LA NOSTALGIA QUE NOS UNE

Renuncio a explicar que nos sucede con esto de Corias.

El otro día, me emocioné con una serie de cosas, aparentemente triviales pero tan reales y tan humanas que algo hubo ahí que nos dejó marcados para siempre.

 

Yo, como muchos sabéis, he tenido una biografía bastante agitada, fraile, funcionario, bibliotecario, militar, camarero, profesor. Tengo amigos por todas partes. He comido desde el deplorable menú británico hasta el rico gazpacho andaluz. He tenido mil vivencias y emociones y, sin embargo, ningún sentimiento me es tan entrañable como mis recuerdos en Corias.

El día 26 vi a gente mayor emocionada, alegre, feliz, lacrimosa ¿Qué hizo de todos nosotros aquel caserón para que seamos, a perpetuidad, deudores de haber enriquecido allí lo mejor de nosotros mismos? ¿Cómo explicar que incluso gente que asistió en calidad de familiar de exalumnos  ya difuntos, mostraran una entrañable emoción al unirse a nosotros?

Yo saludé después de más de 45 años a gente como Martínez, Sabino Uribe etc… con una profunda sensación de reencontrarme con amigos del alma. Parece ser que una señora vino desde Sevilla. La viuda de José Luis Canga.

Sé que esto no va a decaer. Todos estamos atrapados ya en la edad de la nostalgia que contribuye a dulcificar nuestra edad madura con los benditos recuerdos del pasado.

Echo de menos que no exista algún tipo de “Pin”, emblema, identificativo de Corias. Una especie de pin que llevaríamos orgullosos por la vida, para quede constancia de nuestro noble origen.

Si tal se realiza, solicito que el primer pin se le imponga a Mariasun Uribe, hermana de Sabino porque, que yo sepa es la primera persona que ha derramado un par de lágrimas al oler el pote.

No lloró al ver el monasterio, ni su colegio de niña, ni la calle Dos amigos, ni el río Narcea… no. Lloró porque el olor del pote la hizo regresar de súbito a su adolescencia canguesa, cuando al entrar en casa ya la gran “vasca” había perfumado con el olor del pote toda la casa.

¿Sería posible que un equipo de psicólogos, psiquíatras, sociólogos, antropólogos, consiguieran explicar el por qué de nuestros sentimientos?

¿Alguien podría responder a las siguientes preguntas?

-          ¿Hubiera sido lo mismo haber pasado unos años en aquel caserón que haberlos pasado en un colegio lujoso?

-          ¿Hubiera resultado lo mismo que la mitad de los alumnos hubieran sido ricos y la otra mitad pobres, que si hubiéramos sido todos pobres?

-          ¿Hubiera sido lo mismo que el colegio estuviera en aquel valle y no en un centro urbano?

-          ¿Hubiera sido lo mismo con los padres y madres de entonces y los padres y madres de ahora?

Será que los asturianos somos más sensibles a las emociones de nuestro entorno.

Distingue Ortega entre la mirada castellana y la asturiana. La castellana se lanza al infinito y va a caer allá donde la tierra se junta con el cielo. La asturiana es más sensual. Se recrea en tocar con la vista todo lo que hay en el estrecho ámbito del valle.

Dicen que hay un tipo de mirada, llamada táctil. Mirada que ve y “toca” las cosas. Nuestra mirada asturiana está hecha para tocar el bosque, el río, las manzanas en sazón, la neblina, la casina pintada de azul, la fuente, la niebla… todo.

Porque en un valle, está todo junto. Desde la estrella en lo alto, hasta la melena rubia de la mocina del pueblo, y todo el valle reflejado en la enorme pupila de la pacífica vaca en el prau. Nuestra mirada, la mirada asturiana bebe en cada fuente, que baña en cada río, acaricia la belleza inigualable de las flores del cerezo, huele el aroma del heno recién cortado, y finalmente, percibe el cotidiano aroma de nuestro entrañable, sabroso y familiar pote asturiano.

Y allá por julio, en leal competencia con los malvises saboreamos el fruto de las cerezales.

Pepe Morán. Dominico-ex