de los Padres Dominicos, profesó en el año 1.525. Recorrió distintos Monasterios de la Orden.
Escritor, uno de los más grandes prosistas castellanos del siglo XVI, gran orador sagrado, confesor de Duques y Reyes y también no muy bien visto por la inquisición. Residió en dos ciudades extranjeras (las fotos son de esas ciudades) en una de ellas murió en el año 1.588. Dos de sus obras figuraron en el índice español de 1.559.

¿DE QUIÉN SE TRATA?

VA DE MORALEJA

2012-01-28T13:12:00.004+01:00

Que nadie se de por aludido, pero esto no es harina de otro costal. Había una vez cuatro empleados del gobierno que se llamaban: "Todo el mundo" - "Alguien" - "Cada uno" - y "Nadie". Había un trabajo importante que hacer, y se pidió a "Todo el mundo" que lo hiciera. "Todo el mundo" estaba seguro que "Alguien" lo haría. "Cada uno" también podía haberlo hecho, pero en realidad "Nadie" lo hizo. "Alguien" se enojó porque en realidad el trabajo era para "Todo el mundo". Pero "Todo el mundo" pensó que "Cada uno" podía hacerlo y "Nadie" dudaba de que "Alguien" lo haría. Al fin de cuentas, "Todo el mundo" reprochó a "Cada uno" por permitir que "Nadie" hiciera lo que "Alguien" debió hacer. MORALEJA Antes que reprochar a Todo el mundo, sería preferible que Cada uno hiciera lo que debe hacer, sin confiar en que Alguien lo haga en su lugar; porque la experiencia muestra que cuando se espera que Alguien haga algo, generalmente Nadie termina haciéndolo. Un abrazo

LA RUTINA DEL PASEO HABITUAL

2012-01-28T00:48:00.002+01:00

La mayoría de nosotros, lo digo por mí principalmente, ya vamos teniendo alguna recomendación que otra, por no decir imperiosa prescripción facultativa, de que debemos hacer ejercicio físico. En esto, pienso que estamos la mayoría de nosotros de acuerdo pero con la condición de que sean prácticas deportivas que no exijan llegar a límites de esfuerzo tales, que pierda uno hasta el resuello. Para cumplir este meritorio requisito de moderación, el deporte más antiguo de todos, más sano y más aconsejable, es el caminar o como diría “Jesusín”, el chapinar. También lo recomienda un viejo refrán, conocido por la mayoría, el cual dice que llegados a cierta edad, si se quiere disfrutar de buena salud, es imprescindible practicar lo de: “poco plato y mucho zapato”.

Yo, lo de poder salir a caminar durante la semana, solamente me es posible hacerlo dos o tres veces como mucho debido a las ocupaciones familiares. De todos modos, como siempre me gustó el andar a pie procuro sacar tiempo de donde sea para poder practicarlo a menudo y sobre todo me gusta hacerlo por las afueras de la ciudad donde no haya tráfico rodado; cosa que aquí en León, afortunadamente, lo tenemos a tiro de piedra. El caminar con frecuencia durante al menos una hora, es gratificante hacerlo aunque solo fuera por la sensación de bienestar que te entra una vez realizada la caminata; y aunque de momento notes cierto cansancio, en cuanto sales de la ducha ya tienes una percepción relajante y de bienestar que te deja como nuevo.

En cuanto al recorrido, normalmente, lo suelo hacer por los mismos sitios y las mismas rutas. No obstante, tengo como dos itinerarios seleccionados: uno de unos 14 km con bastantes subidas y bajadas para los días que estoy más “gayasperu” y otro de una longitud similar, sobre 12 o 13 km pero todo él por terrenos llanos como los que sirven de asentamiento a la capital leonesa entre las riberas de los ríos: Bernesga y Torío que jalonan a León capital por el Oeste y Este, respectivamente.

La verdad es que después de llevar un tiempo recorriendo la misma ruta, por un lado se te llega a hacer monótona y algo aburrida, pero por otro lado como algunos somos animales de costumbres, siempre preferimos lo habitual a lo desconocido. Menos mal que de vez en cuando surge alguna novedad por la ruta que le proporciona algo de chispa y entonces parece como si se nos renovase el ánimo y volvemos a ver atractiva la aburrida y pateada senda de todos los días.

Desde hace una semana, más o menos, vengo teniendo cada mañana una sorpresa agradable la cual me ha deparado un nuevo aliciente para seguir haciendo el paseo por la misma ruta. Yo, como ya he dicho, debido a los cargos familiares, para poder disponer de dos horas y media libres debo hacerlo pronto, a primera hora, mientras mi padre está en la cama, para poder estar de vuelta en casa no más tarde de las diez que es cuando tenemos que levantarle y asearle entre mi mujer y yo. Estos días de atrás salía de casa sobre las siete y media a ocho menos cuarto y a esas horas aún es noche casi cerrada. Mientras caminaba por el carril peatonal a buen ritmo y bien abrigado pertrechado de guantes, gorro y bufanda, de pronto noté como que a cierta distancia se vislumbraba una piedra grande en medio del carril peatonal, cosa rara pues está totalmente limpio y con la raya horizontal recién pintada que lo deslinda del carril bici ya que discurren pareados.

Según me voy aproximando ya observo que el bulto se mueve y al acercarme compruebo que no era nada inerte, sino un gato negro que me daba los buenos días en su idioma gatuno: miau, miau y de paso me solicitaba algo para meterse al estómago. El lugar del encuentro con el minino está en pleno campo en medio de matorrales con bastante arboleda y a cierta distancia del núcleo urbano. Tal que, como no tenía nada con que obsequiar a este improvisado amigo, tan madrugador, le intenté compensar con un par de pasadas de la mano por el lomo y hasta otro día.

La siguiente vez que vuelvo hacer el paseo al llegar a la zona del encuentro anterior me decía par mis adentros ¿saldrá hoy el gato a saludarme? Cual fue mi sorpresa que lo llamo: mis, mis, mis, pero no le veía hasta que de pronto noto una ligera presión en el tobillo y al mirar para el suelo compruebo que era el amigo que intentaba arrimarse a mi pierna, para ver si tenía más suerte que la vez anterior, y le caía algo de manduca que le arreglase la mañana. Me gustó mucho el detalle del animal, pero como no llevaba nada para obsequiarle le volví a pasar la mano por el lomo y hasta luego. En ese momento me dije: el próximo día que venga, que no se me olvide traerle algo rico para este amigo saludador y puntual de primera hora.

Y así fue, pues a partir de ese día cuando voy temprano de paseo procuro llevar algo de los sobrantes de la comida de casa del día anterior para poder recompensar al amigo gato saludador. Al tercer día de estos encuentros mañaneros, según me aproximo a la zona donde habita el amigo, ya estoy deseando el momento de llegar al lugar concreto para ver si el gato es fiel a la cita y me está esperando en plena oscuridad. Llegado al punto exacto de sus andanzas, de momento no lo veo, pero transcurridos segundos, allí acude como un clavo. Una vez que le pongo el premio a su alcance y veo que comienza a devorarlo con gran ansia y apetito, le acaricio un poco el lomo y allí lo dejo tan tranquilo y a gusto; yo me voy mucho más contento y con mejor humor para todo el tiempo del recorrido. Parecen tonterías, pero gustando los animales, cualquier gesto simpático hecho por su parte, te pueden alegrar el momento, y hasta casi el día. Precisamente, en este momento, que son las diez de la noche, está mi mujer preparando un pequeño “taper” con restos de pescado guisado para el paseo de mañana sábado.

Ya que va la cosa de mininos, voy a contar otra anécdota muy simple y casi pueril, pero de la cual yo me he sentido muy satisfecho y gratificado por el mero hecho de haber realizado algo que supuso mucho alivio y bienestar para un pobre gato casi martirizado por un accidente sufrido mientras comía algo que había atrapado en la calle. Estábamos en Posada durante unas vacaciones de verano y como estando los tres se cocinaba todos los días en la casa, un gato rubio muy guapo solía acercarse a nuestra ventana de la cocina cuando estaba entreabierta, atraído por el olor que desprendían las cacerolas mientras el ama preparaba la comida. El gato era libre como el viento no tenía dueño definido y comía lo que atrapaba por la calle y lo que le daban en alguna casa.

Dada esta condición de semicallejero, cuando se acercaba a la casa lo hacía con bastante precaución y mucha desconfianza, pero a pesar de ser arisco le gustaba estar sentado largo rato en el alféizar de la ventana, pero si intentabas tocarle no se dejaba y huía escopetado. El animal solía venir todos los días a la hora de la comida y siempre participaba de algo, pero de pronto pasaron varios días que el visitante no hizo acto de presencia y lo echamos de menos. Al cabo de tres o cuatro días volvió el amigo pero al fijarnos en su aspecto le vimos que estaba el pobre muy desmejorado y que tenía algo extraño en la boca a modo como si fuera un palillo mondadientes, como el que suelen llevar algunos, pero no gatos sino personas, los cuales denotan que no les han aprovechado mucho las lecciones de urbanidad recibidas y después de comer, o de salir de tomar el aperitivo de algún bar, permanecen con el palillo en la boca largo tiempo hasta que de tanto mordisquearlo, lo deshacen en diminutas astillas. Hecha esta aclaración, continúo. Cuando reparé mejor en la boca del minino comprobé que era una espina de pescado muy grande que tenía clavada en la encía del maxilar superior y que seguramente le impedía el poder comer. De ahí el desmejoramiento que presentaba. Como el animal se mostraba muy arisco y desconfiado, no se dejaba tocar, con lo cual, el problema de poder sacarle la espina se agrandaba. Recuerdo que solo con mirarle para la boca del pobre gato daba dolor y pena por la incomodidad y molestias que debía sentir.

Yo me preocupé por el incidente del animal y me propuse liberar al pequeño felino doméstico de aquella tortura de alguna manera. Como fuera. Para ello comencé a camelarlo con trocitos de comida apetitosa como chorizo, filete…etc., que a duras penas iba engullendo poco a poco hasta que el animal se fue confiando algo más y seguía acercándose a la ventana, aunque fuera con cierta timidez y desconfianza; a pesar de darle la comida, nada más que lograba atrapar el trozo que le alcanzaba con la mano, salía disparado. Así estuvimos casi dos días y cuando comenzó a confiarse un poquito más y llegó a acercarse a mí durante algo más de tiempo, dije: ésta es la mía. Voy a intentarlo.

Para ello me preparé con un alicate entreabierto en la mano derecha y en la mano izquierda el goloseo gatuno. Cuando se acercaba el minino a por el trozo de comida a mi mano yo intentaba trincarle la espina con el alicate. Tuve un par de intentos fallidos pues nada más ver el alicate cerca se separaba al instante, pero al tercer tanteo logré trincar la espina por el extremo y el animal al verse cogido tiró fuertemente hacia atrás para huir liberándose él mismo de la maldita espina que quedó pinzada en el alicate cual muela en la tenaza del dentista. El gato salio disparado como una flecha y al día siguiente volvió a la ventana, pero ya más manso y con cara de satisfacción. Cómo sería, que se dejó acariciar y coger con toda tranquilidad. Yo me quedé encantado por la labor hecha y más a gusto que si me hubiera tocado la lotería. Y el gatín para sus adentros habrá pensado: ¡qué buen dentista haría este hombre; pena que no haya estudiado para estomatólogo gatuno!

B. G. G. (bloguero “prior”)

LA REFINERÍA, UN POLVORÓN SIN CHAMPÁN PARA JUNTAGALLARDO

2012-01-27T11:30:00.000+01:00

                    Texto y fotos: jrFRANCOS

                   Mirandés 1 - Villarreal, Rácing y Espanyol 0

                         ("versus" Refinería NO 1 - Los otros 0)

      Estando en mayo de 2008 en Algeciras, mientras esperaba el transbordador para ir a Ceuta y Marruecos, leía en el diario "Europa Sur" un interesante artículo, ahora entre mis papeles extraviado, que giraba en torno a esta idea: ES HIGIÉNICAMENTE SOCIAL MEJOR Y MÁS ENRIQUECEDOR UN MARCHA DE PROTESTA QUE UN DESFILE MILITAR.

     Totalmente de acuerdo. La segunda representa el orden establecido, la disciplina, la uniformidad, en resumen, el Poder, con mayúscula. La primera, en cambio, con sus pancartas en alto que sujetan endebles palos (o indignadas manos) y enervados eslóganes coreados, con su falta de marcialidad y hasta de uniformidad, con su "desorden" ordenado... representa la oposición a ese poder en un tema puntual. Es oxígeno y advertencia, aire nuevo, toma de conciencia contestataria más allá del paso marcado.

     La Plataforma Ciudadana Refinería NO (en lo sucesivo la PCRN) y su casi medio centenar de manifestaciones y cortes de carretera (amén de actos culturales, como una exposición de pintura, fotografía y escultura itinerante, conciertos de música, jornadas sobre ética periodística, presentación de libros y documentales, etc.) y la JuntaIbarra, después JuntaVara   -con Ibarra velando en la sombra- y el empresario promotor de la refinería Alfonso Gallardo (en lo sucesivo, todos, JuntaGallardo), son un ejemplo palmario de lo dicho anteriormente, que traducido a la actualidad deportiva, serían el C. F. Mirandés (Miranda del Ebro, Burgos) de segunda B y los equipos de primera división Villarreal, Rácing de Santander y Espanyol, a quienes ha vencido en la competición de la Copa del Rey. La PCRN y el Mirandés, los "david", venciendo a JuntaGallardo y los tres clubs de fútbol de primera citados, los "goliat".

      La PCRN se opuso desde el primer momento, enero de 2005, a dicho proyecto industrial, reclamando un desarrollo sostenible (energías alternativas con las más de 3.000 horas de sol que tenemos, con la biomasa para dar otra salida que la hoguera estéril a los restos de podas de viñas, olivos y limpieza de dehesas y pinares, más los cultivos específicos que para ella se sembrasen, y con industrias agroalimentarias para que ese casi 50% de materias primas -entre ellas el cerdo ibérico- se transformasen aquí, dejando en la comunidad el valor añadido, y no fuera. Esas, entre otras actividades industriales sostenibles). La JuntaGallardo o GallardoJunta, pues estaba todo tan poco delimitado y hasta casi, casi emponzoñado que no se sabía quien tenía más interés e iba a salir ganando, si el promotor o la Junta (no había político, fuese aquí o allá, que no hablase de las "bondades" de la refinería, como cuando aquella vez Rodríguez Ibarra fue a Llerena, setenta kilómetros de donde se ubicaría, y dijo que hasta allí, en Llerena, cual tsunami económico, se notarían los beneficios si se ponía); pues la JuntaGallardo puso tanta carne en el asador, se empeñaba tan a toda costa que saliese adelante el proyecto que no dudaba en poner zancadillas a la PCRN, "el enemigo público número uno", al tiempo que daba toda clase de facilidades al empresario hasta más allá de lo que era su o obligación, poniendo incluso dinero para lo que era un proyecto privado, con lo que de salir adelante se convertiría en la refinería más oficialmente apoyada y en la primera refinería de interior construida en varios lustros. Refinería ubicada en la feraz Tierra de Barros, a la que había que conectar con un oleoducto de casi doscientos kilómetros con el puerto de Huelva, pasando por zonas sensible como el Parque de Doñana (que ha dicho que no).

     Hablaba antes de zancadillas. Innumerables. Una, no permitir usar la Casa de la Cultura de Villafranca de los Barros, edificio público pagado con el dinero de todos, para sus asambleas o para la exposición artística antes mencionada (y tiene dos estupendas y singulares salas para ello, al ser una fábrica de harina rehabilitada). Otra, autorizarles las manifestaciones, pero no donde solicitaban sino en una calleja alejada y pequeña, como cuando la famosa cumbre aquella hispanolusa, donde a última hora la PCRN consiguió que el TSJEX anulase lo dictaminado por la delegada del Gobierno y le autorizase manifestarse allí, frente al Gobierno Civil, separados por el ancho de una calle, de modo que cuando aparecieron el mandatario portugués y Zapatero se les congeló la sonrisa al ver a más de dos mil indignados antirrefineros con sus pancartas y gritos. Y así podíamos seguir enumerando trabas y zancadillas hasta la saciedad, en un intento de atropellar lo que no era sino el derecho pacífico de una masa ciudadana de mostrar sus ideas y distinta forma de pensar.

     Una de las zancadillas más sonadas -de las que se ocuparon incluso medios de comunicación a nivel nacional-, más de cinco años en la cola de espera de la Justicia, fue la denuncia que contra trece personas de la PCRN interpuso por agresión, a la salida de un pleno, el alcalde de Villafranca de Los Barros Ramón Ropero, ultradefensor de la refinería, y hombre fuerte del socialismo extremeño, que tuvo importantes cargos en la Junta. Querían con ello meter miedo, pues la penas solicitadas eran nada menos que seis años de cárcel la acusación particular y dos el fiscal, aparte de la cuantía económica.
     Al final, la solución es la que aparece en la foto del recorte de prensa. Y es que no había tela que cortar (sin parte de lesiones y con toda la policía de escolta diciendo que no vio nada, menos "uno"), pero la congoja en que tuvo a la gente durante todo este tiempo revela cuán largos son los tentáculos y las maniobras del poder para que nadie se le suba a las barbas mínimamente, aunque sea haciendo uso del derecho constitucional de la libertad de expresión y la libre manifestación de ideas.

     Recién hecho el cambio en la presidencia de la Junta (Juan Carlos Rodríguez Ibarra dio paso a su delfín, Guillermo Fernández Vara), escribí un artículo de opinión en el número 87 de "El Mensajero" (la revista de Zafra y catorce poblaciones de la comarca), febrero-marzo 2007, titulado "IBARRA, VARA, EL RESPETO Y LA REFINERÍA". Un día me crucé con Alejandro Nogales, entonces coordinador de Izquierda Unida y diputado en la Asamblea -que había tenido que lidiar con el poderío de Ibarra cuando se paseaba por Extremadura triunfante cual Cid Campeador sin que nadie le hiciese sombra, aplastando con su rodillo sin concesiones- y ahora de nuevo diputado autonómico, y me dijo: "Francos, he leído tu artículo. Hablas del respeto que se debe tener en las relaciones poder-gobernados para llegar a un buen entendimiento. Ignoras una cosa: el poder pide respeto, pero no siempre lo tiene con aquellos a quienes se lo pide, sus gobernados".
     La falta de respeto de la Junta de Extremadura con la PCRN daba para escribir un libro, libro digno de estudio en las facultades de derecho.
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      -Y lo del título, con eso del polvorón y el champán ¿por qué? -me pregunta con sorna un amigo en una reunión, porque sabía la respuesta. Aún así se la doy:
      -Porque JuntaGallardo lleva siete años intentado construir la refinería y no acaba de obtener los permisos del Ministerio. Le falta aún el de la Declaración de Impacto Ambiental.
     -Pssch, Pssch -reclama mi atención.
     -¡Qué! -al tiempo que arrimo el oído.
     -Me ha llegado de buena tinta que la DIA es negativa; sólo están esperando el momento adecuado para hacerla pública.
     -Querrán esperar a que pasen las elecciones andaluzas...
     -¡Menudo golazo que les meteríamos, además del de la absolución de los imputados y otros muchos! ¡Ni el del Mirandés el otro día ante el Espanyol!
Mi amigo es un activista de la PCRN, muy conectado "Radio Macuto"; se lleva bastantes desengaños, pero a veces, sorprende con sus vaticinios.
                                   -----------------------------
- José Rodríguez Francos "jrFRANCOS fue profesional de la enseñanza (E.F. y Dibujo). Fotógrafo de la Naturaleza, trabaja la fotoliteratura.

NOTA.-Llevaba más de tres años este artículo en el cajón, durante los cuales he ido introduciendo los cambios que dictaba la actualidad, pero siempre con el mismo título: lo difícil que es tragarse un polvorón sin una copa de cava con que brindar. Por fin lo acabé el 26-1-12 para el periódico digital "lagacetaindependiente.es", para el "Blog de los Antiguos Alumnos de Corias" y para el nº 118 (marzo-abril) de la revista "El Mensajero". Su armazón constructivo, con ligeras adaptaciones y otros rellenos, podría servir para tantos y tantos lugares de España donde ciudadanos, agrupados en plataformas, se oponen a las decisiones muchas veces arbitrarias -y sin pensar en los gobernados- del poder político. Quiero citar sólo dos: a la Plataforma que se opone al complejo deportivo (hoteles, bungalows y campo de golf) que se está construyendo en la Isla de Valdecañas (Cáceres) y a la Plataforma que lucha para que no le pongan una planta incineradora en el entorno de Villabona (Asturias).

PINCELADAS DE ARTE/17

2012-01-26T18:44:00.000+01:00

Alegoría de la Villa de Madrid es un óleo pintado sobre lienzo de Francisco de Goya, un tanto desconocido y que podemos contemplar en el Museo de Historia de Madrid. Este cuadro fue pintado en 1.809, cuando la capital de España estaba ocupada por los franceses. Lo curioso del cuadro son las transformaciones que sufrió en el óvalo que figura en él. En su primera pintura figuraba José I (Bonaparte) pero tras la batalla de Arapiles el ejército francés abandonó la capital y el ayuntamiento borró la figura de José para incluir la palabra Constitución. Meses después volvió José I a Madrid y Goya tuvo que pintar de nuevo el retrato de José. Al término de la guerra, los responsables ordenaron que se incluyera al rey Fernando VII…pero el retrato era tan abominable que en 1.826 se encargó a otro pintor que rehiciera el retrato del rey.

En el año 1.843 fue borrada la figura del monarca para sustituirlo por un dibujo del libro de la constitución de Cádiz “La Pepa”.Fue en el año 1.873 destronada Isabel II cuando el cuadro adquirió el estado actual, siendo alcalde de Madrid el liberal Marqués de Sardoal, quien ordenó borrar los motivos anteriores y que pusieran algo alusivo al 2 de Mayo “al ser un hecho histórico genérico no está sujeto a las opiniones cambiantes de los hombres”. Su estado actual es el que podemos contemplar en la entrada. Estos cambios de nombres son sumamente frecuentes en nuestras calles, en Mieres sin ir más lejos la arteria principal históricamente se llamó Camposagrado, posteriormente José Antonio y en la actualidad Manuel Llaneza. Pero…somos así.-

ARTE EN EL CAMPOSANTO de SANTA OLALLA DE CALA

2012-01-26T18:22:00.002+01:00

                 Texto y foto: jrFRANCOS

     Queridos todos (ellas y ellos):

     Como anda uno por el dique seco, sin nada fresco y vibrante de creación propia que decir, recurro a un enlatado de aquí, del 24-1-12, en el apartado COMENTARIOS. Hizo uno generoso e interesante Ulpiano a mi entrada "¿Te acuerdas, Galán; te acuerdas, Lorenzo?", que como fue el último y ya tarde y sobre todo con otras entradas empujando, tal vez pasó un poco desapercibido. Por eso lo rescato parcialmente, en concreto, donde apunta que los dos, él y yo, parecíamos tener las mismas inclinaciones de andar por los ciertos lugares, ya que él también visitaba cementerios si eran de interés (y relacionó algunos). Yo le contesté:

     "Respecto a los cementerios, cundo no te duelen en las propias carnes, lo que decía aquel filósofo popular de Luarca, que ya mencioné en otra entrada: `Sólo el dolor propio es dolor, el de los otros es cochina propaganda´. Por eso, si merecen la pena, no me importa visitarlos, como quien visita un museo”.

     Se me olvidó -continuaba- incluir una foto de la bonita entrada que tiene el de Santa Olalla de Calla (ctra. Zafra-Sevilla), artística y ligera, donde los espacios vacíos adquieren tanto o más protagonismo que los volúmenes sólidos. Lo haré en una próxima entrada, que se titulará CHAVAL/CHAVALA, TÚ NO NECESITAS IR AL OCULISTA (es un concurso de discriminación o agudeza visual, con premio tangible y muy práctico)".

    Pues, ale, ahí tenéis la foto sin esperar a la entrada del concurso, que lo estoy preparando.

NOTA.-Santa Olalla de Cala, población de Huelva de 2.177 habitantes (padrón de 2010), está a medio camino entre Zafra y Sevilla (unos 70 km de cada). Situada en la Sierra de Aracena (estribaciones de Sierra Morena) y en el camino Ruta de la Plata, es fronteriza con Extremadura. Interesante su castillo, con puerta de entrada sesgada (tipo el arco de la Estrella de Cáceres), ingeniosa solución militar para evitar el fuego frontal del atacante a quienes entrasen o saliesen; adosada a él hay una coqueta capilla o iglesia pequeña que tiene el retablo de piedra, sí, sí, habéis oído bien: el retablo de piedra. Nunca vi otro igual.
Su hijo más ilustre es el conquistador Alonso Díaz Moreno, fundador de la ciudad de Valencia.

P.D. Mis saludos para ese seguidor del Blog que cuando a veces el sueño me abandona pronto, sean las cinco de la madrugada o las seis, ya está él ahí si me pongo "al invento del maligno". Aquí, muy dados a los motes y apodos, le dirían "El madrugaó".

UNA DE ECONOMIA

2012-01-26T14:10:00.003+01:00

Después de la DE COMER, LAS VACAS, y LOS POR QUÉs, hoy va de economía; ejemplo de lecciones aplicables a USA, pero que no por ello dejan exime al viejo continente con sus temores al mantenimiento del €uro, su fortaleza y competitividad frente a la "ese con rayas" ($). Creo que estas dos lecciones son bastante simples y nos dan una buena imagen para comprender aquella tan verdad de que 2 + 2 = 4. Se aceptan todo tipo de críticas y demagogias. Lección No. 1: A. Ingresos Nacionales por Impuestos: $2,170,000,000,000 B. Presupuesto Annual: $3,820,000,000,000 C. Nueva Deuda: $1,650, 000,000,000 (viene de B - A = C) D. Deuda Nacional: $14,271,000,000,000 (viene de las Cs acumuladas anteriormente) E. Recortes Recientes a los Presupuestos: $38,500,000,000 Ahora eliminemos 8 ceros e imaginemos que este es un presupuesto familiar. * Ingresos Anuales de la Familia: $21,700 * Gastos Anuales de la Familia: $38,200 * Nueva Deuda en Creditos: $16,500 * Balance de Deuda en Créditos: $142,710 * Recortes en el Presupuesto: $385 ¿ Os suena familiar ? Lección No.2 Otra forma de entender el techo de gasto. Digamos, en un supuesto, que cuando llegas a casa de trabajar, te encuentras que debido a un accidente del alcantarillado, tu barrio se ha inundado de aguas fecales, y tu vivienda está anegada hasta el techo. ¿Qué supones deberías hacer? A. ¿Elevar el techo? B. ¿Limpiar toda la mierda? Parece que la respuesta B se está tratando de aplicar, pero siempre están aquellas "habitaciones" que por su "valor sentimental" dejamos para el final y cuando llegamos a ellas, el "tufo" que desprenden es tan penetrante, que cerramos la puerta y decimos, "bueno, como teníamos planeado alquilarla, que las limpie el próximo inquilino". Un abrazo.

UNA DE ¿POR QUÉs?

2012-01-25T12:03:00.004+01:00

Convivimos en un Mundo lleno de contrasentidos, poca lógica, falta de sentido común, poco civismo, injusticias, vanos altruismos, ..., y podríamos continuar clasificando y adjetivando nuestras deficiencias, pero ... como dicen por ahí: “Es lo que hay”. No recuerdo quien lo dijo, pero fue algo así como “Si hubiésemos de entender el complejo proceso de enunciar una palabra, seríamos todos mudos”. Si esto no nos deja en un mar de confusiones, la siguiente lista muestra unas cuantas situaciones, un poco más acordes con nuestros ritmos de vida, pero que no dejan de ser, algunas de ellas, abrumadoras. Pero no desesperemos, siempre hay luz al otro lado del túnel, y como dice la canción: “...gracias a la vida, que me ha dado tanto...”, y queda este Blog como objetividad de referencia. Empecemos: ¿Por qué los refrescos tienen jugo artificial de limón y los detergentes jugo natural de limón? ¿Por qué Tarzán estaba siempre afeitado? ¿Por qué los Picapiedras festejaban Navidad, si vivían en una época antes de Cristo? ¿Por qué en las películas de batallas espaciales tienen explosiones tan ruidosas, si el sonido no se propaga en el vacío? ¿Si las mujeres dicen que los hombres son todos iguales, por qué se preocupan tanto por elegir? ¿Por qué las mujeres abren la boca cuando se maquillan los ojos? ¿Cómo se escribe el cero en números romanos? ¿Por qué cuando alguien llama por teléfono a un número equivocado nunca está ocupado? Cuando inventaron el reloj, ¿como sabían que hora era, para poder calibrarlo? ¿Por qué hay gente que despierta a otros para preguntar si estaban durmiendo? ¿Cómo puedo saber cuántas vidas le quedan a mi gato? ¿Por qué las mujeres con las curvas más aerodinámicas son las que más resistencia ofrecen? ¿Por qué las cosas siempre se encuentran en el último lugar donde uno las busca? ¿Qué cuentan las ovejas para poder dormir? ¿Dónde está la otra mitad del Medio Oriente? ¿No es inquietante que los médicos se refieran a su trabajo como ”práctica”? ¿Por qué utilizan agujas esterilizadas para poner la inyección letal a los condenados a muerte? ¿Qué hacer si uno ve un animal en peligro de extinción comiéndose una planta en peligro de extinción? ¿A dónde van “los del campo” cuando están cansados de su trabajo y deciden “alejarse de todo”? Si una persona con múltiples personalidades decide suicidarse ¿es un homicidio múltiple? ¿Por qué los cementerios tienen los muros tan altos, si los que están dentro no pueden salir y los que están afuera no quieren entrar? ¿Por qué “separado” se escribe todo junto y “todo junto” se escribe separado? ¿Por qué en el “día del trabajo”, nadie trabaja? Si la lana se encoge cuando se moja... ¿por qué las ovejas no se encogen cuando llueve? Se dice que solo diez personas en todo el mundo entendían a Einstein. Si nadie me entiende a mi, ¿soy un genio? Si nada se pega al teflón... ¿cómo le pegan el teflón a la sartén? Si la caja negra de los aviones es indestructible... ¿por qué no harán todo el avión de ese mismo material? Un parto en una calle... ¿es alumbrado público? Si el congelador de una nevera se encuentra a no más de 10 grados bajo cero, y en la Antártida la temperatura ambiente llega a 50 grados bajo cero. ¿No podrían las personas calentarse entrando a los congeladores? Si cuando como huevos me patea el hígado, cuando coma hígado... ¿me pateará los huevos? ¿Por qué no hay comida para gatos con sabor a ratón? ¿Por qué los Kamikazes usaban cascos? ¿Por qué apretamos más fuerte los botones del control remoto cuando tiene poca batería? El mundo es redondo y lo llamamos planeta. Si fuese plano... ¿lo llamaríamos redondeta? Si un abogado enloquece... ¿pierde el juicio? ¿Los infantes disfrutan la infancia tanto como los adultos el adulterio? Un abrazo

LA ECONOMIA Y LAS VACAS

2012-01-24T12:42:00.003+01:00

Para todos aquellos que como yo somos ES (Econamically Stupid), y no sabemos diferenciar entre “Prima” de Riesgo, “Madre” del Cordero, Economía “Sumergida”, Dinero “Negro”, “Blanqueo” de Capital,... y demás adjetivos asociados con la tan negada “Crisis” (de todo tipo), quizás el siguiente estudio realizado por ...¿¿¿¿?????... nos aclare las ideas. Socialismo: Tú tienes 2 vacas. El estado te obliga a darle 1 a tu vecino. Comunismo: Tú tienes 2 vacas. El estado te las quita y te da algo de leche. Fascismo: Tú tienes 2 vacas. El estado te las quita y te vende algo de leche. Nazismo: Tú tienes 2 vacas. El estado te las quita y te dispara en la cabeza. Burocratismo: Tú tienes 2 vacas. El estado te pierde una, ordeña la otra y luego tira la leche al suelo. Capitalismo tradicional: Tú tienes 2 vacas. Vendes una y te compras un toro...Haces más vacas. Vendes las vacas y ganas dinero. Luego te jubilas rico. Capitalismo moderno: Tú tienes 2 vacas. Vendes 3 de tus vacas a tu empresa que cotiza en bolsa mediante letras de crédito abiertas por tu cuñado en el banco. Luego ejecutas un intercambio de participación de deuda con una oferta general asociada, con lo que ya tienes las 4 vacas de vuelta, con exención de impuestos por 5 vacas. La leche que hacen tus 6 vacas es transferida mediante intermediario a una empresa con sede en las Islas Cayman la cual vuelve a vender los derechos de las 7 vacas a tu compañía. El informe anual afirma que tú tienes 8 vacas con opción a una más. Coges tus 9 vacas y las cortas en trocitos. Luego vendes a la gente tus 10 vacas troceadas. Curiosamente durante todo el proceso nadie parece darse cuenta que, en realidad, tú sólo tienes 2 vacas. Economía japonesa: Tú tienes 2 vacas. Las rediseñas a escala 1:10 y que te produzcan el doble de leche. Pero no te haces rico. Luego ruedas todo el proceso en dibujos animados. Los llamas "Vakimon" e incomprensiblemente, te haces millonario. Economía alemana: Tú tienes 2 vacas. Mediante un proceso de reingeniería genética aplicada, consigues que vivan 100 años, coman una vez al mes y se ordeñen solas. Nadie cree que tenga ningún mérito tus esfuerzos. Economía rusa: Tú tienes 2 vacas. Cuentas y tienes 5 vacas. Vuelves a contar y te salen 257 vacas. Vuelves a contar y te salen 3 vacas. Dejas de contar vacas y abres otra botella de vodka. Economía china: Tú tienes 2 vacas. Tienes a 300 tíos ordeñándolas. Explicas al mundo tu increíble ratio de productividad lechera. Disparas a un periodista que se dispone a contar la verdad. Capitalismo americano: Tienes 2 vacas. Vendes una y fuerzas a la otra a producir la leche de cuatro vacas. Te quedas sorprendido cuando ella muere. Economía iraquí: Tú no tienes vacas. Nadie cree que no tengas vacas, te bombardean y te invaden el país. Tú sigues sin tener vacas. Economía india: Tú tienes 2 vacas. Las pones en un altar para adorarlas. Después sigues comiendo arroz al curry. Economía suiza: Hay 5,000,000,000 de vacas. Es obvio que tienen dueño pero nadie parece saber quién es. Economía francesa: Tú tienes 2 vacas. Entonces te declaras en huelga, organizas una revuelta violenta y cortas todas las carreteras del país, porque tú lo que quieres son 3 vacas. Capitalismo italiano: Tienes 2 vacas. Una de ellas es tu madre, la otra tu suegra, ¡¡maledetto!!! Capitalismo británico: Tienes 2 vacas. Las dos están locas. Economía española: Tú tienes 2 vacas, pero no tienes ni idea de donde están. Pero como ya es viernes, te bajas a desayunar al bar que tienen el Marca. Si acaso, ya te pondrás a buscarlas el miércoles después del puente de la Purísima... No sé si os ha pasado lo mismo, pero después de tanta explicación, sigo como al principio “ES”. Un abrazo.

YO PERTENEZCO AL 7

2012-01-23T12:34:00.002+01:00

No hace mucho, en uno de esos momentos en los que leía y contemplaba uno de los artículos del Migue (Pinceladas de Arte), me interné en la Web para explorar y tropecé con lo siguiente que parece ser atribuído a Luis Miguel Paredes la Rosa. Como lo encontré muy interesante, pensé en compartirlo con Uds., ya que podría aplicarse a casi todos nosotros (aún no he encontrado una regla sin exepción, aunque siempre existe la demagogia y la racionalización para escudarnos en aquello que se dice...”eso no va conmigo”) Yo soy miembro del Número 7, y a pesar de todo me gustaría poder retroceder al Número 3. Como dirían los anglosajones: “Read and Heed”. 1.. Envejecer es el único medio de vivir mucho tiempo. 2. La edad madura es aquella en la cual se es todavía joven, pero con mucho más esfuerzo. 3. De mis disparates de juventud, lo que me da más pena, no es el haberlos cometido, sino el no poder volver a cometerlos. 4. Envejecer es pasar de la pasión a la compasión. 5. Muchas personas no cumplen los ochenta porque intentan durante demasiado tiempo quedarse en los cuarenta. 6. A los veinte años reina la voluntad, a los treinta el espíritu, a los cuarenta el juicio. 7. El que no es bello a los veinte, ni fuerte a los treinta, ni rico a los cuarenta, ni sabio a los cincuenta, nunca será ni bello, ni fuerte, ni rico, ni sabio. 8. Es verdad que cuando se pasa de los sesenta son muy pocas las cosas que nos parecen disparates. 9. Los jóvenes piensan que los viejos son tontos; los viejos saben que los jóvenes lo son. 10. La madurez del hombre es haber vuelto a encontrar la seriedad con la que jugaba cuando era niño. 11. Nada va más deprisa que los años. 12. Cuando era joven decía: “ ya verás cuando tenga cincuenta años” Tengo cincuenta años y no he visto nada. 13. En los ojos del joven arde la llama, en los ojos del viejo brilla la luz. 14. La iniciativa de la juventud vale tanto como la experiencia de los viejos 15. Siempre hay un niño en todos los hombres. 16. A cada edad le cae bien una conducta diferente. 17. Los jóvenes van en grupo, los adultos en parejas, y los viejos van solos. 18. Feliz el que fue joven en su juventud y feliz el que fue sabio en su vejez. 19. Todos deseamos llegar a viejos y todos negamos que hemos llegado. 20. ESTO DE LOS AÑOS YO NO LO ENTIENDO, QUE AUNQUE ES BUENO CUMPLIRLOS, NO LO ES TENERLOS. Un abrazo

VA DE COMER

2012-01-23T11:44:00.002+01:00

Si no lo disfrutasteis en su momento hacedlo ahora, merece la pena; todo un portento de verdades; dedicado a esos que dicen llamarse conocedores. Un abrazo <http://www.eltiotony.com/2011/05/los-restaurantes-ya-no-son-lo-que-eran.html>

¿TE ACUERDAS, GALÁN; TE ACUERDAS, LORENZO?

2012-01-23T11:23:00.000+01:00

                                               Texto y foto: jrFRANCOS

     Hay recuerdos que se pueden tener en el olvido durante largos años y un simple flash te los puede traer a la mente como si sucediesen ayer. Eso me pasó a mi este verano, mientras tomaba un café y leía el periódico en Oviedo. En un momento levanté la vista y ví en la TPA (1) el final de una noticia, cuya instantánea era la misma que luego me encontré un tiempo después en la prensa y que reproduzco en la foto. Se refería a Cementerio Moro o Musulmán de Barcia, en el concejo de Valdés, Asturias. Seguro que alguno lo conocéis o lo habéis avistado al pasar por la carretera, aunque esté semioculto por la maleza.

    ¿Te acuerdas Galán (y tú Lorenzo, si desde las Islas Canarias nos sigues)? Estando en 5º o 6º, allá por 1964 o 65, hicimos los tres una excursión de fin de semana a Luarca en tienda de campaña. Autobús hasta Tineo; otro autobús hasta Navelgas, donde dormimos en casa de Lorenzo (Fernández López). Después, tienda y mochila al hombro con sus latas de conserva, quesitos y mortadela que nos habían dado en el convento, caminando rumbo a Luarca, por una carretera en estado infernal, con aquel "bulto" -el que iba a ser nuestro hogar y nuestra despensa- que pesaba lo suyo y que nos la íbamos turnando cada dos kilómetros (al soltarla parecía que ibas a volar, de ligero que te sentías: nunca mejor aquello de "me quitaste un gran peso de encima"). Así durante sus por lo menos veinte kilómetros, que nos rindieron como día sin pan. Por el camino, hicimos tres "exploraciones": las minas auríferas de los romanos a la salida de Navelgas, el alto de Aristébano buscando un prado y una cabaña a ver si aparecía una vaqueira de Paredes, con quien tenía negocios sentimentales Lorenzo o los pretendía, y ya en el concejo de Valdés, este cementerio, ajenos a lo que albergaba y a su significado e historia. Para nosotros eran cuatro paredes que cercaban un bosquete de árboles y una selva de maleza.
     Al verlo ahora fugazmente en televisión y en la prensa, me vino a la memoria aquella excursión (donde nos llovió toda la noche sin que ninguno se enterase hasta que al despertar y abrir la cremallera vimos los charcos; entonces éramos jóvenes y no conocíamos el Noctamid, el Diazepán ni el Sintonal y demás pastillitas mágicas para poder ver al dios Morfeo).

     BREVE HISTORIA

      -Fue construido en 1936.
      -Tiene unos 4.000 m2, siendo mayor que otro cementerio musulmán que hay en La Coruña.
      -Hay un arco de herradura en la puerta de entrada (ver foto) y tiene torreones o garitos en las esquinas y restos de un santuario o mezquita,    que según algunos vecinos nunca se llegó a terminar.
      -En él fueron enterrados los musulmanes "utilizados como carne de cañón en la batalla del Escamplero en la ofensiva de Oviedo" (copio literalmente). Algunos documentos hablan de 40, otros de "un número indeterminado".

     OTROS CEMENTERIOS llamativos

      ---el CEMENTERIO de LUARCA, ("descanso blanco sobre las olas del Cantábrico" como reza el... slogan turístico), sobre la atalaya donde está el faro y hay una inscripción que habla del pasado marinero de balleneros y piratas. Al estar sobre acantilados, con vistas al mar, tiene un aire marinero que lo hace diferente, aparte de su riqueza ornamental.

      ---el CEMENTERIO MODERNISTA de LLORET DE MAR (construido entre 1896-1901), con grandes panteones y mausoleos y los "hipogeos" (sepulturas en tierra con una escultura decorativa encima). Por iniciativa de los indianos que regresaban a su tierra y no se les "había mojado o caído la maleta al mar en la travesía" (2).

      ---el CEMENTERIO ALEMÁN de CUACOS DE YUSTE (Cáceres), donde están enterrados soldados alemanes de la Primera y Segunda Guerra Mundial que llegaron a las costas españolas debido al naufragio o hundimiento de sus barcos o al derribo de sus aviones. Todas las tumbas son iguales, con una cruz de granito donde figuran los datos del soldado. (Me llamó la atención cuando lo visité, en 1985, la fecha de nacimiento y muerte, de cuya resta salían edades de jóvenes en torno a los veinte años. ¡Cuánta sangre joven derramada, que debía estar en los campos fábricas produciendo, y en la cama disfrutando y haciendo hijos para poder tener una vejez digna!

     (Si no los habéis visitado, meteros en Wikipedia; aparecen con toda serie de detalles).

NOTAS

(1) Por una vez no eché pestes contra esa manía que tienen bares y restaurantes de tener la televisión puesta, en tono más bien alto, aunque nadie esté mirando para ella, y donde se habla como si se estuviese discutiendo, aunque uno esté en frente del otro. ¿Sabéis cuál es la solución? Ir a establecimientos de un poco más de categoría, donde hay música ambiental -si la hay, porque esa es otra manía: querer tenerte todo el tiempo atolondrado con música, como si diese miedo estar ante la armonía del silencio- y la gente habla bajo. La tele, si la hay, tiene su espacio concreto.

(2) La expresión "se me cayó la maleta al mar" era lo que decían quienes volvían a casa sin haber hecho fortuna en las Américas. Me lo contó hace poco el nieto de un indiano.

a reirse un poco...

2012-01-21T20:58:00.003+01:00

Parece que hoy anda el blog algo "gacho". No está de mas el reirse un poco. A ver qué os parece este chiste: ¿Qué es el RAT? Iba un tipo en el avión con la vejiga llena, fue al baño de caballeros y estaba ocupado. Le pidió a la azafata permiso para usar el baño de señoras, que en ese momento, estaba libre. La azafata le respondió que no había inconveniente, siempre y cuando tuviese cuidado de no salpicar la taza del inodoro y de no tocar los cuatro botones que estaban a la derecha de la taza. Los botones eran: botón "SLA", botón "SSA", botón "STA" y botón "RAT". Ahí fue el valiente protagonista y después de aliviarse haciendo pis a discreción, sintió una enorme e irresistible curiosidad por saber la función de los cuatro botones. Se sentó con cuidado en el inodoro y apretó el primer botón, que tenía el rótulo "SLA" (Sistema de Limpieza Automático). Sintió un chorro de agua tibia en sus partes y pensó: "Este baño es una delicia, ahora comprendo por qué las mujeres se pasan aquí las horas muertas". Entonces apretó el botón que ponía "SSA" (Sistema de Secado Automático), y fue cuando un chorro de aire caliente fue dirigido también al mismo lugar. El individuo no se lo podía creer. Cuando accionó el siguiente botón, "STA" (Sistema de Talco Automático), hasta su cuerpo llegó una caricia suave de una borla impregnada con un aromático talco. Aquello estaba alcanzando cotas insospechadas de placer. Ya por último apretó el cuarto botón, "RAT"... Y perdió la noción de todo. Cuando se despertó no sabía ni donde estaba, ni qué hora era, ni cómo había llegado hasta allí. Se le acercó una enfermera muy amable y le explicó que se encontraba en un hospital, al que había llegado hacía dos días en estado de shock traumático y que consiguieron normalizar sus constantes vitales. Entonces él preguntó: ¿El avión ha tenido un accidente terrible, verdad? No señor, el avión aterrizó normalmente en su destino, contestó la enfermera. Entonces, ¿qué ha ocurrido? USTED PRESIONÓ EL BOTÓN "RAT" (RETIRADA AUTOMÁTICA DEL TAMPAX) Y........ SU PENE ESTA EN UNA CAJITA, DEBAJO DE LA ALMOHADA.

entrega trofeos

2012-01-21T13:22:00.003+01:00

Bueno. Parece ser que ya nadie se vuelve a acordar del merecido premio que nos concedió la asociación universal de blogeros (AUB) en el mes pasado. Tampoco nos dice nada nuestro blogero mayor (¿?) cagondiezzz!!! Para los que les interese, el acto de entrega se celebrará el dia de San Valentín (14 de febrero), por ser el patrono de los blogeros. Sí, Sí. Eso es. Habéis leido bien. Para ampliar información podéis visitar www.AUB.premios.apartadobloggs.2011.corias.com Tenéis que tener cuidadín con este enlace, pues muchos buscadores no lo encuentran. Os recomiendo usar booble, que lo encuentra todo. Alli veréis en qué consiste el evento. A mi me sorprendió, porque, de entrada, tenemos que pagar una fianza de 200 euros, que nos devolverán cuando lleguemos alli, y antes de la comida. Otro dato que no entiendo es que se celebre en Sierra Morena, en las Cuevas de Luis Candelas... No sé, no sé... No me huele nada bien esto. Pero yo me apunté ya, por si acaso... Bueno, venga, animaros!! Y no vengáis con aquello de que "yo no puedo ir, porque.. blablabla..." Tengo la impresión de que será una experiencia nueva. Estoy como cuando, de niño, estrenaba zapatos. A mi estas cosas me emocionan mucho. Estoy deseando que llegue el dia. Cómo podemos hacer? Habrá que alquilar un alsa para poder ir todos, como de excursión? Y cantar aquello de: "Qué buenas son, las madres ursulinas, qué buenas sooon, que nos llevaaaan de excursióóóóonn...." Bieeeeennn!!!!!

RECUERDOS

2012-01-19T19:49:00.000+01:00

“Érase una vez en los hermosos montes de Degaña una mamá osa que vivía muy feliz con sus oseznos, dos bellísimas criaturas que eran el orgullo de su madre y la alegría de aquellos parajes, pero…un mal día, un cazador furtivo acabó con la vida de la madre”. Podemos comenzar a contar la historia a nuestros nietos quizá… así.

Recuerdo de niño, cuando viajar a Oviedo se programaba con antelación y eran viajes puntuales (creo pensar que los de la zona de Occidente y Oriente aún eran más puntuales y esporádicos) mis padres me llevaban al campo San Francisco y era visita obligada visitar a Petra y Perico, estos eran los osos que tiempo atrás se recuperaron en Degaña. Hacían las delicias de los niños que gustaban de tirarles aquellos riquísimos barquillos con miel que nos compraban nuestros padres y eran una delicia para nuestros osos. En aquella época el Campo San Francisco parecía un pequeño Zoo, habitaban en él: ardillas, aves, ciervos, patos, cisnes, un zorro y una mona llamada Coca. Pero sin duda las estrellas eran Perico y Petra. El Ayuntamiento les habilitó una jaula que describían como: “Una jaula de hierro montada sobre un murete de piedra adosada a ella y comunicada a través de un hueco con puerta enrejada, se construye una cueva a base de fábrica de ladrillo y revestida con mortero y piedra basta imitando en todo lo posible el aspecto de roca”. Esta obra supuso al Ayuntamiento un desembolso de 30.558,65 pesetas. Nuestros osos símbolo durante años de la ciudad de Oviedo, comenzaron su nueva vida en 1.952. Era la época que la gente se citaba en sitios estratégicos como el Peñalba, Camilo de Blas, La Mallorquina, los de la zona de Siero en el Pelayo, pero creo que superaba a todos el parque San Francisco: Nos vemos a la una ¿Dónde? Donde los Osos.

La vida de Perico fue breve, ya los dos hermanos en alguna ocasión tenían desavenencias, la jaula era muy pequeña y ya se sabe la convivencia… El año 1.956 (llevaba cuatro años) fallece Perico, cuenta la leyenda que se fue una noche de copas a la zona del Naranco y no llegó en muy buenas condiciones, lo que enfadó a Petra y de un zarpazo le abrió la cabeza. Perico fue taxidermizado, permaneciendo durante años en algún almacén municipal, parece ser que en la actualidad se encuentra en un almacén municipal en Olloniego.

Petra corrió mejor suerte y vivió hasta el año 1.976, su cuerpo fue desechado. En el lugar donde estaban los Osos en la actualidad se creó un parque infantil, qué mejor sitio que ese donde Perico y Petra hacían las delicias de los niños. Hoy sus parientes lejanos recorren los montes de Degaña en libertad.-

Miguel Ángel Vázquez Vega

PASATIEMPOS / 1 – Razonamiento.

2012-01-18T19:02:00.001+01:00

                           Siguiendo un poco la línea marcada por Miguel Ángel, os propongo un entretenimiento para hacer un poco más llevaderos estos días desapacibles y todavía con pocas horas de luz. Para hacerlo más ameno, os sugiero que si alguien sabe la respuesta, no lo diga a la primera, sino que vaya aportando pistas para que dure un poco más el juego. Espero que os resulte entretenido.
                                    ---------------------------------

                          En un castillo de Inglaterra se ha producido un crimen. La víctima es el Duque de Carelman, propietario del castillo. Ha muerto de un disparo. En el momento del crimen, aparte de la víctima, sólo se encontraba en el castillo el personal de servicio: el mayordomo y dos sirvientas. Los tres se declaran inocentes y dan varios detalles a la policía. Ninguno tiene coartada, pero uno de los tres seguro que miente. ¿Sabrías decir quién es? Justifica la respuesta.

-    El mayordomo ha dicho que estaba en la cocina preparándose la cena (sopa y pollo) cuando ha oído el disparo.

-    Una de las sirvientas ha declarado que se encontraba en su habitación leyendo un libro y que al oír el disparo ha dejado el punto del libro justo entre las páginas 27 y 28. Se acuerda perfectamente.

-    La tercera sospechosa ha dicho que estaba dándose un baño y que tenía el grifo abierto. Con el ruido del agua ha oído algo, pero no lo ha identificado con un disparo.

Roberto Fernández

MONUMENTOS DE ESPAÑA

2012-01-17T20:28:00.000+01:00

Cerca de un río y sobre un templo de culto pagano se encuentra nuestro monumento de hoy. Su estilo predomina el Gótico, pero conserva elementos de época visigoda, románica y elementos decorativos renacentistas, barrocos y neoclásicos.
Su parte más antigua data del siglo VII, pero su construcción actual del siglo XIV al XVI. En las actas capitulares, el mariscal francés que ocupaba la ciudad requiso, más bien robo, una pintura sobre tabla “La Fontana” de Wan Eyck. Nuestro monumento esta situado en el casco antiguo de la ciudad, en su interior se encuentra varios sepulcros, uno por cierto de un personaje muy vinculado a Asturias y que fue enterrado en este lugar en contra de su voluntad.
En la presentación: una fotografía general del monumento y otra que corresponde a la cripta situada de bajo del monumento. En esta ocasión es muy fácil, seguro que Galán daría como pista "es bella...y desconocida".

Miguel Ángel Vázquez Vega

PINCELADAS DE ARTE/16

2012-01-16T21:16:00.001+01:00

Nuestras pinceladas de hoy giran en torno a la espátula. Técnica usada por muchos pintores, en ocasiones combinada con el pincel y otras muchas utilizando únicamente la espátula, como es el caso del pintor que hoy reflejamos.
Al igual que ocurre con los pinceles se utilizan tres o cuatro espátulas, de distintos tamaños, para realizar la obra. Esta técnica permite que las pinturas queden más limpias que con el pincel, no se utilizan disolventes, la pintura se utiliza directamente del tubo o se utiliza la paleta para mezclar, se requiere habilidad. La espátula ofrece otra pequeña ventaja es mucho más fácil de limpiar que el pincel.
Nuestro pintor de hoy, Leonid Afremov nació en 1.955 en Vitsyebsk (Bielorrusia) cuna de grandes artistas, pintor consagrado y que en la actualidad reside en EEUU. En su obra de paisajes y figuras predominan los colores vivos plenos de frescura y limpieza.

Miguel Ángel Vázquez Vega

OBITUARIO

2012-01-13T22:49:00.000+01:00

- Texto y foto: jrFRANCOS -

(Samuel ya dio la noticia en un comentario, pero quería ampliarla).

JOSÉ FRANCOS FRANCOS, nacido en Murias, concejo de Tineo, y alumno de Corias (promoción 1964), falleció el pasado noviembre en Oviedo a la edad de 58 años. Deja viuda y dos hijos.
Desarrolló su vida laboral, hasta donde la salud se lo permitió, como técnico-mecánico de alta cualificación en aparatos electrónicos, en concreto, los referentes a radiología,
lo que le suponía estar en continuo reciclaje, a veces en el extranjero, marcado por las innovaciones técnicas que en ese campo se producen.

Cuando la salud le falló, encauzó su ocio por el mundo de la pintura, donde sin llegar a exponer nunca, acumuló una considerable producción, que regalaba. Había evolucionado de la pintura-copia de foto o postal, a hacerlo de la realidad y posteriormente hizo sus ensayos con la pintura menos realista y más figurativa, como aproximándose al impresionismo. Buena muestra de ello es este cuadro con el que me obsequió un día.

Nos vimos por última vez a principios del septiembre pasado en una boda. Al preguntarle que qué estaba pintando, me dijo algo sorprendente: que la había aparcado, porque ahora se dedicaba a la invención, faceta que yo desconocía en él. En concreto, había patentado -y me comentó lo que cuesta en papeleo y dinero registrar un patente- un sistema de seguridad vial para incorporar a los vehículos. Estaba muy ilusionado con que algún fabricante se interesase por el mismo y lo incorporase a sus modelos.

Descanse en paz este hombre joven e inquieto, primo político de Samuel y Everardo, y en lo que respecta a mí... sólo hay que fijarse en el apellido (1).

NOTA.
(1) El apellido Francos -que yo por estos lares siempre pronuncio seguido de la muletilla "acabado en `ese´, ¡eh!", dada la propensión a comerse las finales consonánticas que hay- es oriundo de centroeuropa, cuando no existían las naciones tal y como las conocemos hoy en día y el reino de los Francos, de los que un día nos hablara y pidiera cuentas el Padre Jaime en sus clases de Historia, ocupaba parte de lo que luego serían Alemania y Francia, fundamentalmente. En su peregrinar a Santiago de Compostela, algunos no regresaron, asentándose por la zona de Murias y Francos (sí, sí, hay una aldea llamada así), que están en las inmediaciones del monasterio de Obona, del que un día nos hablara aquí Miguel Ángel (monasterio que cuenta con una Asociación de Amigos de la cual es -o al menos era- su presidente en pintor de Navelgas Manuel G. LINARES). El porqué se asentaron ahí, es evidente: lo hicieron en torno al monasterio citado, que está en la ruta del Camino de Santiago.

Una persona ejemplar

2012-01-13T22:00:00.003+01:00

HARRY TRUMAN fue una clase diferente como presidente. Probablemente tomó tantas o más decisiones en relación con la historia de USA como las que tomaron los 42 presidentes que le precedieron. Una medida de su grandeza puede que permanezca para siempre: se trata de lo que hizo después de dejar la Casa Blanca.

La única propiedad que tenía cuando falleció era la casa en la cual vivía, que se hallaba en la localidad de Independence, Missouri. Su esposa la había heredado de sus padres y, aparte de los años que pasaron en la Casa Blanca, fue donde vivieron durante toda la vida.

Cuando se retiró de la vida oficial en 1952, todos sus ingresos consistían en una pensión del Ejército de $13.507 al año. Al enterarse el Congreso de que se pagaba sus sellos de correo, le otorgó un complemento y, más tarde, una pensión retroactiva de $25,000 por año.

Después de la toma de posesión del Presidente Eisenhower, Truman y su esposa regresaron a su hogar en Missouri conduciendo su propio coche... sin ninguna compañía del Servicio Secreto.

Cuando le ofrecían puestos corporativos con grandes salarios, los rechazaba diciendo: "Ustedes no me quieren a mí, lo que quieren es la figura del Presidente y esa no me pertenece. Le pertenece al pueblo norteamericano y no está en venta..."

Aún después, cuando el 6 de Mayo de 1971 el Congreso estaba preparándose para otorgarle la Medalla de Honor en su 87 cumpleaños, rehusó aceptarla, escribiéndoles: "No considero que haya hecho nada para merecer ese reconocimiento, ya venga del Congreso o de cualquier otro sitio."

Como Presidente se pagó todos los gastos de viaje y la comida con su propio dinero.

Este hombre singular escribió: "Mis vocaciones en la vida siempre fueron ser pianista de una casa de putas o ser político. Y para decir la verdad, no existe gran diferencia entre las dos!"
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Leyendo este pps que me han enviado sobre Harry Truman, parece que recobra uno la alegría y el estímulo de intentar cada día el ser honrado. Son tan pocos los casos de este tipo que se dan hoy día entre la clase política que resulta totalmente extraño, y a la vez satisfactorio y alentador, el saber que hubo mandatarios públicos de esta decencia, dignidad y calidad humana, que administraron los dineros de todos con total austeridad, transparencia y equidad.

Sirva como homenaje este pequeño comentario que estoy haciendo a este portento de honradez, HARRY TRUMAN, que desgraciadamente ya no vemos personas de esta decencia y honestidad dentro de la escena política de ningún país, y menos en el nuestro. Este singular hombre escribió: "Mis vocaciones en la vida siempre fueron ser pianista de una casa de putas o ser político. Y para decir la verdad, no existe gran diferencia entre las dos!"

Aunque él creyera que había pocas o ninguna diferencia entre ambas ocupaciones, supongo yo que si se hubiese orientado por la primera opción, seguro que tendría bastantes menos dolores de cabeza y preocupaciones que siendo presidente de los EE.UU. Las señoras putas en general son buena gente y no se dedican ni a conspirar ni a robar al prójimo. Tan solo ponen su máximo empeño y esfuerzo en aliviar a los clientes las tensiones de la entrepierna, cosa por otro lado, muy digna, saludable y natural.

De la ejemplaridad de este Harry Truman bien podían tomar nota toda esta gandaya de trileros que se dedican a la política y que viven a todo trapo a costa del erario público: comenzando por algunos mandatarios y siguiendo con los parásitos sinvergüenzas como algunos yernos peloteros, que de tan avariciosos y ladrones que salieron, no sé cómo no se ven hartos de una vez por todas de tanto afanar.

El señor Truman vivió como una persona digna y ejemplar; y se murió lo mismo, teniendo solamente lo justo y lo que necesitaba: su familia y su casita de siempre, sin lujos ni tonterías. ¡Qué gran ejemplo!

Me ha gustado tanto el leer esto, que mañana, el primer Prieto Picudo de la mañana que me tome, lo haré en su memoria que bien merecido lo tiene. Y en los días venideros lo mismo; y así, hasta San Juan por lo menos.

B. G. G. bloguero”prior”

VIAJE A LA HISTORIA

2012-01-12T20:33:00.000+01:00

Viajamos al siglo XVI a la Montaña Central y nos encontramos con un Palacio, un tanto desconocido, el Palacio del Vizconde del Cerro (mal llamado Palacio del Vizconde Heredia) y también conocido como Palacio de Villarejo, nombre de la localidad, en un pequeño alto, del pueblo de Santullano-Mieres. El primero de los Heredia en llegar a Oviedo, procedía de la tierra de Pastrana en la Alcarria, en el año 1.545, era doctor llamado Martín Fernández Heredia, que además era teniente corregidor. Su hijo Bernardo, llamado el Viejo iba a fundar el tronco asturiano de los Heredia al casarse con Isabel Fernández, una moza de escasa” limpieza”, lo que no quiere decir que tuviese poca higiene, sino que por sus venas corría sangre judía, pero este inconveniente quedaba en segundo plano si se tenía en cuenta que la acompañaba una gran herencia, fruto del trabajo de su padre mercader y “marrano”, debemos explicar y aclarar que recibían este nombre los judíos españoles que se vieron forzados a convertirse al cristianismo para no dejar el país, tras el decreto de expulsión de los Reyes Católicos y de los que se sospechaba que seguían practicando su religión en secreto. El hijo de éstos, Alonso Antonio de Heredia y Fernández, fundó su Mayorazgo en el año 1.587. El Palacio consta de un cuadrado rectangular flanqueado por una torre cuadrada de cuatro cuerpos, junto al Palacio una ermita dedicada a la Santísima Trinidad.

Esta familia dueños y señores del lugar rivalizaban con otra familia, no menos influyente, los Bernaldo de Quirós dueños del Palacio de Figaredo (hoy convertido en Hotel). Ambas familias parece se llevaban baste mal, distaba un palacio del otro unos dos kilómetros. Cuenta la tradición (el camino real se conserva en la actualidad y la arcada) que los Bernardo de Quirós hicieron construir una arcada sobre el camino, paso obligatorio para que los Heredia pasasen para asistir a la Iglesia de Santa María de Figaredo, parroquia del lugar, siendo humillados a pasar por debajo de sus aposentos. Esto fue la gota que colmó el vaso, luchando porque su ermita mejorara el rango, lo que consiguieron en el año 1.665, y aunque no consiguió independizarse de Figaredo, logró autorización para celebrar todos los sacramentos.

El siete de julio de 1.874, el Vizconde del Cerro vendió la ermita y el Palacio a una familia de empresarios mineros que llegaba a las cuencas, en una época que los capitalistas venían a remplazar a los viejos aristócratas que no tenían aquí su sitio.
A partir de esta fecha comienza la decadencia de los Heredia, pero esto mercería otro capítulo, fundamentalmente el juego y otros menesteres, hundieron a esta familia en la ruina, marchándose de Asturias a tierras Vascas.-

Miguel Ángel Vázquez Vega

CURIOSIDADES SUIZAS

2012-01-11T20:26:00.008+01:00

ALGUNAS CURIOSIDADES SUIZAS

Lo primero que sorprende al llegar a este país desde la deprimida, no solo económicamente, España, donde los denostados salarios mileuristas de antaño son en la actualidad anhelados por millones de parados, es leer en la Tribune de Genève que el salario medio mensual en Suiza se sitúa en 5.979 fs. (cerca de 5.000 euros al cambio actual), los sindicatos están presionando para establecer un salario mínimo en 4.000 fs. Y el paro ronda el 3%. Claro que el coste de la vida es más caro; un menú, en un restaurante barato, difícilmente baja de los 30 fs. (24 euros) y el precio de una vivienda media de unos 100 metros cuadrados ronda el millón de euros. Pero también es cierto que muchos artículos de consumo tienen un precio similar al de España.

Este bienestar económico tiene sus sombras. Como en todas partes, en la distribución de las rentas, unos se llevan la parte del león y otros la del ratón, y a pesar del estricto control inmigratorio actual cada vez es más frecuente ver mendigos, la mayoría de origen rumano, algo que había sido erradicado de Suiza hace años, donde ejercer la mendicidad está penado por ley. También se nota una cierta tensión intercultural, en ciudades como Ginebra casi el 50% de la población tiene su origen en la inmigración, si bien, afortunadamente, no se suele manifestar con violencia xenófoba. Una imagen; un día en una calle del centro vi como una ancianita que caminaba tras un grupo de jóvenes procedentes o hijos de la inmigración se agachaba, recogía del suelo y depositaba, sin ningún aspaviento, en una papelera el envoltorio de la comida que estos iban tomando.

Son innumerables los voluntarios que participan en organizaciones y asociaciones de solidaridad y trabajo social. Una llamativa es la Patrouille Scolaire, legiones de mujeres,- aquí también hay un punto de machismo, ¿porqué no participan hombres?- se distribuyen con sus llamativos chalecos en las zonas de colegios regulando el tráfico y protegiendo el paso de los escolares, permitiendo que muchos niños desde muy pequeños acudan solos al colegio.

No parece que las aventuras de algunos bancos, como el UBS, ocasionando fuertes pérdidas o la fortaleza del franco, que les obligó a tomar medidas correctoras cuando casi llegó a la paridad con el euro dificultando exportaciones y turismo o la anunciada burbuja inmobiliaria en el arco alemán-cantones de lengua alemana- con precios muy superiores a los citados más arriba supongan una amenaza a la economía suiza. Ellos tuvieron su propia burbuja inmobiliaria en 1989-90 cuando los precios eran muy superiores a los actuales. (Según acabo de escuchar un chanchullo, al calor de la depreciación del franco, le ha costado el puesto al presidente del Banco Nacional)

No solo por el flujo de capitales que buscan refugio en este país, que también, sino por la potencia de sus empresas químico-farmacéuticas, relojeras, alimentarias y demás que dedican ingentes recursos a la investigación. En un paseo por la zona de Sècheron pude ver un enorme edificio en construcción con cientos de apartamentos destinado para alojar a estudiantes de estudios superiores y pos-grado, y aparte del gigantesco CERN, donde científicos de todo el mundo tratan de capturar al esquivo bosón de Higgs, resultan llamativos los luminosos edificios de cristal donde cientos de investigadores se afanan para poner en el mercado nuevos productos. Como muestra un botón: los millones de cápsulas Nespresso que se venden diariamente en el mundo, junto a las correspondientes máquinas, para mayor beneficio de Nestlé, multinacional que tiene la sede central en Vevey, tranquila y pequeña ciudad a orillas del Leman en la que vivió Charles Chaplin huyendo de la caza de brujas americana y donde está enterrado.

La industria relojera de lujo vive su época dorada, los periódicos diariamente publican anuncios solicitando maestros relojeros para las marcas más exclusivas. Como se sabe la industria relojera fue introducida en este país por los hugonotes que huyendo de la represión en Francia se establecieron en las montañas del Jura suizo. Actualmente, desde el Vallée de Joux hasta La Chaux-de-Fonds, se continúan fabricando los modelos más prestigiosos y caros en bucólicos pueblecitos de apenas unos centenares de habitantes.

Pero no solo la relojería está boyante, todo el sector de lujo anuncia beneficios record en sus balances y la apertura de nuevas tiendas. También en España, Italia, Grecia…. Las actuales cenicientas económicas europeas.

En nuestro país cuando el nuevo gobierno anuncia más recortes, la congelación del salario mínimo y la subida del 1% de las pensiones, (nos vamos a forrar, al revés, con la subida del IRPF), la venta de coches de lujo se incrementó un 87% mientras el resto de ventas del sector se desploma. Nada extraño, quienes amasaron fortunas con la especulación inmobiliaria, construyendo aeropuertos sin aviones, autopistas sin coches o metiendo directamente la mano en la caja, ahora incrementan beneficios invirtiendo en deuda pública con intereses de juzgado de guardia y presionando para crear un banco malo que se haga cargo de la gigantesca pella que dejaron para pagarla entre todos. Una guinda; el presidente de la entidad donde me pagan la pensión y yo las deudas tiene un sueldo anual de 2.340.000 euros más variables. ¿Crisis?, ¿quién ha dicho crisis?

No todos los países y sobre todo no todas las personas están viviendo de igual forma la crisis, todo indica que esta está enriqueciendo más a unos a costa de la inmensa mayoría, aprovechando de paso para laminar derechos tan costosamente logrados y propiciando una sociedad cada día más desigual, más injusta.

Perdón por el giro final, pero es que ya estoy de vuelta.

Ulpiano Rodríguez Calvo.

¡TOMA YA!

2012-01-10T22:33:00.004+01:00

Estoy que no quepo en mí
desde que hace días leí,
que a la crisis de empresario
gran solución han hallado
y desde ese momento dado,
bien se arrinconará el paro.

Cuando escuché la propuesta
que daba por fin respuesta
a problema tan complejo
con que estaba yo perplejo,
no me pude aguantar más
y clamé como un poseso
¡ya era hora! ¡toma ya!
La culpa de este dilema
la tienen asalariados,
que cobran a mano llena
lo que pagan empresarios
de Mínimo Interprofesional,
que como sabéis colegas
tiene importe “colosal”.

En esto hay que poner orden,
dirían claros prebostes,
y para que nadie derroche
ni entre en quiebra patronal,
el Salario de este año,
Mínimo Interprofesional
para el periodo “Mariano”
lo vamos a congelar.

S. M. I: 641,40 € ¡Toma ya!

POR SAN ANTÓN, LA POTSA YA PON

2012-01-10T21:28:00.023+01:00

Diz el refrán que la Navidá pasou yal que filou, filou. En mía casa tuvia and’arrastru pur enriba la mesa la cucina la chapa'l fornu chena de cachinus de turrón ya de pulvurones que paré que tou dios quedou bien fartu de tous estus tsambericus, purque nun somus quien acabá-lus. Aiquí lus subrinacus estus mious nun tses gusta’l dulce apenas; lu que tses gusta pul vivire son las Pizzas esas de lus demonios ya lus turruchus de lus gochus de casa pu la matanza. Peru lus turrones ya lus tsambeus de la Navidá nun tses zincan el canil anque lus maten. Prifieren ritsar lus dientes de fame anantias de manducá-lus. Miánicas, cumu siga-mus asina, van durar lus tsambeus na mía casa hasta’l Antroiru.

Peru outru amiente, tampoucu me cumbién terminá-lus del tou hasta que nun pase pu lu menus San Antón que ía el martes vinideiru 17. Esi día tengu que tsevar el pullín yal burrón a bendecire que vien don Nicanor, un curón muitu sempático ya buen paisanu que ta de párrucu nus Ancares cunus cunqueirus ya lus cireirus d'anantias, ya fae la bindición de lus anemales de toda la parroquia muitu bien, ya min gusta-me muitu estu, pur esu faigu-lu tous lus anus. Al acabare hai que cunvidá-lu bien a don Nicanor que ía algu chambión ya gusta-tse muitu’l vinín yal aguardiente de guindas. Hubu'n anu que acercou-se esti home hasta la nuesa corte ya esparciu pur toda etsa, augua bindita a esgaya pur tou’l curral, paredes ya las cortes. Mal rayu me parta, si aquel anu, espués de tantas bindiciones, nun se nus chenou la corte de murrinas; murrié-nun pu lu menus una camada entera de gurinus, yal poucu tiempu aburtou la gocha tandu a puntu de parir. ¡Qué tse vamus a faer, el asuntu ía asina!, Ya cun esu alon.

You nun creu en nada de tou estu que farfotsan lus curones, peru gústa-me faer las cousas de tradición ya custume, que fixe-nun nuesus antepasaus aiquí nu pueblu nuesu. Esi día, 17 de xineiru, xuntamus tous lus animalinus nu cabidru la ilesia que paré aquetsu el mercau de la Veiga de Cangas el sábadu de Ramus, cuandu you yera guaxe. Las mucheres viechas traen lus gatinus piquenus ya lus páxarus cumpraus cumu canarius ya piriquitus. Hay una rapacina de fora que vive en Puntevedra, ya esta nena tseva al tsombu cun una currea atau un tsagartu grandón que etsa chama-tse la iguana Xuliana. Ta la cousa muitu divertida ya graciosa, purque escumienzan a gruñir lus gurinus ya lus gatus a miagar que pripárase un glachiu ya una zalaburdiada de miedu. Algunus gatsones al esparcitses l'augua pu la cresta escumienzan a cantare cumu si fora’l amanecere al riscá'l día.

Un anu escapanun-tse un muntón de ratus desus blancus, hámster que tienen lus güechus culuraus, a un guaxe que truxu-lus mitius nuna caixa de zapatus. Priparou-se bona. Las mucheres unas fuxé-nun a tou miter pa la sacristía ya pal campanariu; outras engaramichában-se nas paredes paque lus ratus nun se tses mitieran pur baixu las faragachas de las sayas. Nos, lus rapacinus, esbaldragábamus-nus tous de tantu rií-nus detsas. El nenu que truxu lus ratus, churaba que Dios nus tsibre, purque quedou'l probe escunsulau sin lus ratunucus aquetsus. Estus bichucus, cunu alietsus que tan siempre, namás que agüecha-nun la caixa abierta fuxé-nun tous cumu rayus; solu fui-mus capaces de etsá-tse las zarpas a unu piquenacu que taba algu coxu.

You pa estu del San Antón, hubu anus que tamién tsevei la pirrina ya la gatina piquena. Aiquí nu pueblu ríanse de mi al agüecha-me chegar cun aquetsa gatafueira itrás mía. Algunus farfutsaban pu lu baixu, amira ahí bien el tolo cunu rabañu, paré a Noé: cun el pullín la pirrina, la gatina, una ouvecha, una potsa batarasa ya dous chivinus que tinía la mar de reblincadores: unu ruxín yal outru pintu. Peru amin, si si ríin que se rían. You faigu-lu tous lus anus ende que yera piquenu cumu’n toupu.

Nesti día, alcuerdu-me de Corias cuandu nus tseva-nun al cine Turenu a ver Fray Escoba yal Padre Castañu, creu que foi, fixu unas escubinas piquenas, cumu si foran bascachinus de xiñestas, ya‘l salire del cine taban unus cuantus nenus del cunventu vindíendu-las na puerta a duru cada una. Sei que sacá-nun unus cuantus cuartus cunu dichosu inventu de faer aquetsus enredus. Aquetsas escubinas tinían pur itrás un imperdible pa enganchá-las a la sulapa la chaqueta cumu si foran una insignia daquetsas del orange Crush, u de lus rifrescus Iris que nus las daban a lus nenus en Cangas: Gracianu ya Rifrescus García, al que tse chamaban El Sapu.

Tous lus anus pur San Antón alcuerdu-me muitu de lus bascachinus aquetsus que fixera Castaño pa la cousa del cine. Minuda idega más bona pa sacare unas perrinas pal museu del cunventu. Lus flairones pa estu de lus cuartus son más listus que lus ratus culuraus cumu falaba el Tsoucu de la Culina, aquel andaluz que salía na televisión.

Buenu rapaces, tengu que deixa-vus pa güei. Anque sei que ese mozu de la Costa, Miliu–Ramón priguntou pur min. Pois, aiquí mi tienes rapaz. Peru you apenas tengu tiempu pa nada, ni de enredar; nun toi tan de sobra cumu tais tous vusutrus que tais xubilaus ya nun faeis más que cumere ya xenerar cuitu.

“Jesusín”, el pelgar

AGRADECIMIENTOS Y CONSIDERACIONES. 2012

2012-01-10T15:57:00.003+01:00

                                                                                                                                                                                     -- por jrFRANCOS --


     Mi agradecimiento a Miguel Ángel, Alfredo Fdez., Mamen, Olga, Gion, Cubanín, Jesusín, José A. Ramos y Samuel que en estas páginas me habéis mostrado vuestra condolencia por el fallecimiento de mi madre, a la cual os acerqué un poco a través aquel escrito (La vida es una "fille de pute") que colgué el Día de los Difuntos, y que hoy se me antoja que fue un poco premonitorio; y también mi agradecimiento para los que a través del teléfono -medio que utilicé yo cuando en ocasiones otros compañeros caurienses pasaron por similares situaciones- o del correo personal, algunos incluso duplicando, habéis estado conmigo en el sentimiento, como son Balsera, Galán, José M. Martínez, Gion, Alfredo Fdez., Ulpiano y Samuel. No quiero olvidarme tampoco de todos esos lectores del Blog en general (los que se asoman de tarde en tarde, los que lo hacen como anónimos o los que nunca dan la cara, pero lo siguen), que sin ningún lugar a dudas uno sabe que nadie se alegra ni queda indiferente ante tales sucesos, incluso en los casos de final feliz, como es el de "Salvita", de quien no tengo recuerdo. A todos sin distinción, gracias.
     (Espero que en la relación no se me haya olvidado nadie, que es lo que puede suceder cuando se dan nombres en un recordatorio).

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     Uno de los amigos citados me decía en correo interno que también él había perdido a su madre, hace años, por esas mismas fechas. "Parecen éstas -decía- fechas aciagas para nosotros". Y le contestaba yo: "Si, en el invierno corren malos tiempos para los animales en la naturaleza, donde los más débiles no sobreviven, y también para las personas mayores, a quien como mi madre (86 años), si encima le sobreviene un "añadido", pues es el remate. Los árboles, en cambio, con la pérdida de la hoja y entrada en el letargo invernal, han sabido con ese mecanismo de defensa adaptarse mejor, siendo su época crucial la estación contraria, el verano, donde la falta de agua y enfermedades puede acabar con ellos".
     También le decía: "Cuando somos jóvenes e incluso en el primer tramo de la vida, nos vemos muchas veces en bodas, bautizos, celebraciones y fiestas en general. En actos sociales donde predomina la alegría. En el segundo tramo, el otoñal en el que ahora estamos, nos seguimos viendo alguna vez en bodas, bautizos, banquetes y fiestas en general, pero también nos vemos bastantes veces en la consulta del médico, en el hospital, en la farmacia y en los entierros, lugares donde la alegría con frecuencia se contrae para dar paso al dolor o la pena.

      Dos personas me dijeron. Una. "Al margen del pesar, que es inevitable, debes alegrarte por haber podido disfrutar de tu madre durante tantos años". Otra. "Una madre hay que tenerla aunque sea para ser un mal hijo, porque es una referencia vital". Ambos habían perdido a la suya cuando tenían sólo añitos.
     ¿Qué tendrán las madres, que a los hijos nos parecen siempre las mujeres mas extraordinarias del mundo? Creo que había que verlo por este lado. Desde los primeros momentos, cuando se está en la placenta, la relación madre-hijo adquiere ya un tono especial. Cuando sales al mundo con el parto -dejando el lugar en el que estabas y que si hubiese un test para medirlo saldría como el sitio donde más feliz te encontraste- y recibes la primera bofetada de la vida con el esfuerzo de las contracciones y el cambio de temperatura, además de tener que empezar a respirar y comer por tí mismo, sin cordón umbilical, los primeros abrazos, los primeros besos, los primeros arrullos y la primera sonrisa que percibes es la de tu madre. Y así sucede con el resto de etapas de tu vida: siempre está ahí tu madre. Por eso en esa valoración (subjetiva) decimos que nuestra madre es o era la mujer más extraordinaria del mundo. Y es verdad. Para cada uno, la suya.
     (Y los padres, ¿dónde los dejas? Son/somos también una referencia..., pero de segundo orden).

     Una cuestión prosaica que quiero comentar y viene al hilo, aunque ya había pensado alguna vez en ella: ¡Qué caro es morirse! El pasado invierno asistí al sepelio de la mujer de un exalumno mío. Matrimonio joven, naturalmente, con dos hijos pequeños y nada enganchados al consumismo.
     El ataúd más económico, un ramo de flores por corona, el acto religioso, la funeraria y la incineración. Total: 3.400 euros. ¿Os imagináis lo que puede suponer eso, aparte del dolor, en una de las casi 250 familias que diariamente son desahuciadas en España -según acabo de escuchar-por no poder pagar la hipoteca? (Y si tienes seguro, paga entre 20 y 30 euros mensuales, que son muchos al cabo del año, y eso si te lo haces a una edad temprana, donde te puedan cobrar durante un buen montón de años).
     ¡Ah, se me olvidó! Todo ello sin servicios (?) especiales, como el reportaje fotográfico, que me he enterado que cual boda o bautizo también te ofrecen algunas funerarias.
     En este delirante mundo capitalista -que probablemente por su falta de escrúpulos económicos ha sobrevivido al modelo comunista- donde a todo se le pone precio y con todo se comercializa, me he enterado que hay ferias sectoriales, donde se exponen para las empresas del sector (las citadas funerarias) todas las mejoras (?) y todos los avances (?) en el que debiera ser sencillamente un sencillo acto de, como dice el mandato cristiano, dar sepultura a los muertos.
     Alguna vez en familia he comentado, entre el humor negro y la seriedad, que voy a ir al carpintero de la esquina (otro exalumno mío, por cierto) a que me tome medidas y me haga un ataúd sencillo de madera de pino gallego, que es el más barato, con una capa de barniz por darle un poco de resalte, y ya está. Y un día creo que lo voy a hacer. No quiero que con mis restos se recupere el PIB nacional, por no decirlo con sus palabras exactas: que nadie haga negocio. Para ir de ahí a la extracción de los órganos que hayas donado y a la incineración (nunca mejor sitio para purificarse y hacer realidad aquello de "polvo eras y en polvo/cenizas te convertirás), sirve muy dignamente.

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     He preguntado a mis hijas, gente joven, aunque hayan pasado los treinta, que qué se dicen a la hora de felicitar el año nuevo entre su círculo de amistades. Y se dicen tres, cuatro cosas, manidas todas ellas pues tampoco se presta para muchas innovaciones la cuestión, pero por ningún lado aparece la palabra SALUD. En cambio, yo en los correos, sms y dos cartas postales que he recibido, así como los que he enviado y continúo enviando una vez pasado Reyes (lo hago más sosegadamente, libre ya del "bullicio", y disfrutándolo más), que serán fundamentalmente cartas postales, dicha palabra está presente en la mayoría de los recibidos -sobre todo en los que proceden de gente de mi "quinta"- y por supuesto en todos los míos, vayan para gente joven o no tan joven. No es que la salud sea cosa de gente mayor, es que se trata del bien más preciado, bien al que no se le concede importancia cuando se es joven y se tiene -como tampoco se la concedemos al aire o al agua-, pero cuando empieza a enseñarte los dientes o las garras, como nos sucede a nosotros como gente mayor que ya somos, la valoramos tanto como quien estando en un sótano insalubre o en lugar contaminado valora el aire o como quien estando en la siega o el caminante valora el agua.
     Así, pues, SALUD a todos para 2012 (aunque tengáis/tengamos que andar con el pastillero en el bolsillo), porque salud ya no es ese concepto primitivo de decir "no tomo nada"); no, salud es también llevar una vida aceptable aunque sea con el apoyo de la farmacia, lo que se diría una salud controlada o vigilada.

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P.D. Releyéndolo, me parece que me ha salido un escrito un poco sombrío. Ya vendrán tiempos mejores, ya saldrá el sol.

A LA RICA CONSULTA

2012-01-09T22:16:00.009+01:00

El artículo de Pepe Morán es un fiel reflejo de lo que nos pasa hoy día, y yo creo que un poco en general a todos; pero a unos mucho más que a otros. Más que enfermos estamos saturados y hasta un poco desquiciados. Por eso los médicos necesitan mentalizarse y dotarse cada mañana de buenas dosis de paciencia y aguante para poder soportar la “brasa“, que diariamente les espera durante las sesiones de consultas cara al público en los ambulatorios y centros de atención sanitaria estatal.

Yo supongo que si se llegara hacer efectivo en todo el país el tema del copago, ese tipo de pacientes-plastas que van al médico por sistema y por pasar el rato, disminuirían notablemente. Hay personas que parece que están abonados a las consultas médicas; da igual el día que vayas, que siempre les verás allí. La verdad es que, aunque a veces nos quejamos de la falta de atención por parte de los médicos, el personal sanitario en general hoy día, tiene que aguantar muchas insolencias por parte de los pacientes, y para poder llevar la fiesta en paz deben de pertrecharse a diario, de mucha calma y resignación.

Seguro que a este personal asiduo a los ambulatorios, que solo les falta hacer guardia a la puerta para ser los primeros cada día en entrar, en cuanto les hablasen de tener que rascarse el bolsillo, casi me apuesto algo a que cambiaban de parecer al instante y se les quitaban todos los males ipso facto. Yo creo que la fórmula del copago no supone una buena opción, ni es deseable para la Sanidad ni para el usuario, pero como filtro sería perfecta para aligerar las colas de los ambulatorios; pues una gran parte de estos “pacientes” imaginarios y asiduos, que van a pedir las recetas por docenas para cualquier pejiguera de las que dicen estar aquejados y luego casi seguro que los medicamentos caducan en los armarios de casa, o no se llegan a consumir ni la mitad, desaparecerían. Entre estos cansinos personajes, y las rutinarias y repetidas solicitudes de tomas de tensión arterial por parte de los “jubi” está el cupo completo; así tienen al personal facultativo al límite, que no dan abasto.

Y mira que abunda esta clientela hipocondríaca que bien parecen que estuvieran abonados para ir al médico por rutina dos veces por semana como si fuera el bingo. Es una pena que no les diera por ir al parque o al bar a pasar el rato. Lo malo de esto es que ya no son solo los jubilados, desgraciadamente los hay mucho más jóvenes con estos mismos gustos o debilidades. Yo puedo afirmar que, rara es la ocasión en la que no voy al ambulatorio a por mis pastillas habituales de gemfibrocilo para rebajar el nivel en sangre de triglicéridos, que mientras espero mi vez no oiga a la narradora o narrador de turno, contar con todo lujo de detalles los males tenidos en la infancia, pubertad, partos, próstatas, hernias estranguladas y dolencias propias del climaterio y tercera edad.

Realmente para estas personas, el motivo de ir al ambulatorio no es por necesidad de medicina alguna, sino más bien para tener la opción de poder atrapar a víctimas que, obligatoriamente deben esperar un rato hasta que los llamen de consulta, para mientras poder torturarles con sus retahílas de males y enfermedades.

Además, si hay concurrencia que preste atención, puede uno comprobar sin ser muy observador, cómo el que habla se recrea aún más si cabe describiendo todos los síntomas previos y post al asunto de marras, y cuánto más escabrosos sean mejor para intentar intrigar a los oyentes. No digamos si a este pascasio o pascasia de turno le han llegado a intervenir quirúrgicamente. Entonces, ya es el delirio contando todos los entresijos de la operación describiendo y pormenorizando todo tipo de perrerías sufridas, incluidas: hemorragias, vasectomías, implantaciones mamáreas, alargamientos de pene, reconstrucciones de himen, endoscopias, colonoscopias, gastroscopias, tactos rectales, abscesos anales, drenajes, vómitos sanguinolentos, sobrantes y recortes de órganos y tejidos, supuraciones, paros cardíacos, arritmias…, etc, etc., etc. Yo he tenido la ocasión de tener que asistir obligatoriamente a una sesión de éstas y observé que, en cuanto se fue renovando el sufrido personal escuchante de la primera tanda, la hipocondríaca en cuestión aprovechó la nueva remesa que llegaban frescos y ávidos de escuchar temas de sufrimientos corporales y les volvió a espetar toda su anterior disertación, incluso hasta algo mejorada y aumentada. Para mí que estas personas deben de ir a la consulta del médico un par de horas antes de la cita que tienen concertada para ir pillando al diferente personal según va llegando para darle la vara y alegrarle el día.

Ésta que yo he sufrido y soportado, que ya es popular en el distrito, puede haber mañanas que cuente sus dolencias y miserias más de media docena de veces. Así, cuando sale del médico, supongo que regresará a su casa satisfecha y pletórica por el deber cumplido, ya que estará convencida que el día fue bien aprovechado. Y ahora a esperar que pase cuanto antes el día de mañana, para pasado mañana volver a primera hora a la carga para hastiar de nuevo al personal que se brinde a oír sus jaquecas, dolencias y depresiones, hasta el punto de que alguien pueda preferir volver a su casa sin haber entrado a la consulta del médico, por no tener que soportar por más tiempo a esta pajarraca de mal agüero.

Cuando a uno no le queda otro remedio que soportar estos incordios, solo cabe decir lo del cómico José Mota: ¡Ay Señor, llévame pronto!

B. G. G. (bloguero “prior”)

¿ESTAMOS ENFERMOS?

2012-01-09T17:33:00.002+01:00

Yo ya no me reconozco en esta sociedad. ¿Cómo entender que en España, alcanzado tan alto nivel de bienestar, las masas consuman cantidades ingentes de ansiolíticos, atasquen los ambulatorios cada mañana y consuman un 60 por ciento más de medicinas que el resto de Europa, cuanto mejor vivimos más nos afectan las ansiedades y las frustraciones? Porque, que se sepa, no padecemos ninguna pandemia que nos tenga camino del ambulatorio cada mañana. Cada vez que voy a por mis píldoras contra el colesterol encuentro a medio pueblo allí congregado. Y esperar. Son cinco minutos escasos cada paciente, unas píldoras de efecto placebo y a pedir hora para pasado mañana. A veces pienso que más que médicos de cabecera necesitaríamos médicos para la cabeza que exploraran nuestras almas a ver cuál es el origen de tanta insatisfacción en medio de tanto bienestar material.

Es un tema interesantísimo este de ver una sociedad ahíta de todo pero cada vez más insatisfecha de sí misma.

Somos, evidentemente, una sociedad enferma. Yo todavía recuerdo cuando las masas tenían una serie de valores, costumbres y recursos que aliviaban, mal que bien, a las gentes. La religión era uno de ellos. Pero su inconsistencia se hizo patente cuando se empeñó en substituir al Dios del Evangelio por una especie de expendedor de favores a cambio de unas oraciones, pero reconvertible en un furibundo juez dispuesto a la venganza cuando caíamos en una debilidad humana. Yo, que fui cura, me negué a confesar. No lo hice más allá de una docena de veces. Me repugnaba el trámite. Mitad señoras insatisfechas de su vida, mitad adolescentes angustiados con las penas del infierno por ¡oh desgraciado! Haber tenido la osadía de ofender a Dios cediendo a un acto fisiológico vulgar. Respecto de esto último fuimos un día a comentarlo con Monseñor Tarancón que nos indicó que dejáramos al lado el tópico que ligaba tal acto a una gran ofensa a Dios. ¿Es posible que aquellos teólogos afirmaran seriamente que era pecado mortal no ir a misa un domingo? Parece imposible y me extraña que la práctica religiosa tenga hoy tan exigua aceptación.

Pero las masas necesitan un recetario de alivios. Las masas se reúnen todos ansiosamente en el Corte Inglés, que es la iglesia contemporánea, o en el ambulatorio del barrio. La compra de lo último que se lleva nos alivia, o eso creemos, ilusos, de las frustraciones de la vida. El médico de cabecera tiene que atender más a problemas humanos extra sanitarios y no de salud y así vamos tirando, entre Parque Principado que es la catedral del consumo y el ambulatorio del barrio.

¿Soy un pesimista? Simplemente me burlo de la sociedad contemporánea. A ver. Preguntad a cualquier médico de cabecera cuantas de las recetas que expende se refieren a problemas de ansiedad o frustración. Os quedareis sorprendidos. Quizás alguna vez oísteis o leísteis la teoría Marxista de que “la religión es el opio del pueblo”. Hoy podemos decir remedando a Descartes: “sufro, luego compro”. ¿Qué hago yo paseando por Media Markt o por la Fnac? Sino aliviar algún dolor del alma. Cualquier día nos vemos por allí.
Bueno esto daría para un libro y me encuentro demasiado perezoso para esa tarea. Además los artículos jocosos que escribo contribuyen más a satisfacernos que estas reflexiones tan dramáticas. Se me nota que el afán de sermonear al prójimo no se quita con la facilidad con que uno se quita un hábito blanco.
Cuando daba clase en Madrid repetía una frase provocadora viniera o no viniera a cuento. Decía, una y mil veces: “nosotros los creyentes… “

P.D.1: como observo que no aumenta el número de escritores lo atribuyo a que para sentir la necesidad o la simple gana de escribir hay que hacer algo previo e imprescindible: LEER. Ahora que casi todos andáis al borde de la jubilación ofreceré próximamente una sugerencia de los libros más interesantes que se han publicado en los últimos años. Libros que al mismo tiempo que divertidos sean útiles para comprender lo que le pasa a la sociedad y a nosotros mismos. Como uno de lo problemas de las post-jubilación es resolver la cuestión del ocio, ahí tenéis un recurso genial: LEER

P.D. 2: hace pocos años vivía una muyerina, llamada María, en Pola, que iba a diario al médico. Éste era César Cordero, hombre simpático, jovial, cariñoso y muy atento con todo el mundo. Un día la tal María no fue a consulta. Cuando pasados veinte días reapareció, César se levantó gozoso de verla: “¿Hombre María, entonces como es que no apareciste por aquí en tanto tiempo?” María replicó: “Ye que tuve mala Don César”.

José Morán Fernández

EL FRAILE MISTERIOSO

2012-01-09T17:20:00.000+01:00

Nuestro Dominico de hoy, pese a no ser muy conocido, fue un personaje importante. Adjuntamos dos fotografías: una corresponde a la Iglesia de su pueblo y la otra a la villa a la que pertenece dicho pueblo, esta última es muy buena pista. Nació el 28 de noviembre de 1.642, hijo de Pedro y Catalina, labradores. Con ocho o diez años fue enviado a la villa a estudiar gramática, latín y humanidades. Fue durante algún tiempo paje. Ingresó en San Esteban de Salamanca, donde profesó el 10 de setiembre de 1.662. Fue un estudioso de la Sagrada Escritura y defensor de uno de los símbolos de la iglesia.
Gran misionero, llevó la palabra a: Nueva España, El Perú, Bolivia, Colombia, Venezuela, Guatemala, Isla de Cuba, Tierra de Fuego. También a la costa occidental de África: Cabo Verde, Guinea, Angola, colonias de Cabo de Buena Esperanza, Islas Canarias (donde estuvo tres años) y Andalucía. Falleció el 6 de Junio de 1.690.
En su pueblo natal se celebran grandes fiestas en su honor el día de Pascua de Resurrección y los tres domingos siguientes.

¿DE QUÉ DOMINICO HABLAMOS?

BUENA NOTICIA

2012-01-03T21:38:00.002+01:00

Hola amigos: Pepe Morán me acaba de enviar el siguiente correo, que a continuación de este párrafo transcribo literalmente. Para los que no identifiquen al amigo Salvador diré que es el que está señalado con el cerco en la foto perteneciente al último encuentro de Corias del pasado septiembre de 2011.

Creo que casi todos conocéis a Jesús Salvador Paz García (para nosotros SALVITA). Os comunico que fue operado recientemente de una gravísima dolencia cardiaca; ahora ya está en su domicilio en Cangas fuera de todo peligro. Las alegrías hay que difundirlas para satisfacción de todos.

Pepe Morán

Desde el Blog, enviamos nuestra enhorabuena al amigo Salvador y a su familia, así como el deseo de una pronta y exitosa recuperación.

BRUXERÍAS DEL ANU NOVU

2012-01-03T00:46:00.002+01:00

Na mía casa nestus días de Navidá miesmamente, cuandu tába-mus tous, siempre tiníamus muitas xirigonzas entre nos purque nuesa mai yera, ya ía tuvía, muitu criyente de bruxerías ya tuladas. La nuesa güela pur parte materna, la que foi ama de cría nus Madriles, de xoven tuviera un muntón de anus trabachandu n’Argentina yal Uruguay, subre tou de duméstica nas casas de la xente que taba podre de cuartus. Ya fui-tse bien pur aquetsus pagus, peru vulviu p’acó cun un feixe de rimilgus destus rarus mitius na cachola que nun hubu forma nunca de sacátse-lus. Lu pior de tou ía que todas esas manías pasoutse-las a mía mai que tamién tien el mesmu defeuto; ya cun esu alon.

Ya lu pior de tou ía que esta muchere cun estas cousas de las bruxas tseva-las a raxatabla ya nun pudé-mus faer xeitu cun etsa. Estu que voi cuntare ía una cousa que güei las mucheres chaman-tse machismu purque fora entamada ya trabachada pu lus homes pa dat-ses mala fama a etsas, ya decire que las mucheres son tan malas cumu’l rinubeiru pu las nueites.

Sigún farfutsaba la nuesa güela, n’Argentina el día de anu novu, entre la xente pupular de lus suburbius paré que tinian la crencia que pa tiner bona suerte nu anu que escumenzaba, tinían que cumpli-se algunus ritus cumu, que la primeira pirsona que agüeches esa mañena bien ceu, tien que ser un home. La xente de la casa nun val. Si en vez de un home agüechas a una muchere: mala cousa; tas pirdiu. Esu yera un cuentu más de lus que fixé-nun lus homes para faer creer que el home ta feitu de mexor xéneru que la muchere, pur esu etsas dan noxu ya tserza a tous lus que las agüechan esa mañena del día de San Manulu.

Dibiu a esta burricada sin sintiu, mía mai el día de anu novu andaba esqueicida na más tsevantá-se del cubil bien ceu, pinsandu lu que agúecharía al salir pal camín. Nun quiría asumá-se a lus ventanus pur tserza a vere una muchere. Mientras taba na cucina prindiendu la tsariega, punía muitu uyíu a las pisadas de lus que chapinaban pul camín ya cuandu uyía unas madreñonas ramplas sunare muitu más que las outras, camín abaxu, asumaba’l caretsón pul corredor supuniendu que yera un home. Algunas veces salia-tse bien la xugada, peru outras non. Si agüechaba un home que pasara nese mumentu pul camín, astoncias esnalazába-se toda ya chamá-nus a glachius cumu si hubiera fou na casa, pa tsevantá-nus ya sacá-nus de lus camastrus a tous pa que viera-mus al home.

La mañena de Anu Novu, si nun nus tsevantaban bien ceu del camastru, escapau nutaba-mus que mía mai taba cuepa ya amurniada, nun yera pur nada raru. Simplemente yera que se atoupara cun una muchere, nel tsugar de un home.

Lu pior de toda esta munxerga de bruxerías yera que en cuantu mía mai tinía algún trastazu u percance, pur casa u pu la corte del ganau, escumenzaba a decire picaus ya etsá-tse la culpa a la muchere que agüechara al risca’l día ya chamaba-tse piltrazu, xostra ya dimoniu.

Las mucheres de mía casa siempre fuenun muitu dibitsidas ya tuvie-nun chena la testa destas burricadas ya tuladas propias de las bruxas. A min dába-me muita rabia uyilas, peru tinía que catsar la bouca. Peru miesmamiente, yuo de piquenu cuandu me faian lus mious cousas que nun me gustaban u nu me daban lu que tses pidía, cuchía lus paraguas ya abríatse-lus dientru de casa. Na más da-se cuenta salian chapinandu a tou miter tras de mí, chamándu-me esgraciau diablecu u melandrín, ya cuandu me alcanzaban fartában-me a xustradas ya murradas. Peru you, al mumentu, vulvía a faetse-lu outra vez, asina hasta que mía mai, que yera la más gafa, cuchía la currea de miou pai de cuandu tuviera na mili, ya pigába-me cuna parte de la hibicha hasta que me salian unus runchones pu la testa ya pul tsombu, comu si foran tsinguanizas ricién feitas.

Outra cousa que a mia mai la esqueicía muitu yera que you canturrexara nu camastru pu las mañenas n’ayunas. Etsa falaba que esu solu lu faian lus tontus dafeitu u lus antroirus, ya na más que lu uyía cuchía la guichada ya fartaba-me a barganazus. Peru espués de mazar un bon ratu sobre’l camastru, daba-tse cuenta de que taba vareixandu l’almohada tapada cunus sabanietsus ya lus cubertores, purque you taba fora del cubil debaixu’l camastru riventandu de risa. Astoncias a etsa dába-tse tamién la risa, ya you nesi mumentu, apruveitaba pa fuxir a tou miter pal camín ya nun vulvía hasta pasau un bon ratau pa que mía mai tse pasara’l refistulau que cuchiera.

“Jesusín”, el pelgar

NOTICIAS NAVIDEÑAS

2011-12-29T18:19:00.005+01:00

Hola mozos/as: Este es un saludo a modo de “Jesusín” el Pelgar, pues aprovechando el envite de los colaboradores que le citan, debo de suponer que el amigo camuflado debe de ser un tanto chambión y seguro que habrá abusado del turrón y de los polvorones de forma tan desmedida que del empacho adquirido, no ha sido capaz ni de contactar con los amigos de Corias en todos estos días. Tengo la sospecha de que habrá quedado tan harto y hastiado de los chambeos, que no ha vuelto a dar señales de vida, ni por su pueblo ni por el blog. Por experiencia propia te diré que, para curarse de esos atracones, lo mejor es el caldo de berzas liviano, sin compango ninguno. En otras ocasiones, sí había notado en el Pelgar cierta sensibilidad proclive hacia los temas navideños, pero este año me tiene un tanto desconcertado, ya que apenas ha “gurgutado” palabra.

En un comentario de Samuel veo que el padre Dimas no se encuentra muy bien. Ya lo sentimos pues es un hombre digno de ser valorado y estimado por todos los que hemos tenido relación con su persona. Pero es ley de vida: del desastre senil no se libra ni el tato, salvo que se dé uno de baja antes de tiempo. Da igual haber sido cura, fraile, o tasquero. Eso es una lotería y al que le toca le toca. Eso es lo único que hasta el momento tengo yo claro en esta vida. Da lo mismo que seas alto, que bajo; rubio, o moreno; sediento, o de secano: es exactamente lo mismo. Cuando se acaba la vida se acaba, y punto. No le deis más vueltas. No tiene explicación.

Como contrapunto a lo dicho os diré que hoy mientras daba un paseo a primeras horas de la mañana por los alrededores de la capital leonesa, con una helada de menos seis grados centígrados, he visto las primeras cigüeñas que ya han retornado de su viaje a África, lo cual quiere decir que si estas inteligentes aves retornan muy a tiempo, eso es prueba de que el invierno ya ha pasado, al menos su fase más cruda. Así pues, como este año no hemos tenido hasta el momento grandes fríos, y si nos guiamos de estas aves, deberíamos pensar que ya nos queda poco. Por lo tanto, podéis ir guardando en el armario los complementos de invierno como son: el zamarro, polainas (para “Jesusín”), bufanda, madreñas y guantes.

Las cigüeñas que aún siguen emigrando al continente africano, se suelen ausentar de León entre la segunda y tercera semana de agosto, y siendo el año normal no regresan antes de mediados de enero, para hacer bueno el refrán de: “Por San Blas la cigüeña verás, y si no la vieres mal año tuvieres”.

Los años que retornan muy a tiempo el sentir popular dice que el invierno ya ha pasado pues estas enigmáticas aves presienten si aún queda tiempo frío por venir o no. Si seguimos el dicho popular, y a juzgar por lo pronto que han regresado este año estas zancudas aves, ir preparando el tanga de baño que dentro de poco tiempo lo necesitaremos.

FELIZ AÑO NUEVO 2012, PARA TODOS.

B. G. G. (bloguero “Prior”)

PETICIÓN A LOS "ANÓNIMOS"

2011-12-28T19:10:00.004+01:00

Me sumo a la bienvenida a la nueva colaboradora "Anónima" que dice estar muy ligada al Convento de Corias, en el comentario hecho ayer en la entrada "A cuento del he venido..." publicado el 30-11-2010, y que incluso llegó a dar a clase allí. Como ya comenté en más de una ocasión me gustaría que todos aquellos que entren en este Blog para opinar lo que les apetezca, nos digan quiénes son y de que época. Así podremos ponerle cara, aunque en este caso y en lo que a mi respecta creo que me resultará un poco difícil puesto que su etapa de profesora habrá sido en el fin de los años 70 o principio de los 80 y en esa época yo ya no vivía en Cangas y posiblemente tampoco habré llegado a conocerla de mi etapa canguesa ya que debe ser bastante más joven que nosotros. ¿Será mucho pedir? Espero que no se moleste por esta petición que creo compartimos todos los que de una u otra forma escribimos de vez en cuando en este Blog.

CARTA DEL BLOG A LOS REYES MAGOS

2011-12-27T22:14:00.001+01:00

Queridos Reyes Magos Melchor, Gaspar y Baltasar:

Soy BLOG, apenas tengo dos años y mis papás Samuel y Benjamín me dicen que tengo que escribir una carta para pediros cosas y que me las pongáis en día de reyes; también me dicen que no sea egoísta y que no pida mucho, pues tienen que llevar regalos a muchos niños. Yo a hora ya tengo más papás, por lo menos ocho o diez y creo que tengo muchos amigos.

Os voy a pedir que me traigáis más papás y más amigos. También mucha salud y felicidad para mí y todos los míos, si podéis algún juguete. Tengo que pediros un favor, si alguno nos portamos mal, que nos perdonéis y no nos pongáis carbón.

Muchos besos, os quiero mucho. Ah, el día de Reyes os dejo en la ventana galletas para vosotros y agua para los camellos.

BLOG

PEPE EL DE ABLAÑA

2011-12-27T19:25:00.005+01:00

Veinte largos años compartí el trabajo en la Biblioteca Nacional con José Fernández Sánchez. Para mí era Pin de Ablaña y yo para él Pin de La Pola. En fin de cuentas éramos doblemente colegas, de trabajo y del mismo valle astur. Nuestras vidas de trayectoria tan diversa concurrieron en la BN. Él acababa de venir de Rusia y yo de un convento.

Fue el quien se enteró de que otro asturiano se había integrado al personal de la biblioteca y acudió raudo a saludarme. Yo creo que olía todo lo referente a Asturias, personas y cosas. Con frecuencia me interpela con las cosas más insólitas. Su memoria de Asturias se había detenido en el año 37 cuando lo metieron en un barco con destino a San Petersburgo. Un día se acordaba de una canción y consideraba una desdicha que ya nadie la supiera. “Pin, a la hora del café te la canto yo”. Y, en efecto, le canté, “Les barandielles del puente ximiélguense cuando pases” y se emocionaba, el pobre. Otro día, me preguntaba: “Y tú, Pepe, ¿acuérdaste de la 3.743?”. Yo ni idea. Resulta que era una máquina de vapor muy potente que él veía en la estación de Ablaña en su infancia antes de su exilio a Rusia. Todo esto lo narra su libro “Memorias de un niño de Moscú”, todo él, una auténtica joya literaria, pero especialmente el capítulo titulado “Cuando el mundo era Ablaña”. En nuestras innúmeras charlas aquellos años en la BN me contó cientos de anécdotas que luego no trasladó a sus libros. Algunas de éstas había que contaban cosas de auténtico estupor, que resultaban imposibles de admitir que ocurrieran en el siglo XX en Europa. Un día le interpelé: “Y tú, Pepe, ¿por qué omites lo más terrible de cuánto pasaste en la Rusia soviética?”. Y aquí su respuesta de estricta categoría humana: “Mira Pepe, yo lo pasé muy mal, pero en aquella época todos lo pasábamos muy mal, los rusos y nosotros. Pero allí me hice un hombre, allí trabajé codo con codo con ellos, allí me casé…Ellos me dieron todo cuánto tenían. Yo soy una persona que no conoce el rencor”. Resultaba espeluznante oírle narrar cómo vivía en un pueblo de los Urales (cerca de Perm), donde se fabrican los famosos Kalasnikov. Les regalaban cuatro o cinco míseros kilos de los recortes de madera con que hacían las culatas para combatir un frío de -30º C de una casa de una habitación y suelo de tierra.

O cuando su hijo de cuatro años contrajo una neumonía. En la farmacia le dijeron que sí que tenían antibióticos pero solamente para las familias de los jefes del Partido. Pin, un hombre de una timidez patológica, se arrojó al suelo gritando: “Por favor, mi hijo que se me está muriendo. ¡Tengan compasión de mi!”. Al fin, hubo antibióticos.

Rara vez hablamos de política. Después de años de hablar a todas horas no sé cuáles eran sus ideas en este punto. Lo único que deduje es que en un momento determinado, un episodio aparentemente nimio, le abrió los ojos a la realidad. Le asignaban para las vacaciones quince días en una residencia de reposo en medio de la estepa rusa. Un tren los dejaba en un apeadero a treinta kilómetros de la residencia y luego, un viejo autobús, los trasladaba de 50 en 50 desde la estación a la residencia. Con un poco de suerte, esperabas solo 5 horas. Una carretera pasaba paralela al ferrocarril en aquel lugar conduciendo a los jerarcas del Partido en sus limusinas ZIS, hacia el paraíso de Odesa. Allí tuvo Pepe su caída del caballo comunista. Pensó: “Estos que van en la limusina tienen que obedecer hasta la desvergüenza pues de lo contrario el año que viene están esperando en este apeadero para veranear en la triste residencia”. Allí acabaron sus dudas políticas.

Recuerdo con especial agrado las reuniones que teníamos una vez al mes. Él, José Manuel Castañón (novelista lenense exiliado en América hasta los años 70) y un ex - embajador asturiano cuyo nombre no recuerdo y yo mismo. Comíamos en el centro asturiano y la sobremesa duraba varias horas. A veces, asistía el autor teatral Jaime de Armiñán, so pretexto de un muy lejano parentesco suyo con alguien de Asturias. Probablemente sería cualquiera de los que andaban por Tazones el día que llegó el Emperador Carlos.

La Academia de Escritores en Rusia en la época de Gorbachov creó el Premio Puskin para otorgar a la persona que más hubiera contribuido a difundir la cultura rusa en el mundo. Él fue el primer galardonado con este premio y es que nadie ha traducido al habla hispana con el primor y el rigor de Pin. Basta leer como ejemplo “El Capote”, la famosa novela de Gogol y, compararla con otras traducciones que no quiero citar. Entre él y su mujer, Galina, organizaron en la BN la mejor biblioteca de lenguas eslavas en Madrid. La admiración por Pin era absoluta. Y no tanto por su inmensa cultura y su profesionalidad en el trabajo como en su categoría humana. En la BN era admirado, querido y respetado por todos por su talento, su bonhomía, su afectuosidad y por su alegría contagiosa. Por cierto, ¿cuántos asturianos tenían noticia de la existencia de un hombre de esta categoría nacido en Ablaña? Somos así.

José Morán Fernández, dominico – ex.

LA NAVIDÁ DEL PELGAR

2011-12-24T00:01:00.017+01:00

A prupósitu destu de la Navidá voi decí-vus que nus anus cincuenta, del siglu pasau, nun yeran las cousas cumu son agora. Nus pueblus nun farfutsaba-mus pur estas fechas, estu que se diz agora de filiz Navidá; non, quiá. Nos, nu miou pueblu, la nueiti de Navidá diciamus-nus lus unus a lus outrus un poucu anantias de ir a cenare: “a pasare bona nueite”.

You de piquenu alcuerdu-me de agüechar na ilesia, tal día cumu güei, el ramu de Navidá que lu cantarruxeaban la mozas del tsugar. Taba feitu de madera ya tinía xeitu de triángulu clavau al fenal de un fusu de palu tsargu que se mantinía de pía apuyau nun trangalazu de palitroques amañaus a xeitu de peana. Lus tsaus del triángulo taban furaus ya tsenus de velas pa atsumar. Pu lus custaus tsevaban culgadichus de cintas de culores, caramelos, tsambeus, ya rusquillus feitus nu fornu de casa. Na misa’l gatsu de las doce de la nueite de la Navidá, las rapazas cantaban el ramu ya vitsancicus xuntu a la cunina’l nenu cun pandeirus ya castañuelas.

Agora estu del ramu paré que nalgunus tsugares quieren reputsecé-lu ya vulvere a puné-lu de moda. You tengu amestades pur Tsaciana cunus tratantes que vienen a cumprá-me lus xatus, ya dixenun-me el anu pasau que agora escumienzan a fae-lu de novu. Esu ta muitu bien. Purque, agora la xente crei que cun punere el sardón u pinu na sulana de casa, u nu curredor del hórriu, tou tsenu de bulichus de culores ya bumbillucos desus que s’apagan ya atsuman solus a cada poucu, paré-tses que ta tou feitu. Pero esu nun ía una custume nuesa; esu ía propiu de lus países nórdicus; ya dallí foi traíu.

Na nuesa casa tous lus anus, pa la nueite de tal día cumu güei tinía-mus priparau un buen gatsón que lu criaba mía mai de un anu pal outru. Había anus que tinía unus espulunes tsargus ya afilaus cumu aguichones. Ya durante’l anu tamién iba guardandu las mexores manzanas, ablanas, nueces ya castañas pa la Navidá. Esa nueti cinábamus pitu cun arroz ya espués pitu guisau cun tumate ya cun unas pataquinas ridondas fritas que sabían cumu dios, purque, espués de fritas, mía mai mitía-las un pouquinín nu fornu la cucina cuandu taba bien arrouxau.

De postre cumpota feita cun peronas duna peral que tiníamus muitu viecha que cargaba abondu tous lus anus, ya espués un pouquinín de turrón del duru ya outru poucu del blandu, ya’lgún pulvurón que outru. Astoncias al turrón duru ya blandu, chamábamus-tse, turrón de Alecante ya de Xixona. Pasaus lus anus escumenzá-mus a tiner tamién aquetsas fegurinas de anemales, estretsas ya campaninus de mazapán que taban muitu bonas.

A mín gustaban-me muitu las peladichas ya las uvas pasas. Tuvía las sigu cumiendu tous lus anus. Outru tsambeu destus días, que caía-me la babacha cuandu lus tsapaba , yeran lus figus pasus. Gustan-me muitu. Ía el día de güei que me retsambu cun etsus a minudu. Ya pa rematare la nueite un pouquinín de sidra del Gaiteiru que sabe muitu bien, ya cumu tien poucu alcol, si tsapas muita, al fenal solu te pon cuntentu, peru sin tsegar a tar chispu da feitu. Miuo pai esa nueite punía-se cumu una xoxa, peru yera debiu a las copas que tumaba de Sol ya Sulombra pa rimate de la nueite, feitas cun cuñá Fundador y’anís de la Asturiana, xuntu a bonus putseiraus de café negru. Asina taba luegu de gallasperu.

Na mia casina cumíamus el turrón la nueiti de Navidá, yal día de Navidá, peru escapau mía mai pechába-lu baxu chave pa que nun se lu esqueirára-mus lus nenus, hasta’l día de finde anu ya Anu Nuevu. Tamién había que deixar algu pal día de lus Reis que ya se terminaba tou este xareu de la Navidá.

Agora cumu hai muitu de tou a esgaya, hai anus que tsega’l Carnaval ya tuvía andan rudandu a trompicones lus dichosus pulvurones pu lus caxones de la mesa la cucina, ya nadie lus quier. Astoncias, naquetsus anus de posguerra, nun subraba de nada. Tou lu cuntrariu, taba tou bien escasu: asina sabía de bien. Agora tamus fartus a reventare de tou, pur esu nus fai la mesma ilusión la Navidá que’l Antroiru.

¡Rapaces YA RAPAZAS: a pasare bona nueite!

“Jesusín”, el pelgar

YA ES NAVIDAD EN EL BLOG

2011-12-21T20:59:00.001+01:00

Después de la novedosa felicitación del “Prior”, queda abierto el periodo navideño y por lo tanto el Blog entra en un periodo de ralentí y reposo, en el cual supongo que habrá pocas colaboraciones. De todos modos alguna habrá, a pesar de que en estos días, el que más y el que menos, tendrá otras ocupaciones familiares más prioritarias, y estos distraimientos secundarios conviene aparcarlos un poco.

De todas formas la carta de petición a los Reyes Magos ya me la ha enviado Miguel Ángel y estoy esperando que pase la Navidad para ponerla en el Blog. Con esto de escribir a los Magos de Oriente no conviene anticiparse mucho para que la carta no se pierda en el olvido. Además estos días, esos señores están muy ocupados haciendo cábalas, a la espera de que les toque algo del Gordo de Navidad.

De momento quien no ha respirado es el amigo “Jesusín”. No sabemos si habrá visto últimamente el Blog o no. Tampoco conocemos si es un entusiasta de la Navidad o un detractor. De todas formas, espero que le haya gustado la felicitación de este año. Por lo tanto no estaría de más que nos dijese algo al respecto, para saber lo que piensa este crítico colaborador.

También debo deciros que nuestro amigo Francos, no ha hecho acto de presencia durante estos últimos días en el blog, por tener a su madre gravemente enferma y hospitalizada. Hoy miércoles me ha comunicado que había fallecido y que mañana será el entierro. En el nombre del Blog y de todos sus colaboradores, le enviamos un fuerte abrazo a nuestro amigo y compañero, junto con nuestro sentido pésame.

B. G. G. (bloguero “Prior”)

FELICITACIÓN DEL "PRIOR"

2011-12-20T22:06:00.000+01:00

http://www.youtube.com/watch?v=7x_r9KbbiiU&feature=youtu.be

LA MODA Y EL CONSUMISMO

2011-12-19T20:55:00.000+01:00

Hace años que me persigue un tema y sobre él he leído todo cuanto de interés se ha escrito: me refiero al tema de la MODA. Eso que mueve a millones y millones de personas a poseer, lucir u ostentar un determinado bien (ropa, calzado, música, adorno, pelo, etc.) sin cuya posesión se sienten infortunados y temen ser el hazmerreír de los demás.

Para mejor comprensión del tema voy a exponer las tres interpretaciones básicas que pretenden hacernos comprensible este fenómeno. Son las teorías de Veblen, la de Heaths y la de Lipovetsky.

Veblen en su histórico libro “Teoría de la clase ociosa” expone el tema en clave de clases sociales. La clase social alta siempre poseía un instrumental de cosas (vestidos, casas, comidas, ocio, criados, etc.) con las que pretendían y lograban distinguirse de las clases pobres. Desde los tiempos prehistóricos había en la sociedad quien detentaba el mando, las riquezas. Quizás el más fuerte, el más violento, el más cruel… Ya entonces había dos clases: La pudiente se distinguía del común de la tribu por un adorno distinto, más ocio y mejor comida. Esta interpretación de que solo los poderosos tenían acceso a esos distintivos de clase, se admitía como normal. Hasta bien entrado el siglo XX éste era el mecanismo que regulaba visualmente quién pertenecía a una clase social alta y quién era un pobre. Un ejemplo: en el siglo XVIII el nivel social al que alguien pertenecía se medía, entre otras cosas, por el número de sirvientes que tenía en casa. Por supuesto, cuanto más ociosa estaba una persona, mejor signo de riqueza denotaba. En ese mismo siglo, era de mal gusto, entre gentes pudientes, dar unos estudios a sus hijos, pues se creía que esto significaba que tendrían que trabajar para vivir, y eso era algo insufrible. Había que dejar claro que el hijo no necesitaría jamás trabajar para vivir. Las clases humildes no tenían ansiedad de poseer determinados lujos, pues sabían que eso era materialmente imposible en sus vidas. Era una resignación obligada y como la mayoría pertenecía a la clase humilde, pues ya se sabe: mal de muchos.

Esta es en esencia la teoría de Veblen. La clase social determinaba el consumo de bienes. No recomiendo a nadie que lea el libro de Veblen, pues es absolutamente plúmbeo.

Esta teoría ha quedado obsoleta, simplemente porque la revolución sobrevenida hacia mediados del siglo XX ha puesto a disposición de las masas todo tipo de bienes de consumo y las clases medias empezaron a participar del festín, antes reservado a la clase pudiente. Se universalizó el consumo superfluo, nos invadieron los grandes almacenes con grandes ofertas asequibles a todo el mundo y la nivelación de las clases cambió radicalmente el significado de un bien como asimilable a una clase social. Según J. Heaths, las cosas funcionan así: desde el momento en el que todos, o la mayoría tiene acceso a los bienes de consumo, empieza un fenómeno no previsto. Cuando toda la masa ha asimilado una moda y todos van casi uniformados surge algún grupo minoritario que quiere verse a sí mismo como neutro, no como todos, y no se siente a gusto siendo parte de la masa. ¿Cómo distinguirse de esa masa amorfa? Pues cambiando los signos externos (ropa, pelo, instrumentos, adornos, etc.). A ese grupo le molesta ser como todos y dan el cambiazo. Poco a poco, se van uniendo más y más que quieren integrarse en el clan de los rebeldes. Así se construye una nueva moda. ¡Ala!, ahora ya todos tienen asimilado el cambio de la nueva moda y…se inicia de nuevo el proceso. Empieza otro proceso. Empieza otro grupo a sentirse incómodo perteneciendo a la masa y se lanzan a la innovación que los distingan de los demás. A estos son especialmente sensibles las mujeres y, sobre todo, los adolescentes.

La necesidad de ser distinto, de exhibirse como alguien diferente es tan fuerte que genera una constante renovación de bienes de consumo. Una carrera alocada tras el consumo de bienes de usar y tirar.

Heaths, canadiense, cuenta una anécdota reveladora. Cuando era adolescente vivía en Vancouver en la costa del Pacífico. Allí estaban de moda una determinada marca de botas. Es que eran obligatorias si no querías ser tenido como un don nadie. A mediados de curso, trasladaron a su padre a Toronto, en la costa Atlántica. Fue a una nueva escuela, le asignaron una taquilla y…al ir a dejar sus pertenencias, oyó que se reían a sus espaldas. Cinco o seis colegas se morían de la risa mirando sus botas. Lo que se llevaba en Toronto era otro tipo de zapatos. Hubo que comprarse éstos. La teoría de Heaths, o sea, el consumo para diferenciarse, plantea otra cuestión colateral: ¿Qué es primero, la publicidad o el consumo?, ¿qué es lo que mueve la imparable rueda de la moda? No veo yo nada claro que seamos esclavos de la publicidad. Somos más bien esclavos del “qué dirán”. Del seguimiento borreguil que nos impele a llevar lo que todos. Temerosos de hacer el ridículo si no nos adaptamos a lo nuevo. Resulta así una rueda sin fin.

Lipovetsky. Este polaco-francés tiene otra teoría.

Resulta que, desposeídos de la mayoría de los valores tradicionales que regían nuestras vidas, nos hemos lanzado a una alocada carrera de consumo pensando, pobres ilusos, que la posesión, la compra y el consumo llenarán el espacio decepcionado de nuestras vidas. Cada acto de consumo, supone un alivio fugaz que genera una nueva decepción y, nos lanzamos de nuevo a la adquisición de otra cosa, que tampoco resuelve el problema básico de nuestra decepción vital. Así lo explica en su libro magistral titulado “La sociedad de la decepción”. Una noria sin fin de compra, decepción, compra, decepción,…

Resumen. Yo descarto la teoría de Veblen, hoy no tiene sentido. Consumimos por una mezcla de las teorías de Heaths y de Lipovetsky: primero, por pertenecer al clan de los que van más adelantados y segundo, porque la compra tiene un valor anestésico sobre nuestras frustraciones.

José Morán Fernández.

el relato de renato

2011-12-19T14:58:00.001+01:00

Este último domingo por la mañana, como otros muchos, sigo una rutina muy clara: como mi mujer trabaja a turnos, hoy no le tocaba descanso. Antes de las 8 de la mañana quedo solo en casa, con lo que desayuno, arreglo algunas cosas por la casa, dejo las ventanas abiertas para que ventilen las habitaciones, cocina, etc. y me marcho. La rutina es comprar el periódico (el quiosco abre antes de las 9) para ir a leerlo al final de la playa segunda de Luarca (dentro del coche, por aquello del frio de la mañana). Y alli, con las espectaculares vistas que hay de la villa de Luarca, con el barrio del Cambaral (famoso pirata noruego), su cementerio marítimo y la capìlla del Nazareno, coronando el pequeño cabo donde se asienta (a su lado, está el faro de Luarca) procedemos. Pues en esta situación, como digo, me pongo cómodo y a enterarme de las noticias del dia. Y mas... Los periódicos del domingo suelen traer especiales de opinión, resúmenes semanales de noticias y actos, etc. INCISO: Con esto de los periódicos hay que tener un cuidado especial, pues si no, nos meterán en esa espiral de desinformación que les interesa (parece...). A saber: Los mercados nos agobian. Hay que apretarse el cinturón (eso lo primero). Luego te pone algún "ejemplo malo", como Urdangarín, un chico excelente, pero que se dejó "corromper" por el sistema. Nótese que aqui no se aplica eso de que fueron los mismos mercados, los que lo arrastraron a comerciar con su imagen y a cobrar por ello (parece ser que se le supone gilipollas). Como se ve, las matizaciones van cambiando segun van viajando desde el fondo del cerebro hasta lo más superficial. Esto último, sería que el Barça ganó el "mundialito". O sea, que desde no se sabe donde (o no lo quieren explicar), nos imponen austeridad. Se nos dice que, si se desobedece, habrá castigo. Y luego que, si somos buenecitos, pues... Premio!!!. Esta, tan sencilla, es la trama oculta para manejar la sociedad. Y funciona, coño! Y con todo esto, y la visión de fondo (paisaje) que antes describía, pues van pasando por delante de mi los mas variados personajes, que utilizan también la mañana para relajarse con un paseo por la orilla del mar. Desfilan asi el chico que hace varios (y chicas, también) largos al paseo, a paso ligero, las amigas que van haciendo su detallado resumen de la semana, los inefables pescadores, a ahogar unas cuantas "merucas", el solitario, que medita sin molestias. Otras personas que han encontrado en los animales ("irracionales") de compañia a sus fieles amigos... Y uno muy singular: un perrit@, ya con unos años encima. De escaso tamaño (pero no ridículo, como los "de bolsillo"), que se hace el largo en los dos sentidos, solitario. Viene por todo el paseo de la playa. Continúa por delante de mi hasta la punta del martillo (conocedor de que en la esquina pùeden rebasar las olas y llevárselo). Tiene la picardía de esperar a que rebase una para pasar luego (sabe que entre una y otra siempre hay un espacio de tiempo suficiente para cruzar. Es como el semáforo. Desconozco dónde o cómo lo aprendió, pero asi lo hace. Doy fe. Para mi que este animalillo acostumbraba a pasear con su compañer@ (que no dueñ@). Y, por alguna razón, este último dejó de hacerlo, pero el perrito, continuó haciéndolo. Es algo muy emotivo. Verlo paseando, a su aire, entre otra gente. A su paso. A hacer su ruta. Volver por el misamo sitio, sin detenerse a "hablar" con alguien.... Pienso que esta relación con algunos seres "inferiores", muchas veces es más profunda que la que tenemos entre nosotros mismos, los "humanos". La fidelidad de este animalito, me asombra. Yo a veces pienso que su dueñ@ -amig@ ha muerto y que él pasea su espíritu por los sitios que le gustaba frecuentar. Por eso, para mi, le puse un nombre: RENATO. Y asi pasa un poco la mañana. Hasta las 11 ó asi, en que paso a comprar el pan para el almuerzo y vuelvo para casa, después del relax. Y cuando vuelvo de regreso, por el paso de la playa con el coche, y especialmente en estos dias, con los temporales que hay (galernas del cantábrico), me asalta la duda de si las olas rebasarán también el paseo y me "bañarán" el coche al pasar (nada bueno, pues el agua con salitre daña todo lo que toca: chapa, pintura...). Y entonces me acuerdo de ROBERTO (este vecino caza-pescador) que todos los años publica una muy buena tabla de mareas que yo nunca me acuerdo de pedirle. Mas que nada, por saber cuándo estará alta la marea, que será cuando más fácil rebasarán las olas el muro. Pues este año, quiero recordárselo desde aqui: Pedirle que me guarde una. Y al resto de compañer@s de blogg, también os aconsejo que se la pidáis. Nunca se sabe lo que pùede hacer falta... ya cun esto, alon.

LA TÍA DE RULINDES

2011-12-18T02:20:00.005+01:00

Güei que tengu tsibre un ratadín, ya apruveitandu que agora mesmu toi aiquí nu cucinu, sintau nu tayuelu de mucir las vacas, mientras queiman las xiñestas ya lus ganzus que tengu prendius pa afumar bien las varadas de mundungada que tinemus culgadas, voi cuntá-vus alguna cousina, sin empurtancia, cumu de custume, de las que faia-mus de piquenus lus guaxes nu miou pueblu. Ya lu sabéis, peru you yera un poucu enredador ya algu sinvergunzacu tamién; eso que vaya pur delantre, hai que dicí-lu lu primeiru de tou. Tamién voi dicí-vus un sicretu que nun se lu cuntei a naide tuvia: you, ya desde ninacu, gustába-me muitu agüecha-tses las tetas a las rapazas. Yera’l deliriu miou astoncias, ya agora tamién.

Cumu ya dixí-mus noutras ucasiones, naquetsus anus de espués de la guerra, lus esculinus iba-mus xebraus a la escuela: lus nenus tsevaban-nus pa un tsau ya las guaxas pa outru. Nel nuesu pueblu las escuelas taban lonxe una del outra. La de las nenas yera más piquena que la nuesa purque había muitas menus nenacas que nenus.

You tinía de vicinus unus rapacinus que yeran una gatafueira de hirmanus del demoniu, peru yeran buenus nenus, ya muitu tranquilus, casi un poucu pasmaus. Muitas mañenas al ire pa la escuela xuntabamus-nus cuna nena vicina que se chamaba Rumedius, que yera tía de la Rulindes, que espués esta muchere casou-se cun un rapaz muirazu ya fuxiu pa outru pueblu lonxe del nuesu. Este rapazón muirazu que vinu a curtexar al nuesu pueblu, falaban del que tinía la mexor facienda del vatse, peru a la Rumedius dábatse mala vida. Lus vicinus farfutsaban entr’etsus que vareixába-la a minudu. Menus mal queste xabaril murreu xoven ya etsa pudu tsevantar la testa ya axeitar de nuevu la vida. Agora sei que ta repotsuda ya farfantona cumu etsa sola. Purque quedou bien farta de homes ya nun querrá más, peru si quisiera, sei-lu you que tien-lus itrás detsa a rabañaus.

La rapaza esta tía de la Rulindes, Rumedius, de xoven yera una gran muzona cun muita xixa, guapa ya fuerte cumu un rebotso, ya más salerosa que una munietsa. Naquetsus tiempus na sua casa tinian un rabañau de vacas que Dios nus tsibre, ya cumu yeran pouca xente pa trabachare apruveitaban el saleru yal rixu de la guaxa, ya cun esu nun la deixaban parare en tou’l día a la probe nena; etsa yera la que faía tou lu del ganau pulu facindiega que yera; miánicas, faía muitu más, etsa sola, que lus outrus tous xuntus.

El sou pai taba tou derranau de la mina ya nun faía más que bebere buenus xarraus de murapiu ya cuchere buenas farturas de butietsu cun patacas blancas enteras. Ya la muchere yera muitu más viecha quel, ya muitu minudina ya delicada; siempre taba queixandu-se de la reuma que tinía nun cadril. Esta mucherina nun valía más que pa fae’l caldu ya pa tsabucar un poucu la roupa. Menus mal quel rigueiru tinia-lu al pia de casa, si non cumirían-lus lus pioxus.

Cumu digu, esta Rumedius na más tsevantá-se del cubil tinía que barre’l cuitu de las cortes, mucir un rabañau de vacas ya tseva’l tseite a la esnatadora tous lus días, anantias de fuxir pa la escuela. Ya cumu esta nena nun taba tsibre pa nada, en tsavá-se tamién gastaba poucu tiempu, ya cuandu lu faía yera asina cumu lus gatus: un pouquinín la caretsona, las urechas yal piscuezo. Peiná-se un poucu lus gadechus ya pa la’scuela a tou miter. Asina tse quedaba un curdón negru nu fondu la gorxa, que paecía un cullar de azabache. Esti curdón duraba-tse toul inviernu hasta que tsegaba’l branu que astoncias tsabábase mexor, mitiendu-se nun balde de cinc calentandu’l augua al sol un ratau na era anantias de mité-se dientru.

Alcuerdu-me you de ve-la muitas veces dublada na cucina detsa echandu-se unas muzadas de augua a la cara de una palancana que tinían toda tsena de botsos ya cascarolazus. Una ve bien tsavucada, sicaba-se cunu mandil. Peru lu mixor de tou yera questa rapaza tinía unas tetas grandísimas ya ridondas cumu manzanas del Paraisu. Nos, lus rapacinus, andábamos tous alietsus pur vetse-las. En mia casa tiníamus algunus praus pigaus a lus detsa ya muitas veces coincidía-mus atsí lus dous cunu ganau. Chamabamus-tses lus praus de la Fonte. You en cuantu la agüechaba que taba nu prau la Fonte, cuchía’l ruedu al tsombu ya fuxía patsí al mumentu pa tar cun etsa.

You dicia-tse muitas veces: Rumedius, güei nun te tsavaste bien. Ya etsa cuntestaba, si oh, cumu tous lus días, ¿purqué dices esu?. Astoncias fixisti-lu poucu purque vense-te las tsorzas negras nu fondu’l piscuezu. Nese mumentu etsa punía-se toda tsarizuda ya escumenzaba a desabutuná-se la blusa pa amerar si yera virdá lu de las tsorzas; you amagaba-la diciendu-tse: más abaixu, más abaixu, ya etsa cumu tse daba muita rabia de que le dixera que yera un poucu guchona, faia-me casu ya siguía abriendu’l faragachu aquel de blusa que tenía, ya astoncias escumenzaban a vese-tse las tetonas que, anque taban un poucu foscas, minudu guapas las tinía. A min punianse-me lus güechus cumu lus de lus carneirus. Cuando etsa cumprubaba que fetivamente del piscuezu pa baixu taba negra cumu’l culo del pote, daba-tse muita vergoña, puníase culurada ya escumenzaba a afacá-se la roupa ya tapába-se escapau. Astoncias farfutsaba pu lu baixu axagüeirus ya dicía-me que you yera un tsangurdiu ya un faltosu. You catsaba la bouca, ya ritsaba lus caniles pur nun puder vetsé-las pur más tiempu las “guanábanas”, cumu dicen las cubanas.

Peru en cuantu pasaban unus días que vulvia-mus a xuntá-nus pu lus praus, you vulvía a dicitse-lu, ya etsa insiguida dicía: mira a ver cúmu lu tienes tú munín, peru escapau escumenzaba outra ve a desabutuna-se la roupa pa vese, ya mientras esqueiraba de un tsau pa outru en busca de la roña, iba enseñandu un pouquinín aquetsas ubres tan guapas que tinía. Siguru que tuvía güei, anque esta muchere ía de la quinta mía, tendrá-las bien tseitas ya bien xeitosas. La Rulindes sei que tamién las tien muitu guapinas ya bien axeitadas; lu mesmu , lu mesmu que la sua tía.

“Jesusín”, el pelgar

OTRA DE PLANTINAS: ARCE O PLÁGANO

2011-12-16T16:11:00.000+01:00

Ultimamente el prior

con Pelgar en seguidor,

han escrito en este Blog,

de la pitoxa y gamueto,

sobre sumbreiru de sapo,

de carqueixas y xanzaina

y de cirigüeña y su extracto

cuando a la rama haces tajo.

Esta ha sido hasta ahora

buena reseña en plantinas

de nuestra autóctona flora.

De este rosario de matas

de plantas medicinales

y otras bien singulares,

pretendo a un árbol saltar

y aunque parezca banal

de los millones que hay

del ARCE quiero yo hablar.

Este es un nombre especial

que además de árbol ser

también pudiera pasar

por apellido cangués.

Como árbol libre y frondoso,

de hoja caduca y palmeada,

huye del grupo boscoso

y es su madera apreciada

para fabricar madreñas

y en otro tiempo la lanza.

Además por su tamaño,

color y vistoso aspecto,

es también muy valorado

en jardín como ornamento.

Miánicas que a mí este árbol,

por su nombre y enraizado,

me evoca al Pelgar tapado

que además de un solitario,

va a su bola y es muy osado.

Usa pluma de ornamento

en su narración del cuento,

y el temario manejado

está en terruño enclavado

como lo está la madreña

antes de serlo, en el árbol.

Dando por bueno este símil

aunque parezca imposible,

este árbol y el gran Pelgar

¿ARCE entrambos no serán?

Cambiando ya de renglón

me sumo a la añoranza

de echar en falta a Gión

en los altos de Turón;

espero Víctor amigo,

que estés restablecido.

Puedo decir concienzudo

que el día fue macanudo.

Saludos,

EL BLOG Y SUS CELEBRACIONES

2011-12-16T01:31:00.002+01:00

El blog de los Antiguos Alumnos de Corias, aún como criatura pequeña que es, poquito a poco, casi balbuciente y gateando, va cumpliendo la función para la que fue creado, que consistía y consiste en pretender servir de elemento conector y conductor entre una gran parte de los amigos y compañeros que convivimos durante varios años de nuestra juventud, bajo la tutela de los frailes dominicos en el Instituto Laboral San Juan Bautista de Corias, y que aún tratamos de mantener vivo aquel recuerdo y aquella amistad.

A raíz de salir a la luz esta humilde vía de comunicación, que aunque de momento solamente haya logrado interesar a una reducida parte de los antiguos alumnos de Corias, incluidas algunas personas afines, bien por ser familiares o como simpatizantes de los antiguos alumnos y del convento, como son nuestras colaboradoras de lujo: Olga y Mamen, yo creo que el blog ya está dando sus primeros frutos.

Una vez finalizada la etapa de Corias, la mayoría de nosotros tuvimos destinos muy diferentes y también pasaron muchos años sin que hubiera apenas relación entre nosotros; sin embargo desde que comenzó a funcionar el blog, ya se han celebrado al menos tres reuniones gastronómicas propuestas por amigos del blog y con presencia de compañeros de diferentes promociones: como fueron la comida de diciembre de 2010, prevista inicialmente en Casa Ezequiel de Villamanín en León, y que por dificultades de algunos comensales para poder asistir, se consideró innecesario el tener que pasar el puerto y al final se trasladó el convite de Villamanín a Urbiés, a Casa Migio; en la primavera, concretamente el 15 de mayo de este año 2011, se celebró con gran éxito el Torneo de golf en Los Balagares, y ayer, día 15 de diciembre, ha tenido lugar la segunda comida en Casa Migio, en fechas muy parecidas a las del año pasado como preámbulo navideño.

Si en adelante lográramos que estos dos encuentros, ya inaugurados, como son el golfístico y el de los tiempos de Adviento, se mantuvieran en lo sucesivo y sirvieran para vernos y compartir unas horas juntos, ya podíamos darnos por contentos. Además, si esto perdurase, seguro que cada año se iría animando más y más la gente, hasta que nos juntásemos un nutrido grupo.

De momento, todos estos pequeños y entrañables acontecimientos, que se han ido organizando en torno al blog, fueron anunciados aquí a bombo y platillo, pero no han tenido el eco deseado y esperado, ni han sido demasiado concurridos por los visitantes del blog. Esperemos que estos tímidos comienzos desemboquen en reuniones mucho más numerosas para los años venideros. Por lo menos, mientras el cuerpo aguante, debiéramos seguir celebrándolos año tras año, hasta que queden prácticamente institucionalizados como acontecimientos ineludibles, para ser marcados a principios de año como fechas prioritarias en nuestra apretada y particular agenda anual.

Todos sabemos que esto que estoy proponiendo es muy difícil de llevar a cabo, pues solamente basta recordar lo poco alentador que fue el resultado de la ocurrente propuesta por parte de Miguel Ángel para saber la identidad de los numerosos visitantes del blog en un día determinado. Al final del día solamente estábamos localizados los colaboradores habituales. Los de siempre. Por lo tanto, tendremos que seguir insistiendo a ver si un día pudiéramos llegar a reunir a todos los amigos blogueros: participantes, colaboradores y visitantes asiduos.

A una gran mayoría de nosotros nos consta que determinadas promociones de Corias, sí vienen haciendo durante el año su fiesta-reunión particular, que está muy bien y es un hecho muy elogiable, pero una cosa no tiene por qué quitar la otra. El Blog es algo aparte y diferente, puesto que puede aglutinar un abanico de compañeros y amigos varios, mucho más amplio que los de las fiestas celebradas por promociones, ya que en este caso no se tiene ningún condicionante de tener que pertenecer al mismo curso; ni siquiera a la misma etapa conventual. Cualquiera es buena.

Hasta el momento el blog, en los dos años de vida que tiene, ha venido dando cumplida cuenta de todos los eventos que se han celebrado de este tipo, siempre que fueran los protagonistas los antiguos alumnos de Corias, con la mayor información posible de la que se dispone, para mantener informados a los compañeros que no les fuera posible el figurar y también para que ese otro nutrido grupo de amigos que lo visitan a diario, se contagien del espíritu cauriense, y decidan asistir a las siguientes reuniones. No sé si lo lograremos, pero seguir, seguiremos intentándolo hasta cansaros.

AMIGOS DEL BLOG SE REÚNEN EN CASA MIGIO EN URBIÉS, POR SEGUNDO AÑO

Fecha: jueves 15 de diciembre de 2011. Afortunadamente, tuvimos un día soleado y despejado en Urbiés, como si fuera verano.

Comensales: Miguel Ángel, Rufinón, Alfredo Fernández, Samuel, José Manuel, Balsera y el “Prior”. El amigo Víctor Gión tenía previsto asistir también, pero no pudo hacerlo debido a una pasajera indisposición. Todos esperábamos ver a”Jesusín”, pero no tuvimos esa suerte. De hecho, se mantuvieron su silla y su cubierto reservados durante toda la velada y, como estaba apalabrado de antemano el número de cubiertos, también hubo que hacerse cargo del importe correspondiente de este convidado de piedra. Que conste, que nos debe, por lo menos una. Esperemos que algún día este mozo cumpla como es debido, y deje de zanganear y de rechazar estas generosas invitaciones que le vienen haciendo sus antiguos compañeros de colegio.

Actos programados: Los comensales procedentes de lugares varios, como: Turón, Gijón, Oviedo y León, fueron llegando a Casa Migio en Urbiés, entre 12.30 y 13,00 horas. Allí estaban esperando para recibirnos los anfitriones: Miguel Ángel y Rufinón. Solamente se demoró un poco Balsera debido a que su mapa de carreteras parece que era defectuoso de origen y, menos mal que el rapaz salió espabilao y anduvo listo, que si hace caso del mapa, en vez de aterrizar en Urbiés, hubiese arribado en Otur o en Tapia de Casariego, eso como lo más cercano.

Una vez hecho el reconocimiento entre los compañeros, ya que los había que no se veían desde 1966, y eso son palabras mayores; total cuarenta y cinco años, que se dicen muy pronto. Pues bien, una vez cerciorados de que la identificación que acreditaba cada uno era la correcta y que ninguno se hizo pasar por Bertín Osborne o similar, iniciamos la visita al Alto de La Colladiella (900 m.s.n.m.) con paradas en el panorámico punto denominado Tres Concejos que abarca los términos de: San Martín del Rey Aurelio, Laviana y Mieres con unas vistas formidables. Aprovechando la mesa y asientos que allí existen, posamos de esta forma.

Seguido visitamos La Mina Museo, que está emboquillada a media ladera del montículo en cuya cima se encuentra instalado el monumento al minero. En la entrada de la galería se puede ver una colección de maquinaria minera, antigua pero de características especiales para determinados tipos de explotaciones. Entre la carretera y la mina existe una pequeña área de recreo donde el amigo Balsera se balanceó a su gusto como si tuviera cinco o seis años ¡Son como niños!

Sobre las tres de la tarde regresamos a Casa Migio con gran apetito pensando en el rico menú que nos estaba esperando. Nos tenían reservada una hermosa mesa redonda para diez comensales, desde la cual podíamos vernos todos perfectamente y así poder charlar a gusto. El menú escogido previamente por Miguel Ángel, fue El Pote asturiano que es una de las especialidades de la casa. Degustamos ampliamente el espléndido Pote con su compango correspondiente, todo ello bien regado con Rioja crianza, Marqués de Cáceres, seguido de ricos postres caseros, café, chupitos y cava brut nature, Anna de Codorniu.

Durante las amenas charlas que tuvimos en la sobremesa, el amigo Balsera nos deleitó y nos sorprendió, una vez más, con ciertas revelaciones suyas inéditas, vividas en su juventud, las cuales no puedo ni debo explicar aquí, ya que, aunque no lo fuesen, se podrían interpretar como prácticas zoofílicas.

Casi sin darnos cuenta se nos vino el atardecer encima y también la noche. Aprovechamos para hacer unas fotos del horizonte desde el comedor, y nos despedimos, todos muy contentos y satisfechos de haber pasado un agradable y estupendo día, en perfecta armonía y amistad, recordando los añorados tiempos del convento de Corias.

Para el próximo año, si Dios quiere, más.

B. G. G. (bloguero "prior")

VIAJE A LA HISTORIA

2011-12-14T20:13:00.001+01:00

Agustina Raimunda María Saragossa y Doménech.-

Por este nombre quizá no la conozcamos, pero si decimos Agustina de Aragón o “La Artillera” seguro que sí.-

Viajamos a la Ciudad de Ceuta, donde reside nuestro personaje, preguntamos por la calle Real y nos indican un edificio llamado “La casa grande”, nos recibe nuestro personaje, elegante y bien vestida, era Agustina, Agustina de Aragón.

Mi primera pregunta fue que nos aclarase su lugar de nacimiento, se puso seria y me dijo:

Estoy harta de que se dude de mis orígenes…soy catalana, mis padres fueron Francesc Ramón Saragossa i Labastida y Raimunda Doménech i Casull, ambos Leridanos, yo nací en Barcelona, concretamente en el Barrio de la Ribera, en la calle Sombrerers. Me bautizaron el día seis de marzo de 1.786 en la Iglesia de Santa María del Mar en Barcelona.

¿Cómo fue a Zaragoza?

Me casé con dieciséis años. Mi marido Juan Roca i Vilaseca era cabo de artilleros, desde el primer momento participó en la guerra de la Independencia, estuvo en muchas acciones bélicas como La Batalla del Bruch. Fue destinado a Zaragoza, cuando la ciudad estaba sitiada nos encontrábamos en ella.

Ud. está considerada un mito de la guerra de la Independencia, una heroína. ¿Fue para tanto?

Si le soy franca…no lo sé. En realidad fue por casualidad…me explico: Mi marido se encontraba defendiendo La Puerta del Portillo, como casi todos los días le llevaba la comida, cuando llegué el panorama era desolador, muertos (mi marido entre ellos) mal heridos, uno de los artilleros heridos tenía la mecha encendida, se la arrebaté y disparé el cañón, los franceses que intentaban entrar por la brecha abierta tuvieron que retroceder. Esto permitió que nuestras fuerzas reforzaran La Puerta del Portillo.

¿Fue reconocido su acto heroico?

Sí, pero no se me otorgó ningún galón, al enterarse el General Palafox del hecho me hizo “artillera”, en aquellas circunstancias era importante, entre otras cosas, te permitía comer el rancho de soldado.

¿Fue prisionera?

Al caer Zaragoza el 21 de febrero de 1.809, fui prisionera, pero tuve la suerte de ser liberada en un canje. Se me olvidaba decirle que llegué a Sargento y Subteniente, mi máxima graduación.

¿Se sintió Ud. utilizada?

¿Me imagino que se refiere a que visité la mayoría de los frentes de guerra para animar a la tropa?

Sí

Pues no, en aquel momento eran necesarios los ejemplos de heroísmo y yo me presté a ese papel.

¿Estuvo casada en segundas nupcias?

Sí, de mi primer marido tuve un hijo Juan que se hizo médico, luego me casé con Juan Cobos Mesperuza (también médico) con él que tuve una hija, Carlota.

¿Vivió en el sur?

Sí por el clima y los destinos de mí marido concretamente en Sevilla y ahora ya ve, en Ceuta.

Me despido de esta ilustre dama, agradeciéndole su amabilidad y su respuesta a mis preguntas.

Me entero de su muerte, que ocurrió el día 29 de Mayo de 1.857. Tenía 71 años. Sus restos fueron trasladados a Zaragoza en 1.870 primero al Pilar y el día 14 de Junio de 1.908 a la capilla de la anunciación de la Iglesia de Nuestra Señora del Portillo, donde reposan. Nuestra heroína fue cantada por Lord Byron en su Childe Harold. -

CUOÑU, MUITAS GRACIAS PUR ENVITÁ-ME, OH

2011-12-12T00:41:00.017+01:00

Rapaces: ¡Qué pasa oh! Digu-vus que casi atsouquezcu you solu estus tiempus, ya nun ía pur nada nespecial, non; sino purque chevá-mus toda la simana, esta que pasou de tantus días de fulixa, que nun pudia-mus nin revulvé-nus aiquí na budega de casa: taba-mus rudeaus pur tous lus tsaus de caldeirus, maseirus, el bancu de matar, bacitas, carne, untazas, tripas, murciechas, tsinguanizas, andochas, butietsus, choscus, uñus, tsacones, lomos, xamones, cabezadas, zarraus, toucinus, custietsas, mundongo, turruchus, pimentón, bramante, salmueira, cebotsas, axus, perexil, sangre pa faer las murcietsas ya las fichuelas, vixirigas, más tripas, fégadus, pulmones, curazones, reñones, tsinguas, feletes, otsas chenas de manteiga.., lacabouse. Home, nun ía pa menus la cousa. Minudu tinglau. Matá-mus catru gochus cumu magüetus de grandes, dun muntón darrobas cada unu, ya pur si fora poucu, una matona a medias cuna familia de Rulindes, que comprara-mus na feria de San Andrés; cúmu pa nun habere axagüeirus ya esnalazaus na nuesa casa. A mín lu que más me anoxa de tou estu, ía el glachiu de morte de lus gochus yal gulor esi que manda la sangre al revulvé-la, ya la carne cuandu ía muita. Pon-me tsarizudu dafeitu, peru que tse vamus a faer, nun hai outru rumediu que aguantá-lu ya catsar la bouca; esu, ía asina. Subre tou, si quere-mus tiner na casa, de cumere durante‘l anu.

Peru a pesar de tou este belén de la matanza, tamién hubu dalgún día, que pu las nueites, mientras asperába-mus a que cuchiera’l sal el picadillu de lus churizus, nun ratadín agüechaba’l blog un pouquinín ya riía-me cuando tseía que me chamaba-is pa que fora a cumere invitau cun vos a esi tsugar que priparan el Pote asturianu cun muitu xeitu, Casa Migio de Urbiés, que ta cirquina de Turón. ¡Qué más quisiera you! Peru, toi apañau rapacinus; pu lu menus nun mes u más, nun puedu muvé-me daiquí de casa. Pa outra ve sirá. Agora, aparte de axeitar el ganau, todas las nueites tengu que prinder el fou nu cucinu de tsariega, cun xiñestas verdes pa curar al fumu las varadas que tinemus culgadas de murcietsas, butietsus, lomus ya tsinguanizas. Esu ía lu más empurtante de tou, nun vayan a echá-se a perdere. Una ve que te tou bien curau del fumu, tengu que subí-lu a l’horriu.

Destu de la envitación, ía una pena que nun se m’arregle el ire. Ya gustaba-me muitu‘l sitiu esi qui escuchiste-is, purque fai un muntón de anus, yera you piquenacu tuvía, seiqui fui-mus un rabañau de xente d’aiquí de Cangas cun Don Herminiu , el cura L’Acebu, de excursión nun autucar de lus de Secundinu‘l Puertu (hirmanu del P.Basiliu), a ver el vatse enteru de Turón. Ricuerdu que tuviera-mus agüechandu ya chapinandu pur ou ta agora el munumentu al mineru, ya tamién tuvi-mus dientru dun antigu pozu de mina que se pudía visitar peru a las mucheres daba-tses muita tserza. Outru amiente, aquetsa excursión gustou-nus muitu a tous, yal vatse enteru de Turón tamién, purque ía guapu ya bonu abondu. Peru naquetsus tiempos nun ricuerdu que ya tuviera Casa Migiu cumu ta agora. A nos a cumere seique nus tsevá-nun a Mieres a una sidrería muitu bona que yera cumu una budegona grande ya muitu atsargada. Creu que ya nun ta abierta, u cambia-nun lus dueñus el nigociu. Tamién pudu ser un sitiu particular que foran amistades de don Herminio. Esu nun lu ricuerdu bien.

Destu outru de la matanza alcuerdu-me you que siendu piquenu nu miou pueblu taban nuna casa cuna máquina de picar la carne faendu las tsinguanizas ya un guaxe piquenacu mitiu un dedacu nun fracu de la picadora, ya outru que taba’l tsau ya nun lu agüechara muviu la manivela ya curtou-tse la punta’l dedu. De mumentu’l guaxe nun gurgutou parula ya etsus siguie-nun picandu, hasta que tse vie-nun el dedu tou ensangrentau ya que burbutaba tanta sangre que nun había modu de curtá-tse la hemorraxia. Astoncias el nenacu escumenzou a churamiquear ya dienun-se cuenta de que se lu curtara la cuchilla de la picadora. Nese mumentu, agarrá-nun al rapazacu nun brazau, ya escapau fue-nun cunel pa Cangas al médicu. Una ve que lu curá-nun vulvie-nun pa casa cunu nenu mediu adurmilau pu la nastesia ya nun se acurdá-nun más del cachu del dedu ou pudía tar. Cuandu tinían las tsinguanizas ya feitas ya atadas del tou, una rapacina dixu: yal cachu’l dedu ou tará. Buena la amañou la guaxa al decire estu. La muchere de la casa dicía picaus al pinsar que tinían que tirar todas las tsinguanizas purque nun iban a cumere’l dedu del rapacín. Outrus dixé-nun que esu nun tinía empurtancia, que al que tse tucara ya lu nutaría purque la chicha de lus homes paré que ía muitu dulzona.

Espués de muitu farfotsar entre tous, la cousa quedou en que las tsinguanizas solamente pur esu, nun iban a tirá-se. Lu que había que faer yera tar al tantu pa cuando las tsaparan andar alietsus pa nutá-lu ya que’l dedu tinía la uña cumpleta. El casu ía que, las tsinguanizas acabánun-se todas, ya más que hubiera, ya naide nutou nada. Cumu sigún dicen lus médicus que pur adientru las pirsonas somus muitu paecius a lus gochus, se ve que nel sabore de la carne tamién. Ya cun esu alón, muninus. Esto ía tanta virdá, cumu la tsuz que nus atsuma a diariu ya que nus manada´l Tsourienzu cada día.

“Jesusín”, el pelgar

PITANZA EN TURÓN

2011-12-10T17:52:00.005+01:00

PREÁMBULO

Adeaco es por magnitud,

antigüedad e historia,

entidad de multitud

del grupo social de Corias.

Su asamblea anual

para etnia tan numerosa,

bien debiera suscitar

concurrencia populosa.

Si esto así no ocurre

es que algo se hace mal,

y si el colectivo se aburre,

buena parte ha de cambiar.

El equipo dirigente

de la vasta sociedad,

ha de ser más diligente,

informando al personal

y motivarle mucho más.

Este asedado capón,

puede ser tenue “repaso”

para miembros de Adeaco,

y un toque de atención

para su alta dirección.

Piénsenlo bien directivos,

el extracto es de opiniones

de los blogueros activos,

que asisten sin condiciones

a todas las reuniones

por años consecutivos.

************

MANDUCA EN TURÓN

Tras logro a satisfacción

de nuestro amigable Blog,

fundado por su Prior

con Samuel de animador,

han nacido de repente

dos deberes complacientes.

Previa descripción diré,

que estas nuevas opciones,

son de “Petit Comité”

si no surgen excepciones,

y como eventos respetados

con gran folixa cerrados.

Uno de ellos es pasado,

ya que por el mes de Mayo

con un alegre entusiasmo

en los Balagares Golf,

gran Torneo se vivió.

Sin cambiar rumbo señores,

he de decir a lectores

que a autores de este Blog

y a comentarios de rol,

se ha de dar recompensa

por su aporte y persistencia.

Y ahí llega Miguel Angel

con su estilo y su talante,

con sus Castillos y enigmas

con historias singulares,

con sus frailes y estigmas

y hechos más que brutales,

y tiene a bien proponernos

se premie el gusto a blogueros

implantando un homenaje

con contundente potaje.

Toma el mozo decisión,

y como el año anterior

en su tierra que es Turón

para el quince nos citó.

El lugar que ha elegido

para celebrar pitanza,

es el restaurante Migio,

hotel rural de montaña

muy próximo a San Isidro,

ampliamente conocido

y de sobrado prestigio.

Asistirán a este evento,

Benjamín y Rufinón,

Balsera y Victor Gión,

Miguel Angel y Samuel,

Alfredo y José Manuel.

Es lista provisional

que se espera crecerá,

pues alguno deseado,

igual llega si es de papo.

Además del ya mentado

potente pote asturiano,

se acompañarán viandas

con un caldo bien criado

y lo que pidan las panzas.

Saludos

MONUMENTOS DE ESPAÑA

2011-12-10T17:00:00.000+01:00

En esta ocasión vamos a facilitar pocos datos, por tratarse de un monumento conocido por todos, las fotografías deberían ser pistas suficientes. Construido en el año 1.116 de estilo tardorrománico constituye uno de los mejores ejemplares de la provincia en que se encuentra. A la orilla del manantial de un río, en un principio creado como hospital, luego pasaría a otras funciones. La iglesia esta construida con arenisca de color parda. Formada por tres naves y dos portadas románicas visibles.

Hay una leyenda popular “….dos eremitas que vivían en el lugar, utilizaban dos bueyes para acarrear los materiales, una noche un oso devoró a uno de los bueyes, los eremitas uncieron al oso junto al otro buey y ocupo el lugar del buey muerto….” Estos animales están representados en la portada del lado occidental.

¿DE QUÉ MONUMENTO HABLAMOS?

PINCELADAS DE ARTE/15

2011-12-08T21:25:00.000+01:00

LA MUJER BARBUDA.-

Esta obra de José Ribera Cucó, nacido en Játiva (Valencia) en 1.591 y que falleció en el año 1.652, conocido como el Españoleto y uno de los grandes hitos del Barroco Europeo, de familia humilde, su padre era zapatero. Entre los años 1.637 y 1.640 gozó de su mayor esplendor artístico y económico. Inició sus primeros pasos con el maestro Francisco Ribalta, desarrollando toda su carrera en Italia, sobre todo en Nápoles.

Esta obra de la “Mujer Barbuda” o la “Barbuda”, de soberbia calidad pictórica, es uno de los cuadros más escalofriantes del naturalismo, un personaje “monstruoso” , tan característicos en la pintura del siglo de Oro.

Corresponde a Magdalena Ventura de los Abruzos y a su marido Felipe de Amici, con uno de sus tres hijos. Conocido el caso (nuestro personaje a la edad de 37 años sufrió un problema de hirsutismo grave) por el Virrey de Nápoles, Fernando Afán de Ribera y Enríquez, fue invitada al Palacio Real, para ser retratada por Ribera, del que era mecenas. Como curiosidad diremos que la ejecución del cuadro duro, cinco días.

Hoy podemos disfrutar de esta obra en El Hospital de Talavera (Toledo).

SUMBREIRU DE SAPU

2011-12-07T21:42:00.002+01:00

Ya quel Prior paré que tse presta tantu falare de las plantinas you tamién voi a estaxar aiquí algu duna cousina blanda verde muitu guapa ya xugosa cumu las babachas, que crez pulas paredes entre’l mofu, cunu mesmu xeitu que miedran las carbazas ya lus cinizus nus estaxus pul mediu las patacas ya las fabas.

El yerbaxu este que you digu ía el Sumbreiru de Sapu, que el sou nome verdadeiru ía Umbligu de Venus (Umbilicus rupestris), ya ía pirenne, dura toul anu. Ya miánicas que, amirándu-lu bien, paré-se a un umbligu. Pul branu you alcuerdu-me muitas veces desta cousa cuandu la Rulindes se pon na chanada‘l prau estumbarriada al sol en bikini, ya you na más que la agüechu puné-se, voi pa la sulana ya ende’l curredor téngu-tse agüechau’l umbligu que lu tien piquinín muitu guapu, ya mi alma se paré a un furaquín pechau cumu’l que tien la planta nu mediu las fuechas.

La Rulindes, además de curiusina ya guapina, ía rizosa ya muitu piluda. Tien unas gadechas que tse cubren el tsombu enteru, ya casi tsegan-tse a la centura. Cuandu se pon al sol, hai veces que tse asoman pu las ingles, pur fora del bikini, algunus pilacus rizosus. Etsa riméte-lus pa dientru a cada poucu, peru etsus vuelven a echase–tse fora en cuantu se tumba Esta rapaza nun fae cumu las de ciudá que se lus afeitan u si lus arrincan cun cera u nun sei cun qué demonios lu faen, peru nun tses asoman ni unu. You si digu la virdá gusta-me muitu vese-lus. Ya lu creu. Lu pior de tou ía que son poucas veces cuandu lus enseña.

Falandu del umbligu, you nun sei cumu mapañu, peru siempre lu tengu chenu de pilusa; debe de ser de las camisetonas de felpa que gastu. Pu las nueites cuandu toi tumbau nu camastru panz’arriba espiertu, presta-me muitu escarvar nel umbligu cunus dedus ya hai veces que sacu buenus zuruchus de pilusa. Si tas sudau u fae unus días que nun te tsavaste, el sudor del umbligu tien un gulor un tanto sexual que si lu cheiras de siguiu, escapau te pon un poucu alietsu ya berriondu. Peru estu voi deixá-lu pa outru ratau, nun quieru you que se me anoxen las rapazas ya que digan que toi tou’l día itrás de lu mesmu.

A la plantucha ésta de la que taba-mus falandu, nos chamamus-tse sumbreiru de sapu purque lus sapinus cuandu son piquenus ponen-se debaxu u itrás de la fuecha ridonda que paré un paraguas que tse diera la vuelta’l aire. Tamién lus chumiagus andan toul día alredor detsas. Nas nuesas escaleras del parreiru ya nas del horriu, tinemus debaxu las baldosas muitus furacus, ya atsí mesmu crecen lus sumbreirus de sapu a rabañaus.

Las nueites de branu, pur xuliu ya agostu sal el sapu cuandu refresca un poucu la calore ya canta algu; asina cumu si dixera: glu, glu… Si lu fae siguiu ía pa calmacía, ya si lu fae ralu ía pa augua, que va chuvere. Mía mai tuvu que piliar muitas veces cunun cachu sapu muitu grandón que tse se mitía dientru de lus tiestus tulus branus ya etsa sacaba-lu datsí a bascachazus, peru el sapu vulvía pu la nueite outra ve. You difindia-lu pa que mía mai nun tse arreara cunu bascachu ya astoncias etsa, al volver a ve-lu dientru’l tiestu daba-tse la risa ya deixába-lu en paz. Un día entrou’l sapísimu aquel pal mediu la tsariega, yal gatu nun satrevía a echá-tse las zarpas; enredaba cun él, peru sin arrimá-se muitu.

Aiquí nu miou pueblu había una muchere viecha que yera algu bruxa ya tsuniega que lus sumbreirus de sapu tsapaba-lus en ensalada, peru la outra xente sulía cuché-lus na más pa puné-lus sobre las queimaduras que nus faía-mus nas manus ya nus pías lus guajes enredandu cunu fou.

“Jesusín”, el pelgar

EL FRAILE MISTERIOSO

2011-12-07T19:01:00.000+01:00

Nuestro Fraile de hoy nació el 23 de enero de 1.350 (Adjuntamos foto de su ciudad de nacimiento) y falleció el 5 de abril de 1.419 a la edad de sesenta y nueve años (figura foto del lugar donde reposan sus restos). De familia acomodada su padre Guillermo era notario. Toma el hábito en 1.367. Residió, entre otras muchas ciudades, en Barcelona, Lérida, Calpe y Toulouse. Con veintidós años escribió dos tratados de filosóficos. Tenía grandes conocimientos de hebreo. Confesor de un Papa, rechazó dignidades cardenalicias y obispados. Gran predicador, lógico y filósofo.

¿DE QUIÉN SE TRATA?

machismo??

2011-12-07T13:38:00.002+01:00

Bueno. Parece que se animó la cosa y el tema dio para hablar.

Agradezco mucho a los que defendéis mi inocencia (nunca tuve intención de decir otra cosa). Y suplico perdón a las que se hubieran podido sentir ofendidas.

Mas no quiero dejar pasar la ocasión para redundar algo en el tema: Amén de que los tiempos van cambiando y los derechos de la mujer se van viendo crecer, hay algo que no debemos olvidar:

Un sistema social se basa en varios patrones o símbolos. Asi, uno importante es el dinero. Se habla de la familia. Cada civilización tiene los suyos. En nuestro caso, es curioso, uno de los símbolos mas importantes, para la vida religiosa, es DIOS. Y nuestro DIOS, qué es? Pues es un señor mayor con barbas. Alguna vez os fijasteis?. Sí. Es un viejo (podía ser una vieja). Pero no!

A dónde vamos con esto? En este blogg, se supone que todos tenemos una cultura más que aceptable. Quizá sabréis que en anteriores culturas (o algunas que conviven con la nuestra), o que se extinguieron, había dioses hembras.

No es broma. Lo sabéis. En un principio, a la humanidad tenía que parecerle un milagro que sólo las hembras pudiesen concebir mas vida en su interior. Es cierto. Las antiguas religiones (algunas) ponían el máximo valor en este hecho. Así, lo mismo que hoy proliferan los símbolos fálicos que representan la supremacía masculina (no lo digo yo, que conste), en otro tiempo (civilizaciones sumerias, egipcias…) abundaban las representaciones de las vulvas (como engendradoras de la vida). Incluso se dice que los celtas eran una sociedad matriarcal, donde la mujer tenía un valor muy superior al que hoy le quieren suponer algunos.

No vamos a entrar en disquisiciones acerca de la bondad o no de la nuestra religión, pero… Me parece que ya dije mas veces que la Virgen María, con todo lo que representa (o debiera representar) tiene un papel de absoluta sumisión. Si leeis los evangelios y las sagradas escrituras, veréis que están cuajadas de estos “momentos estelares”.

Luego, ya nos viene de lejos. Espero, creo y deseo con toda mi energía que a la mujer se la valore todo lo que se merece. Entretanto, yo personalmente, os respeto al máximo.

Perdonad si alguna vez escribo algo que podáis interpretar de otra manera. Todos somos pecadores.

LA CIRIGÜEÑA

2011-12-07T01:37:00.001+01:00

Siguiendo la campaña iniciada sobre la herboristería rural con acepciones varias, hoy vamos a hablar un poco de la Cirigüeña o Celidonia mayor. Esta plantita suele surgir de forma espontánea y le encanta crecer y vegetar cerca de las casas, huertas y construcciones del hombre. Nos persigue como nuestra propia sombra. La encontramos en las rendijas de las paredes que cierran huertas, prados y corrales, principalmente en las que estén construidas de mampostería con piedra seca sin argamasa. En las que estén construidas con cemento también se ven, sobre todo, en cuanto se produzca la más mínima grieta, allá tendremos una cirigüeña asomando. Es muy frecuente verla como parásito junto a nuestras plantas ornamentales dentro de los tiestos con geranios, a los cuales llegan las semillas en los excrementos de los pájaros y transportadas por el viento. También suele abundar entre los matorrales y pedregales por las orillas de los caminos.

Esta planta es de la familia de las papaveráceas (Chelidonium majus), de tallo ramoso de unos 50 cm. de altura, hojas verdes por el haz y amarillentas por el envés, flores pequeñas y amarillas y frutos en forma de ramas capsulares muy delgadas.

Seguro que muchos de nosotros alguna vez habremos roto con la mano algún tallo de esta planta y nos habremos manchado de un abundante látex amarillento anaranjado y espeso que tinta mucho y que es extremadamente amargo. Pues a mí me ha pasado varias veces de mancharme los dedos con este jugo amarillo al cortar una rama, y después de lavarme y frotarme bien las manos, aún notaba el fuerte amargor si por casualidad me llevaba los dedos a los labios o a la boca.

En los pueblos se le tiene mucha fe a esta planta por sus cualidades curativas. Es tónica de las funciones hepáticas y de la bilis. También es eficaz en la gastroenteritis. Puede decirse en términos generales que sus principios activos son muy afines con los del opio, por lo que se emplea sobre todo para calmar el dolor. Pero debido a su alto grado de toxicidad se debe tomar siempre bajo control médico.

Sin embargo, aparte de las infusiones que se pueden tomar hechas con cualquier parte de la planta, la aplicación más popular que tenía en los pueblos, y sin riesgo alguno para el paciente, era para eliminar las verrugas y los golondrinos. Sobre todo los golondrinos. ¿Os acordáis de los golondrinos? Sí hombre, los golondrinos eran aquellos forúnculos tan dolorosos que salían en los sobacos, principalmente a la mozas, y que veía uno las estrellas de dolor hasta que se reventaban y se secaban del todo. Pues para aquellos asquerosos e inoportunos granos, el látex de cirigüeña era muy efectivo. Lo mismo de eficiente resultaba para las verrugas de las manos. Te dabas varias aplicaciones sobre la verruga con la leche aquella amarillenta, y mano santa, a los pocos días, adiós verruga; ni rastro quedaba de ella.

De esta planta, a diferencia de las dos anteriores, no sé que se utilizase para motejar a las personas. Al menos yo, nunca supe de nadie que le llamasen cirigüeño, por haber tenido golondrinos.

B. G. G. (bloguero “prior”)

EL GAMUETO

2011-12-04T21:36:00.001+01:00

Ayer hablamos de la Carqueixa. Hoy le toca al Gamueto.

Estas dos plantas herbáceas que a pesar de no ser muy conocidas a nivel general, sí estaban muy presentes en el campo y en el vocabulario diario de las gentes rurales del occidente asturiano; al menos, en los años de mi juventud.

En fechas no lejanas, algún bloguero estuvo a punto de confundir una con la otra, aún siendo éste oriundo de un concejo limítrofe con el cangués. Para que en adelante no exista duda alguna a la hora de referirse a estas dos curiosas plantas, hoy voy a dar algunos detalles del gamueto ya que el otro día lo hice de la carqueixa. Y espero que con estas pequeñas pistas quede clara su identificación y diferenciación, pues bien se lo merecen las dos herbáceas cuyos nombres resultan bien sonoros fonéticamente al pronunciarlos. Tanto una como la otra; basta decir que, con solo recordar sus nombres y los usos que se les daban, ya nos entraba la risa.

Lo mismo que pasaba con la carqueixa, al gamueto también se le ha dado una segunda acepción, popular y de uso local, peyorativa para destacar de alguien sus cualidades de largo en demasía, desgarbado y con poco rixu (brío). Conviene decir que el gamueto puede alcanzar hasta los dos metros de altura. Al menos en mi pueblo y alrededores, cuando se le llamaba a alguien Gamueto, el nombrado ya entendía perfectamente los piropos que le estaban echando encima: maizón como sinónimo de largo y sin gracia como el sabor del gamueto.

El nombre científico del Gamueto es (Asphodelus albus), pero popularmente también se le conoce como varilla de San José o Gamoncillo. Todos hemos visto en las iglesias y capillas de nuestros pueblos imágenes de San José en las cuales el santo tiene una vara florida en la mano, que muchas personas confunden con un una vara de azucenas (ese es San Antonio de Padua), pero no son azucenas no; son gamuetos. Si un santo tan universal y de la talla de San José, ha escogido el gamueto como bastón y adorno personal, esto quiere decir que la flor no es tan vulgar como nos pensamos. Aunque viendo el uso que se le da a la planta entera, tanto lingüísticamente en segundas acepciones como en su utilización y consumo, la cosa no es como par tirar cohetes, la verdad sea dicha.

El significado peyorativo que se le asigna ya lo he dicho y la utilización principal era para alimentar a los gochos. Pero referente a esto último conviene decir que aun siendo alimento de gurinos, también podría tener gran calidad culinaria siempre que fuera de un sabor especial para ellos, pero según rumores populares, pues si digo la verdad yo nunca los he probado, parece que esta varas, aún por floridas y frondosas que estén en el momento de la cocción, resultan desaboridas y más que alimentar a los ranchos, lo que hacían era entretenerles el hambre, pues su poder calórico no es como para pelearse por ellas. Antiguamente parece que también se utilizaban los frutos para la elaboración de alcohol y como aditivo a ciertos licores de fabricación casera.

Según Wikipedia cuenta con otra característica no muy favorable que es que en la antigua Grecia, el asfódelo blanco se asociaba a la muerte y el tránsito a los Campos Elíseos; era frecuente su presencia en las ceremonias fúnebres.

Pero pienso que debemos olvidarnos de estos últimos usos relacionados con la muerte y quedarnos simplemente con la acepción local nuestra, que es bastante más divertida que la que le daban los griegos. De ahora en adelante, para que nadie nos llame gamuetos ni carqueixos, nunca más vamos a tener dudas entre lo que es una Carqueixa, y un Gamueto.

B. G. G. (bloguero “prior”)

historia sagrada

2011-12-04T13:25:00.002+01:00

DICEN que Dios creó al Burro y le dijo:

"Serás Burro, trabajarás de sol a sol, cargarás sobre tu lomo lo que te pongan y vivirás 30

años".

El Burro contestó:

"Señor, seré lo que tú quieras, pero..., 30 años es mucho tiempo, ¿por qué no mejor 10

años?"

Y Dios creó al Burro.

Después Dios creó al Perro y le dijo:

"Serás Perro, cuidarás de la casa de los hombres, comerás lo que te den y vivirás 25

años".

El Perro contestó:

"Señor, seré lo que me pidas, pero..., 25 años es mucho tiempo, ¿por qué no mejor 10

años?"

Y Dios creó al Perro.

Luego Dios creó al Mono y le dijo:

"Serás Mono, saltarás de árbol en árbol, harás payasadas para divertir a lo demás y

vivirás 15 años".

El Mono contestó:

"Señor, seré todo lo que me pidas, pero..., 15 años es mucho tiempo, ¿por qué no mejor

10 años?".

Y Dios creó al Mono.

Y finalmente Dios creó al Hombre y le dijo:

"Serás Hombre, el animal más inteligente de la Tierra, dominarás en mundo y vivirás 30

años".

El Hombre contestó:

"Señor, seré todo lo que me pidas, pero..., 30 años es poco tiempo, ¿por qué no me das

los 20 que no quiso el Burro, los 15 que rechazó el Perro y los 5 que no aceptó el Mono?".

Y Dios creó al Hombre.

Y así es que el Hombre vive 30 años como hombre, luego se casa y vive 20 como un

Burro, trabajando de sol a sol y cargando sobre su espalda el peso de la familia; luego se jubila

y vive 15 años como un Perro, cuidando la casa, comiendo lo que le dan, y termina viviendo 5

años como un Mono, saltando de casa en casa de los hijos y haciendo payasadas para divertir

a los nietos.

La Carqueixa

2011-12-04T00:58:00.001+01:00

Hace poco salió a relucir aquí en el Blog esta planta arbustiva, que es bastante abundante en los terrenos ácidos de los montes del norte de la Península Ibérica. Yo recuerdo de pequeño oír nombrar por este nombre, siempre en plan peyorativo, a determinadas personas, sobre todo a mujeres, que fueran gordas y torpes. Ni que decir tiene que el apodarle a alguien con este nombre era siempre a modo de insulto. Y aunque la planta en sí no tiene nada que pudiera servir de mofa, más bien todo lo contrario, pues los vahos de su cocción se respiraban para aliviar el dolor de muelas y de cabeza (Saiz Barrio 1991). También tiene varias aplicaciones medicinales relacionadas con los dolores reumáticos. Pero sé de buena tinta, que a la persona que se lo llamaban no le hacía ni pizca de gracia.

Esta planta, aparte de muchos otros usos y todos beneficiosos, en los pueblos la principal utilización que tenía era para fregar los platos y cacharros de cocina dada su aspereza y resistencia al rozamiento. Digamos que era el Scott Brite de entonces. En galego se dice “lavacuncas” (lavaplatos). Cuando a una persona se le denominaba con este nombre lo que se quería dar a entender es que era, aparte de torpe y adusta, áspera y recia como la propia planta. En algunos pueblos también se utilizaba esta palabra para referirse al órgano genital femenino en plan vulgar y de broma. Aunque ambas cosas no tuvieran relación alguna, yo pienso que se le asignaba simplemente por la fonética, que suena un tanto a guasa.

La carqueixa cuyo nombre científico es (Pterospartum tridentatum) se da en matorrales y llega a alcanzar alturas de hasta 50 cm. Cuando florece presenta unas flores amarillas muy bonitas y muy apreciadas por las abejas por la cantidad de polen que tienen y por sus cualidades melíferas. También se utiliza para medir el tiempo de gestación de las lobas. Referente a esto, en León existe un dicho popular que dice lo siguiente:

Carquesia abotonada,

Loba preñada,

Carquesia florida,

Loba parida.

Para otra vez, hablaremos del Gamueto.

B. G. G. (bloguero “prior”)

CASTAÑAS FURONAS

2011-12-03T01:17:00.006+01:00

Agora que tinía un ratadín de fulganza, apruveitandu que acabei de cebar lus gurinus ya pechá-tses el currietsu pa que nun fucen baxu’l purtón, hasta que baxe a la corte pa mucir las vacas, puxe-me a agüechar un poucu’l blog este, ya you atsouquezcu cun tantas cousas nuevas que tien ya tantu que tseer. Miánicas que sí. Ya cun esu alon.

De fae un tiempu pacó nun pude andar esqueirandu nada nestus enredus del urdenador, purque tinía-lu tou envilurtau ya nun arrincaba. La nueite pasada chegou’n rapaz de Madrí, que ía amigu de la Rulindes, ya paré que sabe muitu de tous estus enredus. Queréis creer que na más dicítse-lu etsa, vienu a mía casa curriendu cumu’n rayu ya púxume-lu andar escapau, al mumentu. Nun sei que tse fixu, peru nun tardou apenas nada. Este rapaz ríiase al ve-me que you nun daba pía cun bola ya dixu-me: Jesusín, estu ía un poucu cumplicau pa lus que ya vais siendu algu mayurzones. Ya que razón tien este mozu.

Outru amiente, este rapazón de lus madriles digu que ía amigu de la Rulindes, peru pae-me que ía algu más que amigu purque notu-lu you que l'afalaga muitu, ya esu ía siñal de que a etsa tse gusta. Etsa, na más que él tse fae alguna muxiganga pu la cara, queda-se apaluminada cumu una potsa clueca agüechandu pa él, ya ríise. Nun me extraña nada. Son cousas de rapaces xóvenes.

Etsa ía una rapaza bien guapa, bien tsímpia ya bien trabachadora; ía la que fae tou na sua casa, asína la tien de urdenada ya reluciente cumu si fora un xaspe. Toi bien siguru que este rapaz, nun ía tontu non, pois sabe que nus madriles nun atoupa una muchere cumu ésta en toda la ridonda. Nas capetales las mucheres xóvenes son unas gandulonas ya unas fulgazanas; nun quieren más que andar tucandu’l tole pulas cafeterías ya pulus grandes almacenes; además, las rapacinas de güei, pa las casas de labranza ya pa lus pueblus, nun quieren vinire. Cháman-nus cuiteirus.

Cumu saliu a retsucir Madrí direi-vus que you de nenu tengu iu cun mia mai nus autucares de Gerardu de la Veiga’ltachu, que salían lus sábados de la Veiga de Cangas, frente a la Criolla. Iba-mus a vere al tíu miou que yera sirenu na Plaza de Legazpi. Naquetsus tiempos alcuerdu-me que mía mai cumprou-me un riló de pulsera na reluxería de Enrique Buxán que taba na calle Mayor ya yera muitu famosa. Tamién me tsevou a lus Almacenes Sepu, a Saldus Arias ya Galerías Preciados. Atsí foi onde you pur primeira ve tsevei una bona tsumbeirada nas demonios esas de las escaleras micánicas que esguilan solas na más pisá-las cumu si pisaras las gurrias de las vacas al parir. Naquel mumentu, enredánunse-me lus pías de tal manera, que quedei estirazau nu suelu tan tsargu cumu yera. Toda aquetsa xente que había atsí, ríenun-se de mí hasta fartá-se ya chamában-me paletu ya turpón. Purque una ve nel suelu you espatareixaba ya intentaba puné-me de pía ya nun pudía, yera muitu pior purque sigún se muvía aquetsa cousa qui nun tinía paradeiru; mi alma que you atsí envilurtau daquel xeitu paecía un pullín revulcánduse nu curral ganandu la cebada. Peru agora ya toi fartu de subí-me netsas, ya nun caigu, non; descuidai.

Falandu de lu de anantias de la Rulindes, si nun fora pu la diferencia de anus, esa nenaca yera la que me cunvenía a mí pa xuntá-me cun etsa. Minudu guapa ta. Ya de poucu tiempo pacó muitu mexor; púxu-se repotsuda ya espigada que da gustu ve-la. Peru etsa a mí vei-me cumu si fora sou pai, paré-tse que you soi muy viechu pa etsa. Ya tien toda la razón. Miánicas sacu-tse más de treinta anus. Si nun fora pur esu, you nun tinía nicesidá de andar guliendu ni tseirandu bragas pur fora del pueblu miou. Miánicas tinía-lu bien cerquina de la mia casa, bien fresquín ya bien a manu. Peru, nesas ficias ponte munín; lu que nun pode ser, nun pode ser. Que tse vamus a faer.

Cumu dixe anantias, you ya faía muitu tiempu que nun andaba esqueirandu aiquí nu blog este, pur esu güei alcuentru-lu muitu medrau. Pae-me a mí, que desde que tuve desarizandu las castañas, pur San Lucas en octubre, ya nun vulví a ve-lu. Tamién vi la chamada esa que fixisteis a tous lus pelgarones que agüechan el blog ya nun deixan rastru dalgunu. You purque nun me’nterei, sinon claru que faía lu que mandábais, anque solu fora garabatear el nome ya poucu más.

Direi-vus que este anu las castañas nun valinun pa nada: ni las de paré ni las rapucas de lus inxertus. Tan todas furonas ya cucosas. Cun dicí-vus que nun las quieren ni lus gurinus piquenus que tses gustan muitu. You échutse-las na bacita ya deixan-las todas, nun tses faen ni casu. Nos este anu, cumimus unas poucas gracias a que las tiníamus nu cunxelador del anu pasau, ya taban bárbaras oh. Sabían muitu bien. En mía casa ya van muitus anus que fae-mus lu de cunxelar unas muzadas detsas pa luegu cumé-las casi entrau’l branu, pur San Xuan en xuniu. Estu de cunxelar las castañas, a nos dixunus-lu un rapaz de Tsaciana u Páramo del Sil, que vienu a teitar cun tsousa un hórreu aiquí al pueblu fai unus cuantus anus. Cuandu nus lu dixu , tumámustse-lu a xirigonza; peru non, nun yera broma non, tinía toda la razón. Al esbichá-las fuera del sou mumentu paré que saben muitu mexor que nu propiu tiempu detsas ¡Saben a rusquillas! Si nun lo fixiste-is nunca, prubái-lu pal siguiente anu, ya viré-is que bien saben.

“Jesusín”, el pelgar

DOS HISTORIAS EN TORNO A 50 euros

2011-12-01T22:13:00.000+01:00

-- por jrFRANCOS --

     Un empresario llega a Oviedo. Es ya de noche. Piensa ir al hotel GDL, pero... son 50 euros lo que le van a cobrar y como su negocio atraviesa por alguna dificultad, enfila hacia las afueras y en el rellano de la iglesia románica Santa María del Naranco aparca, extiende los asientos del coche y pasa allí la noche.

     Entretanto, el repartidor de cerveza se dirige al hotel GDL, última visita del día.
     -Vengo a cobrar los dos últimos barriles que serví la semana pasada.
     -Ven otro día, que hoy no tenemos nada en caja.
     -¡Coñoo..., ya es la segunda vez que vengo a lo mismo, y siempre igual!
     Como allí terminaba su jornada, se fue a ver a Kelly, una prostituta que vivía en un piso justo al lado con otras dos. Solicitó sus servicios.
   -¿Traes dinero?
   -No, porque pensé que el del hotel me iba a pagar..., pero el próximo día te lo traigo.
   -Anda, guapo, vete y folla con tu hermana. Me estás debiendo el "casquete" del otro día y te presentas aquí a por otro... ¡Tendrás cara! ¿Sabes que por no haberme pagado tú aún debo la cama en el hotel? La cosa está muy mal y no he tenido ningún cliente más desde entonces.

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     Un empresario llega a Oviedo. Es ya de noche. Se dirige al hotel GDL.
      -¿Tienen una habitación libre?
      -Sí.
      -¿Cuánto cuesta?
      -50 euros, desayuno incluido, además de televisión, Internet y por supuesto, calefacción.
      -Bueno, tenga los 50 euros, voy a subir a verla; si no bajo en media hora, es que me quedo con ella.

      Acto seguido, llega el proveedor de cerveza a cobrar el último pedido que les había servido y que importaba justamente 50 euros. El dueño del hotel le paga con los que le había dejado el empresario, en la confianza de que se quedaría con la habitación.
      El conductor del camión de la cerveza fue sin más dilación allí al lado, donde había un piso en el que vivían tres chicas que se dedicaban a la prostitución. Preguntó por Kelly, de quien era en ocasiones cliente, y le pagó los 50 euros que le debía del último "encuentro".
      Kelly, nada más tener el dinero en la mano fue al hotel y pagó el alquiler semanal de una habitación que tenía reservada para sus "servicios", en precio especial (un 50% de descuento por ser usuaria fija) y entregó los 50 euros. Justo cuando ella salía por la puerta, el empresario, que se había echado sus cuentas, bajó y le dijo al recepcionista que no le gustaba la habitación.
El recepcionista, le devolvió los 50 euros.

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     NOTA.-La primera historieta es mía; la segunda, me la contó un empresario en su esencia y yo la he recreado. Ambas explican lo que sucede en una economía cuando la gente se retrae en el gasto o por el contrario, consume.

VIAJE A LA HISTORIA

2011-12-01T21:35:00.000+01:00

LOS MÁRTIRES DE TURÓN.-

Hay acontecimientos que marcan a un pueblo para el resto de sus días, esto es lo que sucedió a Turón durante muchos años, tuvo que soportar la cruz de unos acontecimientos no deseados por nadie…que fueron atroces. Lo pagó con creces en los años posteriores a la guerra civil, los hechos que un grupo de desalmados llevaron a cabo en Turón.-
Viajamos en el tiempo a Octubre de 1.934 (revolución de Octubre) Turón era un pueblo trabajador, con un trabajo penoso como es la mina y poblado por numerosos inmigrantes. El jefe local de la revolución (un siniestro personaje) Silverio Castañón y su mano derecha Fermín García (el Casín) Detuvieron en el Colegio de la Salle a 8 hermanos de esta congregación y a un sacerdote pasionista que en aquel momento se encontraba celebrando misa en la comunidad, el pretexto de la detención fue que almacenaban armas en el colegio, fueron llevados a la casa del pueblo donde fueron presos, coincidiendo en los calabozos con D. Rafael del Riego director de la empresa Hulleras del Turón, varios civiles, un Teniente Coronel y un Comandante de Carabineros detenidos en Oviedo y trasladados a Turón.
El delito de D. Rafael del Riego solo era uno: ser querido por todo el pueblo de Turón, pues fue un gran impulsor del pueblo. Construcción de viviendas sociales, Ferrocarril gratuito, sanidad gratuita, colegio gratuito….
Los religiosos... volcarse en la enseñanza de los hijos de los trabajadores y proporcionarles la mejor educación, todo gratuito. En aquel momento más de 300 alumnos. Estas detenciones ocurrían el 5 de Octubre.
Pese a interceder grupos de masones y revolucionarios para que los dejasen en libertad (estuvieron detenidos 4 días) no lograron su propósito. El día nueve de Octubre a la una de la mañana, con el pretexto de enviarles al frente para que sirvieran de parapetos…fueron llevados al cementerio, distante unos cuatrocientos metros, donde fueron fusilados, rematados y enterrados en una fosa común de nueve metros. Al no encontrar gente dispuesta en Turón para formar el piquete, fueron reclutados en Santullano y Mieres, unos 30 “escopeteros”. Este personaje siniestro en el juicio dijo “fueron como corderos al matadero”. Al sofocarse la revolución, la Republica los detuvo y fueron enviados a la Cárcel Modelo de Oviedo, el juicio comenzó el día 17 de junio (como recoge el ABC y La Vanguardia) y fue cubierto por numerosos periodistas extranjeros, duró varios días. Se pidieron 16 penas de muerte. Se hizo justicia.
El día 21 de Noviembre de 1.999, Juan Pablo II canonizó a los nueve religiosos, se da el caso curioso que de los ocho Hermanos de La Salle siete eran españoles y uno argentino, siendo éste el único santo de este país.

CASTILLOS DE ESPAÑA

2011-11-30T21:57:00.000+01:00

En esta ocasión viajamos a una de las poblaciones más bonitas de España, población que yo no conozco, pese a conocer muchísimo la capital de la provincia a que pertenece, pero que tengo en mi agenda (posiblemente la próxima primavera ir a conocerla), el pueblo en el que está nuestro castillo tiene unos 300 habitantes. Se tiene noticia por primera vez de este Castillo en el año 867; el conjunto actual data de los siglos XII-XIII-XV y XVI. Situado sobre un peñasco controla un valle y un importante río. En la ruta de dos importantes zonas de nuestro país. Uno de los Castillos más espectaculares en su estilo. Construido en mampostería y muy bien conservado. Podemos ver la puerta de acceso, Patio de armas, Torre del reloj, Torre del homenaje y sistema defensivo. Perteneció a dos importantes linajes. Hoy de uso turístico. Adjuntamos dos fotos del mismo.-

¿DE QUÉ CASTILLO SE TRATA?

Miss Harrington

2011-11-30T21:20:00.000+01:00

Todos los sábados Luis y yo íbamos por la mañana a Leicester Square donde existía una lavandería pública. La lavadora costaba dos chelines, y la secadora seis peniques. Plancha no había. Un sábado de tantos nos abordó una viejecita, una muy dulce y encantadora viejecita, carita redonda, ojos azules y sonrientes y vestida con exquisito buen gusto. Quedaba descartado que fuera una mendiga callejera. Y va, y nos dice: “Excuse me, young men, perhaps you have seen my boyfriend somewhere around. (Perdonen jóvenes, ¿habrán visto por casualidad a mi novio por ahí?)”. Yo quedé descolocado. ¿Qué hacer? Me volví a Luis y le pregunté: “Did you see this lady’s boyfriend?” “No, madam, we are sorry. We haven´t seen him long ago. But… Perhaps you have a photograph of the boy to help our memory. Just in case…” Echó mano de una carterita y extrajo una foto poco mayor que nuestras fotos de carnet. En ella aparecía un joven rubio como de veintipico años, peinado hacia atrás y aplastado el pelo a lo “Valentino”, con bigotito. La foto denotaba una edad notable por su color sepia: 1915? Por ahí, día arriba día abajo. Miré la foto y luego se la pasé a Luis. Fíjate bien en esta foto, por si ves al novio de esta señora por ahí.

¿Quién iba a suponer que aquel atípico y absurdo encuentro era el comienzo de una amistad entrañable en mi vida? Enseguida me percaté de que se trataba de un caso extraño. Ella tenía una absoluta coherencia en su conversación, era culta, tenía modales,… Todo denotaba a una persona refinada… si dejamos al margen el tema del novio. Charlamos un rato y nos despedimos, no sin antes quedar para el sábado siguiente en Leicester Square, a donde acudía ella a diario pues vivía en una calle cercana. Al sábado siguiente, iniciamos una larga temporada de encuentros sabatinos a lo largo de los cuales nos fuimos conociendo. La primera sorpresa fue el segundo sábado en el que nos invitó a continuar la conversación en español. Hablaba un español perfecto. Notó nuestra cara de asombro y, con una sonrisilla picaruela, nos espetó que si no teníamos inconveniente podíamos seguir la conversación en francés, y luego en italiano. Era asombroso. Y más asombroso el alarde de cultura e información puntual de cuanto sucedía en el mundo de aquellos años sesenta. Desde el problema del racismo en Sudáfrica hasta las teorías del existencialismo de Sartre. Era asombroso. Solo en lo relativo al novio se le iba la cabeza. Con el paso de los sábados fuimos cogiendo confianza. Yo no tuve reserva alguna y le expliqué mi condición de dominico –blackfriar- dicen ellos. Discutimos de política, de literatura, de religión, de historia. Era cultísima.

Por fin, llegó lo inevitable. Llegados a tal grado de confianza, hasta un inglés se humaniza. Y, aunque dicen que para hacer amistad con un inglés hay que comer previamente con él una tonelada de sal, la viejecita (tendría 84 años) nos invitó a tomar el té un día en su casa. Vivía sola. Bueno, con un ama de llaves y una doncella. Vivían al lado de Leicester Square, en una casa señorial. Poco a poco nos fue contando cosas de su vida. Su padre había sido embajador del Reino Unido en Argentina, Sudáfrica y Noruega. Era soltera. No tenía más familiar que un sobrino, que era su valedor para todo. Así pues, el sábado convenido, nos presentamos en su casa, con puntualidad británica, a las cinco de la tarde. Nos abrió el ama de llaves y de forma correctísima nos explicó que la señora estaba indispuesta y que pospusiéramos la visita para el sábado siguiente. Yo me percaté enseguida que era una excusa. Su sobrino no habría visto lógico que recibiera a dos extranjeros que conocía de la plaza. Volvimos al sábado siguiente. Allí estaba su sobrino y tomamos todos el té con pastas al estilo y con los modales de ingleses de pura cepa. Fue muy agradable. Luego, el sobrino, nos acompañó al irnos y, ya en la calle, nos explicó lo del novio (un joven ingeniero inglés que había muerto hacía sesenta años en la construcción de un ferrocarril en Nigeria). Que su tía era una señora en perfectas condiciones, con tan solo el fallo en lo del novio y que nos agradecía que tuviésemos con ella la amistad que denotábamos.

Luis se vino para España. Yo volví para Corias pasados unos dos meses. Durante varios años (3 o 4) intercalábamos una felicitación por Navidad. Un año, ya no me contestó.

Hay regalos que uno nunca espera en la vida y, para mí, uno de esos regalos fue conocer a Miss Harrington.

José Morán Fernández.

P.D.: Publicado en La Nueva España en el año 73.

LA MANIEGA INFORMA

2011-11-30T20:37:00.016+01:00

Como cada año, la Revista canguesa "La Maniega" publica en su número de Nº 184 correspondiente a los meses de Septiembre/Octubre del presente año, la reseña del Encuentro de los Antiguos Alumnos en último sábado de Septiembre en Corias. Para los que no reciban dicha Revista aquí publicamos la copia de la página.

receta navideña (valdría para thanksgiven...)

2011-11-29T19:54:00.002+01:00

Receta de pavo al Whisky Ingredientes: - Pavo de tres kilos. - 1 botella de whisky. - 150 gramos de panceta. - Aceite de Oliva.

- Olivas Negras - Pimienta. - Sal. Preparación: 1º Tomarse un trago de whisky antes de comenzar. 2º Rellenar el pavo con la panceta, salpimentarlo y echarle un chorrito de aceite de oliva y las olivas. 3º Precalentar el horno a 180º durante 10 minutos. 4º Mientras se calienta el horno, servirse otro whisky. 5º Meter el pavo en el horno. 6º Mientras el pavo está en el horno, tomarse otro pelotazo y cantarle una mijita al pavo. 7º Sublir el horno a 220º, darle caña al derbostato y esberar veinte binutos. 8º Tomar otro drago. 9º Al cabo de un drato, hornir el abro para gondrolar y echar un chodretón de güiqui al babo y otro a uno bismo. 10º Darle la güerta al babo. 11º Cantarle un fandango al babo mientras se sicharra. 12º Redirar el babo del honno. Si se te dresbala, bruscarlo por el suelo. 13º Odro pelotazo pa inicia dra busqureda. 14º Darse un jardasso al resfalar con la grassa del suelo. 15º Plobar la sarsa del ssuelo que ya estradá fleshquita. 16º Tromarse otra copita e inblitar al babo questa tumbao al lao. 17º Indendar levandarse y desidir que en el suelo se está de gojones. 18º Abarese la barienta, engüendra el babo en el basillo, lo tira a la bassura y te forma la de Dió. 19º Tomarse odro güisqui. 20º Y adrora a comé..., ¿y el babo?..., ¿dronde eshta el babo?... El hio puta sa bebio el wishhki y se a io.

BARRIENDITO... sin que sirva de precedente

2011-11-28T09:36:00.001+01:00

-- por jrFRANCOS --

     Nunca debí matar el "BARRIENDO... y no precisamente con escoba"; era muy útil cuando se te acumulaban comentarios a entradas de otros compañeros. Pero como a mí me gusta, cual ave Fénix, crear y enterrar, bien muerto está.

     Ahora salgo con este "Barriendito..." del que no estoy seguro cumplir con la segunda parte, pero como actualmente está al orden del día ciscarse en lo que se dice (y no sólo a nivel político), pues uno más.

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     Un reconocimiento para SAMUEL, que acabo de leer en su comentario del 26-11-11, a la entrada en la cual se nos pedía decir al menos un "¡presente, aquí estoy!"
que fue él el instigador moral o autor intelectual de la creación del Blog.
     Siempre me ha gustado fijarme en los que dieron el primer paso -y que luego se les olvida o ningunea-, porque me parece de un mérito enorme el hacer o pensar algo de la nada. Pablo Iglesias, con su creación del Partido Socialista, Manuel Fraga aglutinado a gente en torno a Alianza Popular, Sigmund Freud creando el psicoanálisis, que con todos los fallos que dicen tiene fue la base de todas las corrientes que vinieron después en ese campo; Luis del Olmo con esa forma de hacer radio, Antonio Molina cantando como cantaba... Personajes a quien había que tener más presente y no tan en el cajón del olvido.

    Y después de los primeros creadores están los que recogen el testigo y le dan forma o nuevo impulso y lo hacen más grande. Sin pararme a poner ejemplos universales -como hice antes- que los hay, voy a lo nuestro, al Blog, donde quiero hacer un reconocimiento a GALÁN, que ha hecho posible el resto.

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     Cuando vi "PINCELADAS DE ARTE/14" de Miguel Ángel, me dije: "¡vaya, menos mal que cambia de registro!", porque tal vez lo hiciese, no sé, pero siempre le veía traernos ante nuestros ojos un arte centrado en la pintura realista que, muchas veces, sobre todo en pintores noveles o pintores que no evolucionan o pintores que no llegan muy allá, es copia del natural, de naturalezas muertas en el caso de los bodegones... "y para eso ya está la fotografía", dicen sus detractores. Otras veces, es "rellenado". Me explico: proyectan la imagen sobre el lienzo y luego van rellenando de colorido y volúmenes, según me explicó un pintor ante una exposición que vimos juntos en Mérida y ante la que yo me quedé pasmao hasta que él me bajó del limbo. "Eso es arte para los que no entendéis", me espetó. Pero bueno, olvidándonos de lo que decía mi amigo el pintor, tanto si es copia del natural como si es rellenado hay que tener un buen dominio de los colores y del manejo del pincel para que aquello parezca y parezca bien.
    En esto de la pintura naturalista o realista o, dando una vuelta de tuerca más, pintura hiperrealista, de cara a los críticos y a la cotización para coleccionistas, sólo unos pocos, poquísimos se abren hueco, por citar uno el escultor y pintor Antonio López, aquí traído también por Miguel Ángel en otra de sus "Pinceladas de Arte".

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    Cuando vi la "pincelada" última, la catorce, tuve que pararme un rato en la "foto" primera, la de la mujer, belleza de actriz de tiempos ha. Hasta que no la miré y remiré no caí en la cuenta que no era una foto, sino un dibujo hecho con una elegancia y sutiliza -además de con realismo mágico- resplandeciente, para maravillarse. Los claroscuros, la profundidad de campo por ejemplo en los bucles, la expresión de la bella mujer, su luminosidad, son para decir "chapeau" por su autora.

    Siempre me ha maravillado la capacidad e ingenio de estos artistas callejeros del instante y de lo efímero. Los mimos, por ejemplo, con su ropaje; los escultores de la playa que con una paleta y un spray para endurecer la arena igual te hacen un castillo, que la catedral de Oviedo o la figura de El Doncel, tres cosas que he visto en playas asturianas; lo mismo podría decirse de los escultores del hielo. Y lo mismo podría decirse, y aquí enlazamos con la "pincelada" de la entrada aludida, de esos dibujantes que mientras te fumas un pitillo, es un decir, con un simple lápiz y utilizando por difumino sus dedos te hacen una caricatura que ni pintada o un retrato donde estás perfectamente reconocible.
    Son verdaderos artistas que se merecen toda la consideración aunque ninguna sala cuelgue sus obras ni los medios de comunicación les dediquen una línea.

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     De tu entrada, Roberto ("Historias de caza/I", 26-11-11), me quedo con la duda de si es un hecho real o un relato bien traído donde se mezclan realidad y ficción (me refiero al golpe final, el del desenlace).

     Sobre la fotografía del tirachinas (no sé por qué tira-chinas, cuando por esto se entiende algo más pequeño: "tengo una china en el zapato que me está matando", y no "tiraguijarros", que son de mayor tamaño)... preguntar si es tuya, y por tanto tuya el "arma" o de Galán. En cualquier caso me trae recuerdos al pasado y al presente. De niño tuve uno, de fabricación propia, pues como te habrá pasado a ti o seguro a muchos, si fuiste más afortunado, ya que entonces no existían los "reyes" y tenía que aviárselas uno si quería tener juguetes. Y mira tú por donde, hace cuatro o cinco años me compré uno, y menos mal que lo hice, porque luego se prohibió por orden gubernativa su comercialización, sobre todo para aquellos que eran un poco sofisticados y lanzaban unos viajes que parecían balas. (Debió ser por lo que se ve en las huelgas violentas, tanto por parte de los huelguistas como de la policía, donde aquellos tiran con esos artefactos bolas de rodamiento o canicas metálicas que deben ser auténticas balas en su distancia efectiva.

     En una ocasión que se me rompieron las gomas busqué en Internet y mira tú por donde me encontré con un tío, aquí en Asturias, que tenía una página dedicada a ese deporte de precisión, con campeonatos, resultados, vicisitudes, etc., y además, una tienda, donde te vendía desde la empuñadura o cuerpo (que en mi pueblo le dicen "forqueto") en madera, en hueso, en metal, plástico... a la pieza de cuero del pinzamiento pasando por las gomas. Y eso fue lo que le pedí yo, dos juegos de gomas, unas cortas y otras largas.

     (Si algún día, como parece, vas a contarnos otras historias de caza, al hilo de mismas contaré otras cosillas relacionadas con el tema, pues de joven fui cazador, cazadorcito, mejor).
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P.D. para GION.-Oye, te contesté que sí a comer pote, y te dije que en su defecto nos podíamos tomar un vermú tú yo. Y la callada por respuesta. ¿Lo tomamos o no, que me voy el domingo' ¡Que pago yo, hombre, que aunque este mes estoy abrazado a la miseria, ya rebuscaré en el bolso de mi hija y de mi hermana¡

MEA CULPA, MEA CULPA

2011-11-27T20:46:00.000+01:00

Coincidiendo con la entrada de la caza y del tiracantos del amigo Roberto, me vienen a la mente las múltiples perrerías que, inconscientemente a veces, hacíamos de pequeños los nenos en los pueblos a falta de parques y de un mínimo de sensibilidad y de conciencia medio ambiental. Digamos que también era por carecer del concepto vital necesario que hay que tener desde pequeños de respetar todo lo que nos rodea, y por falta de ciertos consejos adecuados por parte de nuestros mayores para no considerar como normales, determinados desmanes que, el género humano de por sí, dado lo perreros que somos, no se resiente por realizarlos. Todo lo contrario, más bien se regodea por ello y , llegado el caso, hasta presume de haber sido capaz de llevarlos a cabo.

Yo recuerdo, que de guaje en el pueblo, principalmente en los veranos cuando no teníamos otra cosa que hacer por no ser época de escuela, uno de los distraimientos que teníamos era acumular pequeños seres vivos; a veces llegábamos a juntar verdaderos montones, así a lo tonto. Daba igual que fuesen caracoles que grillos, “chumiagos” o saltamontes. Sobre todo animales pequeños y fáciles de capturar. Para hacernos con ellos no había problema alguno, ya que abundaban por doquier y hurgábamos por todos los sitios, paredes y rincones a nuestro alcance, hasta dar con estos inofensivos seres para después sentarnos plácidamente sobre una gran piedra e ir machacándolos uno a uno con un morrillo sobre la baldosa. ¿A cualquiera que se le contara esto hoy día? Seguro que diría que ese comportamiento, era más propio de un psicópata que de una persona normal, y que debieran ponernos lo antes posible en manos del psicólogo o más bien del psiquiatra. Y tendrían toda la razón. Aunque lo que necesitábamos estaba más que claro: unas buenas morradas.

Lo pistonudo de todo aquello era que, cuando pasaba a nuestro lado alguna persona mayor, mientras estábamos haciendo este tipo de fechorías, no se le ocurriera recriminarnos tal acción o darnos unos buenos capones (esto era cosa de frailes), por no decir un buen hostión, por practicar aquella perversidad y vileza con unos seres vivos e inofensivos que no se meten con nadie y que solo hacen cumplir con su función biológica como la que tiene encomendada en este mundo todo ser vivo. Pues nada, chico, todo lo contrario. Igual les causaba hasta gracia. Solían decir: ¡Son cosas de críos! De ahí que nosotros a veces, nos sintiéramos hasta ufanos por la proeza realizada, un día sí y otro también. Menos mal que de buenas a primeras, un buen día, te entraba la sensatez y tú solo te dabas cuenta de que con estos actos, no estabas haciendo más que el irracional.

Otra de las múltiples maldades que yo hice inconscientemente de niño con ciertos animales, hasta que tuve conciencia de la realidad y pasado el tiempo me he recriminado a mí mismo mil veces por haberlo hecho, fue el haber desollado en vivo a las pobres ranas para demostrar a los amiguetes, las dotes que yo poseía como desollador de batracios sin utilizar anestesia.

Para llevar a cabo esta perversidad infantil, que a mí me la enseñó un cabrón de un madrileño, hacíamos lo siguiente: una vez atrapada la pobre rana se le intentaba despegar un poco de piel de los deditos de una de sus patas. Logrado esto, cogías la parte de la piel levantada y tirabas poco a poco hasta ir despegando y desvistiendo al pobre animal por completo, como si le hubieras quitado una camiseta o un esquijama. El animalico en cuestión, aún desprovisto de su completa epidermis, y totalmente desollado y en carne viva, intentaba caminar como si nada hubiera pasado y yo me se sentía orgulloso ante los espectadores por la habilidad demostrada, casi mágica, pues el bicho después de despellejarlo vivo, seguía en plenas condiciones y caminaba como si tal cosa.

El infortunado animal aparentaba cierta vitalidad por el propio dolor que sentía, pero era consciente que los minutos que le restaban de vida estaban contados. Yo pasado el tiempo me he hecho la siguiente pregunta. ¿Cómo habré podido ser yo tan perverso y tirano con unos seres inofensivos que a mí me gustan mucho, todos en general sin exclusiones, y que me produce bienestar simplemente el verlos en su ambiente natural y en estado normal?

Todavía es el día de hoy que, cada vez que me acuerdo o lo cuento, me dan ganas de abofetearme a mí mismo. Si digo la verdad, una de las cosas que más me abochornan de haber hecho de niño, ésta es una de ellas. Yo no tenía porqué tener estas inclinaciones tan retorcidas, pues mi madre siempre me instigó e indujo a ser respetuoso con los animales y con las plantas, y procuró que yo fuera consciente de que todos los seres vivos siempre están a nuestro servicio y cumplen una función biológica para proporcionar a la tierra y al hombre equilibrio y bienestar. Yo, normalmente, siempre hice buen caso de todo lo que mi madre me decía, por la cuenta que me tenía, pero a veces la inconsciencia y la tontería infantil, tenían mayor impacto en uno mismo que los buenos consejos maternos.

Hace unos años leyendo en un País Semanal un artículo que trataba sobre la perversidad que los niños practicaban con algunos de sus juegos, me ha reconfortado mucho leer lo que dijo una inteligente mujer andaluza, creo que era onubense y escritora, de edad similar a la mía, la cual contaba algo muy parecido a lo mío y que también se tiraba de los pelos por haber sido tan insensata y cruel con algunos seres vivos. A esta buena mujer también le habían enseñado sus hermanos a “desvestir” a las ranas de la misma forma que lo hacía yo. Ella no se explicaba cómo, siendo niña, pudo ser capaz de practicar semejante brutalidad y vileza.

Como atenuante de esta señora diré que según contó, ella era la única niña entre varios hermanos varones y los veranos se los pasaban toda la hermandad en el cortijo de los abuelos en plan montaraz en pleno campo y allí ella, aún siendo chica, era uno más, y hacía lo mismo que veía hacer a los montaraces de los hermanos. Tal que, una de las distracciones preferidas de estos cafres en los ratos libres, parece ser que también era el “desvestir” a las ranas en vivo, como demostración de habilidad anatómica.

Ella reflexionaba sobre su comportamiento y lo achacaba a que al pasarse todo el día en compañía de los hermanos varones, poco a poco fue adquiriendo la misma insensibilidad y embrutecimiento que ellos. De ahí que, de mayor, se recriminase una y mil veces, su perversa actitud de haber practicado semejante aberración con las pobres ranas; lo mismito que me pasó a mí.

En mi caso diré que, una vez alcanzado el sentido común, muchas veces me he preguntado: ¿Pero de dónde coño sacaría yo aquellas desviaciones tan perversas, si en mi casa jamás me las han insinuado, ni nadie de mi familia era irrespetuoso con los animales. En mi entorno familiar nunca se me ha orientado hacia la perversidad; todo lo contrario. Como ya he dicho antes, mi madre en concreto, siempre fue gran defensora de todos los animales y de las plantas en general. Cualidad que yo, afortunadamente de mayor, se me ha despertado plenamente, y de la cual estoy completamente satisfecho.

Menos mal que, afortunadamente, la naturaleza de por sí es sabia y la mayoría de las veces, a pesar del comportamiento tan hostil que el hombre tiene hacia ella, no nos lo tiene en cuenta, y no nos paga con la misma moneda.

B. G. G. (bloguero “prior”)

HISTORIAS DE CAZA – I

2011-11-26T16:39:00.001+01:00

Como supongo sabréis desde que empecé a hacer comentarios en este BLOG, una de mis grandes aficiones es la caza. He cazado y sigo cazando de una forma u otra desde que tenía 6 ó 7 años, empezando por las trampas, el gomero y la primera carabina de balines, heredada de un primo mío mayor que yo, hasta las armas y modalidades actuales mucho más sofisticadas.

Siempre me gustó escuchar los relatos y anécdotas que contaban los cazadores más veteranos, matizados siempre de unas buenas dosis de humor y sabiduría popular del mundo rural, que amenizaban cualquier reunión o tertulia en la que coincidíamos cazadores y aficionados de distintas generaciones y sobre todo, las relacionadas con una época en la que la caza se vivía de una forma mucho más romántica que la actual.

Esta anécdota sucede, más o menos, un verano de principios de los años 60 del siglo recientemente pasado cuando un grupo de cazadores de Luarca y alrededores se desplaza a la localidad de Salave en el Concejo de Tapia, y próxima a esta localidad, con la intención de dedicar la jornada a la caza de la codorniz.

En aquellos tiempos, desplazarse a Tapia, suponía más de una hora de viaje dadas las precarias comunicaciones que siempre sufrimos en esta zona del occidente astur, con lo cual, casi suponía una aventura un poco fuera de lo normal.

El caso es, que a medida que avanzaba la mañana y los lances se iban sucediendo de forma más o menos intermitente, el cansancio y el gusanillo del hambre, empezaban a hacerse patentes en perros y cazadores, a tal punto, que uno de ellos propuso hacer un alto en la cacería con el fin de reponer fuerzas con las viandas que cada uno llevaba. En ese momento, uno de ellos que era originario de la zona, propuso:

- ¿Qué os parece si vamos hasta Tapia? Conozco un sitio que hacen unos chorizos de “gocho” que dicen que tan muy buenos.

La propuesta no cayó en saco roto y todos aceptaron la idea entusiasmados ante la perspectiva de sustituir los bocadillos hechos con pan duro del día anterior por una buena fuente de chorizos cocidos en vino, y con la misma, se desplazaron a la citada localidad para volver a la caída de la tarde a rematar la cacería cuando el calor no fuera tan sofocante.

La comida transcurrió de forma amena y divertida amenizada por los habituales comentarios que son frecuentes en estos casos entre cazadores, mientras daban buena cuenta de todo lo que una simpática moza les ponía en la tosca mesa de aquel chiringo.

Una vez acabado el postre, y mientras tomaban el café con “pingaratas” que les terminaba de espabilar de la consiguiente modorra, apareció el dueño del local, un fornido mesonero de unos 130 Kg. ataviado con un mandil tan puerco que tal parecía que saliera de hacer la autopsia a una manada de guarros utilizando el cubil como sala de disección y dirigiéndose a los comensales preguntó:

- ¿Qué? ¿Tában buenos los chorizos de “gocho”?

Ante la mirada de asombro de todos, uno de ellos, el más ingenioso, se le quedó mirando de arriba abajo y de izquierda a derecha y con la socarronería que le caracterizaba contestó:

- Los chorizos estaban bastante buenos; pero toy viendo que lo único que tenían de “gocho” era la “mano de obra”.

Gracias por aguantar el rollo y hasta la próxima.

PINCELDAS DE ARTE/14

2011-11-26T12:15:00.000+01:00

Hoy nos vamos a detener en el lápiz de grafito (otra de las muchas técnicas en pintura) el lápiz es, sin duda, el elemento más usado por la mayoría de los pintores y dibujantes. Lo tenemos al alcance todos, quién no hizo en alguna ocasión un boceto, tomó apuntes, dibujó algo…

Las posibilidades artísticas que nos ofrece son muchísimas, gran cantidad de tonalidades que podemos lograr dependiendo de la intensidad y el ángulo con que presionemos el lápiz. Variaciones según su dureza para crear distintas tonalidades.

Adjuntamos una muestra de esta técnica de la gran pintora LINDA HUBER, de 49 años. Reside en Middlesburgh, Nueva York (EEUU). Especializada con el lápiz y un simple papel. Una maravilla.