Otro "Génesis"

Ni lo imaginabas…

30 marzo, 2013 by tetravilla     

Y Dios pobló la tierra con espinacas, coliflores, brócolis y todo tipo de vegetales para que el Hombre y la Mujer pudieran alimentarse y llevar una vida sana.

Y Satanás creó McDonald"s, y McDonald"s creó el Big Mac.

Y Satanás dijo al Hombre: "¿Lo quieres con patatas y Coca Cola?".

Y el Hombre dijo: "Sí y en tamaño grande".

Y el Hombre engordó.

Y Dios dijo: "Haya yogourt para que la Mujer conserve la silueta que he creado con la costilla del Hombre".

Y Satanás creó el chocolate.

Y la Mujer dijo: "Con almendras".

Y la Mujer engordó.

Y Dios creó las ensaladas y el aceite de oliva.

Y vio que estaba bien.

Y Satanás hizo el helado.

Y la Mujer dijo: "De nata y fresa".

Y la Mujer engordó.

Y Dios dijo: "Mirad que les he dado frutas en abundancia, que les servirán de alimento".

Y Satanás inventó los huevos con chorizo.

Y el Hombre dijo: "Y con Panceta".

Y el Hombre engordó y su colesterol malo se fue por las nubes.

Y creó Dios las zapatillas deportivas y el Hombre decidió correr para perder los kilos de más.

Y Satanás concibió la televisión por satélite y agregó el mando a distancia para que el Hombre no tuviese que cambiar de canal con el sudor de su frente.

Y el Hombre dijo: "Y quiero una cervecita".

Y el Hombre aumentó de peso.

Y Satanás dijo a la Mujer : "Son apetecibles a la vista del Hombre unos aperitivos".

Y la Mujer le acercó al Hombre patatitas fritas, palitos salados, cortezas, más chorizo y otra cerveza.

Y el Hombre, aferrado al mando a distancia, comió los aperitivos, que eran abundantes en colesterol.

Y vio Satanás que estaba bien.

Y el Hombre llegó a tener las coronarias obstruidas.

Y dijo Dios: "No es bueno que el Hombre tenga un infarto".

Y , entonces , creó el cateterismo y la cirugía cardiovascular y las unidades coronarias.

Y Satanás creó… LA SEGURIDAD SOCIAL.

Y, ya cansado, dijo Dios: ¡¡ ANDA Y QUE OS DEN POR CULO A TODOS !!

Y creó a los políticos

Y así andamos de mal en peor………

FRANCOS

          Quisiera hacer un comentario sobre una nueva aportación tuya en el blog. Pero, como hace tiempo que no te prodigas ¡mira que se echa en falta! lo haré en esta breve carta/entrada.

Tú has sido responsable, después de localizarme Samuel y abrirme las puertas Benjamín, de que yo esté enganchado a este blog. No olvido aquel “Bienvenido Ulpiano” con el que me recibiste, no tanto por los recuerdos amables sobre mí, que también, sino por reencontrar en ti a un antiguo compañero capaz de saltar, con esa fuerza efusiva, los casi cincuenta años que ya nos separaban.

Tal vez esto debiera ser un correo personal, lo estuve barajando, pero prefiero hacerlo en estas páginas para incitarte a volver. Perdón, volver a participar, porque convencido estoy que nunca te has ido.

No se trata de poner una pistola en el pecho, todos, yo el primero, me sentiría incómodo. Además pueden concurrir situaciones familiares, anímicas, de enfermedad que justifican la ausencia, visible, del blog. Pero hasta donde sé, y espero saber, este no es tú caso. La última noticia tuya, hace poco más de un mes, era tú propósito de venir a Madrid para visitar ¿Arco? Ignoro si has venido, no he vuelto a tener noticias tuyas.

Comprendo que Extremadura en esta época está preciosa, que invita a disfrutar de esa estupenda casa de campo, cuyas fotografías aquí nos mostraste, y de todo aquello cercano y disfrutable…

Sin embargo, después de 116 entradas, además de otras compartidas y cientos de comentarios abordando temáticas variadas, con enjundia, algunas conflictivas (imprescindibles éstas para que el blog tenga vida) se notan más tus pausas, tus temporales ausencias.

Espero que no tomes a mal este requerimiento público. Si algo personal, otras ocupaciones, o la novela de la que nos has hablado, te mantienen ocupado, borro todo lo escrito. Porque ¿quién soy yo para incitarte a participar, cuando dentro de unos días me voy a largar dejando, también, de garabatear durante dos o tres semanas?

Eso sí, intentaré leer todo lo que escribáis.

Un abrazo. Seguro que compartido por todos y todas desde blog.

ulpiano

EL PIÑOLO

Que quede claro que, con esta foto, no es mi intención invitar a la lectura, menudo ejemplo daría yo; tampoco se trata de identificar a los protagonistas de la misma.    Nada de eso, es mucho más sencillo y se trata de lo siguiente:  recordaréis, que año tras año, y siempre que acude el P. Basilio a los encuentros de ADEACO en Cangas, hace la misma petición que es la de recuperar todos los números de “El Piñolo” o “El Serrucho” ya que ambos existieron como medio de escape o crítica en aquella época.

Parece que él tiene varios ejemplares y lanza la petición a todos los que dispongan de alguno de estos números para que se pongan en contacto con algún miembro de la Junta Directiva de ADEACO con el único fin de copiarlos y posteriormente distribuirlos a todos los que estén interesados.

Como esto es un tanto complicado, pues la asociación no tiene un domicilio fijo, mi propuesta es que los poseedores de alguno de estos ejemplares lo comuniquen, por este medio, y trataremos  de comprobar si coinciden, o no, con los del P. Basilio.

Se haría fotocopia y serían devueltos a sus respectivos dueños.  Me ofrezco voluntario para este trabajo y supongo que el Prior, tampoco pondría ningún inconveniente en cooperar en semejante tarea.  

También propongo que los gastos, excepto mano de obra, sean cargados a la abultada cuenta de la Asociación.  Para algo tiene que servir.

Ya que hablamos de las cuentas de ADEACO quiero aprovechar la ocasión para hacer una proposición a la Junta Rectora.

Todos los años, al finalizar los encuentros, y durante lo que se considera asamblea anual, el tesorero  nos comunica, de palabra, el estado de las cuentas de la asociación.

Como ya somos un tanto mayorcitos y la memoria se encuentra en clara recesión propongo que, aprovechando la carta de convocatoria y por la parte trasera, se detalle el estado de las mismas.     No  veo tan complicado poner el saldo, a fecha de la reunión anterior más: los ingresos por cuotas, donaciones, subvenciones anónimas, intereses bancarios, que son una pasta, y por a contiuación los gastos: regalos del sorteo, correspondencia, comisiones bancarias, equipo de megafonía, confección de la hoja para convocatoria, etc, etc..

Se admiten toda clase de comentarios y alternativas a las propuestas anteriores.

RECUERDOS DE LA SEMANA SANTA

Como estos días no hay mucha actividad en el Blog, voy a intentar recordar y comentar con los blogueros esos recuerdos de la Semana Santa de mi infancia-adolescencia. Algunas cosas, serán parecidas a las vuestras. Sobre todo, los de esta zona.

Aunque no formaba, ni forma, parte de la Semana Santa como tal, el sábado de ramos, ya se consideraba el comienzo. Aquí en Cangas, al ser feria, había todas las particularidades de las ferias, y además alguna especial. Yo recuerdo a mi madrina, una tía, terminando de hacerme una falda azul marino y jersey blanco, de los llamados de “ochos”. Ese día era la prueba final, para estrenar al día siguiente al ir a la misa de la bendición de ramos. ”. –Como yo crecía bastante, al año siguiente había que volver a renovar, aunque lo del año anterior se aprovechaba, pero ya más para “diario”.

El domingo ya con las “galas” nuevas, íbamos a la misa llamada de “Ramos”. Provistos de nuestro correspondiente ramo, que alguna vecina que tenía un laurel, nos regalaba. –Las palmas tardaron todavía en aparecer por aquí. -Alguna había, pero no era mi caso-. Solía ir con mi hermano, que es cuatro años más joven. Estaban “los chavales mayores” que en vez de ramos casi se podía llamar árboles a lo que llevaban, por lo que, como dice Ulpiano en un comentario de estos días pasados, terminaban en auténticas batallas y D. Dositeo, el párroco de Cangas, con una vara “kilométrica” que tenía, dando varadas al que pillaba. Eso sí, no eran muy fuertes, pero cuando tienes ocho o nueve años…

Luego, hasta el jueves, ya no recuerdo nada fuera de lo normal. Sólo la compra de velas de color blanco, lisas o decoradas, que se llevaban, en mi caso a las Dominicas, para el “monumento” que se prepara en las iglesias el  Jueves Santo.  Ayer sábado estaban expuestas en el comercio de Morodo, así que deben de seguir llevándose.

El Jueves Santo, en aquel momento, era festivo sólo por la tarde. La mañana era la de un día laborable normal. Por la tarde el principal acto era visitar los “monumentos” en las distintas iglesias, en el caso de Cangas son tres: Dominicas, Basílica y Asilo. La gente solía poner su mejor ropa para eso. Había, y todavía hay aunque menos, mucha gente, de una iglesia para  otra.

El Viernes Santo, era el día más importante. No se podía cantar, -decían que era pecado- la radio, y después la TV, no emitían ni informativos, sólo música clásica y sacra, y aunque todos los viernes de cuaresma era vigilia, la del Viernes Santo era muy estricta. Volviendo a Cangas, por la tarde, en las primeras horas, había un acto que se llamaban “las tinieblas” que ponían la iglesia a oscuras y se hacía ruido con carracas, y los chavales mayores –otra vez a su manera- llevaban hasta lo que aquí llamamos “parazas” –corteza de los árboles- que les daban en las serrerías y que utilizaban para hacer el ruido, golpeándolas contra el suelo. Después, -o antes, esto lo tengo un poco difuso- había una procesión que ya hace muchos años que se suprimió: “El Encuentro”. Tenía un recorrido corto. Después ya, a las ocho de la tarde, la procesión que sigue ahora y con multitud, “El Santo Entierro” y después el Sermón de las Siete Palabras.

 Aquí voy a hacer un paréntesis y  contar una anécdota de una persona conocida por los blogueros relacionada con el Convento de Corias: No sé si en el año 1958 ó 1959, en la procesión del Santo Entierro, recién venido para Corias el entonces Padre Carmelo, pronunció un sermón, al paso de la procesión, desde distintos balcones, y como era un gran predicador, causó sensación. Sobre todo en las mujeres. –No sé si su físico, creo que agraciado, pudo influir también en la buena impresión- (Yo tenía 7 años si era en 1958, y 8 si era en 1959, así que sólo puedo comentar lo que se hablaba después, porque, aunque yo estaba en la Procesión, no sabía valorar todavía). Fue una cosa que creo que fue nueva y no se repitió, aunque yo de mayor marché muchas veces, pero nunca oí nada. Lo que sí contaba mi madre, es que un año un guardia civil andaluz, cantó saetas, pero eso fue varios años antes.

El sábado era el día que bajaban a Cangas casi todos los niños-chavales de los pueblos. El motivo eran las “Bollas”. Se veían pasar las familias enteras. Era un día de muchas compras. Estaban los comercios llenos, y, sobre todo, las confiterías. Por la noche, se celebraba y celebra, La vigilia Pascual.

El domingo de Pascua era el día de comer la bolla y también se hacía comida especial, pero a los que les gusta el dulce como a mí, la bolla era un acontecimiento.

Esto no es más que un recuerdo lejano, un tanto borroso y poco estructurado, sobre la Semana Santa. Había y hay, otros actos como Via Crucis, Hora Santa, etc, que no menciono, porque yo nunca asistí.

MARÍA ISABEL PÉREZ FERNÁNDEZ

EL ÚLTIMO TREN A..... (Que no es a Gun Hill)

Alguien dijo alguna vez que los trenes solo pasan por delante de tu casa una vez en la vida. En este caso creo que existía un 99,99% de probabilidades de que se cumpliera el dicho.

Resulta que a finales del verano pasado, a nuestra hija Cristina en su empresa le dicen que hay un proyecto en el extranjero y que en principio solicitan voluntarios. Ofrecen ir a trabajar un tiempo a Japón, concretamente a la oficina de Yokohama. Tras un tiempo de consultas con la almohada, la familia y  con alguna condición, acepta el desplazamiento, pues el proyecto que se realiza allá es interesante para conocer  la forma de trabajar en otros lugares, con lo cual comienzan los trámites para preparar el viaje con toda la familia, ya que esa era la principal condición. Sin la familia no se iba. Normalmente la empresa los aloja en hoteles próximos a las oficinas de los departamentos respectivos, pero en este caso le facilita un pequeño apartamento en Tokio. En un tren cercanías tardará unos 25 minutos en llegar a la oficina.

Cuando estuvo estas Navidades en Gijón le dice a su madre:

-¿Por qué no os animáis y aprovechando que estamos nosotros, os vais a Tokio y así celebráis tu jubilación?, a lo que mi mujer le contestó.
-Y tu güela, ¿qué hacemos con ella?
-Pues que se vaya a Santander con tu hermana, o que se venga ella a Gijón y la cuide durante dos semanas. Vosotros os sacrificáis todo el año. Por una vez que lo haga ella no pasa nada.
-Lo pensaremos le contestó Conchita.

Después de unos días y de consultar con su hermana por si tenían algún proyecto para esas fechas, decidimos nosotros preparar también el viaje al País del Sol Naciente. Cristina se encargará de planificar el viaje,  reservas de alojamiento en hotel cerca de su apartamento, compra de billetes, etc.

 

Así pues que el próximo domingo día 24 cogeremos “Gran pájaro de acero” en el Aeropuerto de Asturias hacia Madrid para dormir allí, pues aunque el vuelo hacia Tokio vía Ámsterdam sale a las 13:10 del lunes 25 y en condiciones normales habría tiempo suficiente para el enlace, no queremos arriesgarnos a que haya algún problema, bien sea por niebla o huelga, que no se descarta viendo como está el patio con los empleados de Iberia, si lo hiciéramos el mismo día en el primer vuelo.

Confiamos en poder abrir esta ventana bloguera y enterarnos de lo que suceda a 10.000 kilómetros y en el caso de que podamos demostrar que no somos un robot, incluso sacar la patita por debajo de la puerta y saludar.

PRÍMULAS

En el comentario último de Ulpiano en la entrada anterior, recuerda las flores amarillas que anuncian la primavera y que suelen abundar por los prados del occidente asturiano, entre otros muchos de la zona norte. Pues bien, esas bonitas plantas de olorosas flores con pétalos de color amarillo suave y hojas de color verde fuerte, llamadas Prímulas, suelen anunciar la primavera, de ahí su nombre,  con su presencia en los prados situados en laderas que  dispongan de agua abundante, como pasa por buena parte del concejo cangués. Sé que estas plantas, a poder ser,  sienten predilección por los suelos calcáreos, pero también se acomodan y vegetan estupendamente sobre terrenos de composición silícea como es el caso de la mayoría de los terrenos que conforman el suroeste asturiano. Conviene puntualizar  que esta planta, aparte de su nombre científico que es Prímula,  al menos en la zona de Cangas a sus bonitas flores, popularmente, se las conoce  más como “flores de San José”, que como Prímulas. Y es simplemente porque hacen su aparición por la festividad de San José, aproximadamente, en vísperas de la entrada de la primavera. A mí siempre me han  llamado mucho la atención estas flores, ya desde niño; y aún ahora, cada vez que las veo me producen una grata sensación. Precisamente, el otro día estando en Xedré y aprovechando que estaban la cuneta y parte de la ladera de la carretera cuajadas de estas delicadas flores, hice un montón de fotos como la que encabeza este texto y  que pongo aquí para que Ulpiano no las eche de menos.

 En mi caso, es una reminiscencia muy agradable que mantengo del colorido que tomaban los prados de nuestros pueblos, año tras año, como anuncio de la llegada de la  primavera.

B. G. G. Blogero “Prior”

QUE CADA CUAL LE PONGA TÍTULO

El mercado que yo visitaba, ebanisterías, carpinterías o barnizadores, estaba relacionado directamente con la construcción de viviendas. Su trabajo dependía en un 80% de ese sector, ya que si no hay viviendas no hay muebles para completar las casas, ni se cambian las puertas y los barnizadores que la mayoría de ellos trabajaban para esas empresas tampoco tienen trabajo.  Desde hace unos cinco años han cerrado gran cantidad de pequeños talleres obligados por la crisis inmobiliaria y en muchos casos acumulando grandes pérdidas por deudas que no han podido cobrar debido a lo que siempre se denominó “Suspensión de pagos” y ahora pomposamente llaman “Concurso de acreedores”.

Comentaba el Prior días atrás sobre cierres de negocios como las cafeterías del Aeropuerto o la Estación de Autobuses en León. No es de extrañar que lo hiciera la primera dado el escasísimo tráfico aéreo que debe soportar la terminal de la Virgen del Camino, si añadimos los altos precios que suelen tener estos establecimientos, donde además no es precisamente donde mejor se come. Sí parece extraño que lo haga el de la Estación de Autobuses que generalmente suelen tener mucha clientela, añadida a los viajeros que durante todo el día transcurren por allí.

En la zona donde vivo existen bastantes negocios de hostelería y se ven con frecuencia locales que cambian de dueño, señal inequívoca de que la cosa no va muy bien.

 En mis paseos diarios por la Ciudad  cada vez se ven más locales y negocios con el anuncio de SE ALQUILA o SE VENDE. Los Bazares chinos proliferan como setas por no decir como…, aunque también éstos cierran. Lo que no sabemos es si lo hacen para abrir en otro lugar acogiéndose a esa ley que muchos dicen de que "no pagan impuestos durante los primeros cinco años". Hubo una época en personalmente creía que era una leyenda urbana, pero ahora ya casi me lo creo.

Tengo relación con muchos profesionales de la hostelería de mi etapa laboral y que de vez en cuando veo. Hablamos sobre la situación de crisis que padecemos y me dicen que  se está notando mucho. Ya no hay aquellas comidas de empresa que se hacían con frecuencia y donde no existía límite  para el gasto.  El consumo de vino en las comidas descendió alarmantemente desde que bajó el límite de permisión de alcohol en sangre y Tráfico empezó a realizar más controles, ahora se bebe agua porque la gente tiene miedo a ser cazado. El problema había empezado ya con la entrada de la Ley del tabaco lo que motivó la supresión de las sobremesas con el farias o el habano acompañado; y lo que ello suponía; con el Güisky, Brandy etc.  Me decía hace unos días el Jefe de Sala de un importante Restaurante de Somió: En nuestro restaurante si vienen dos parejas a cenar no van a pagar menos de 200 euros, unos 50 por cabeza. Un taxi les cuesta aproximadamente 6 o 7 euros. Eso les  incrementaría la cena 2 euros más a cada uno, pero  al menos aquí no hay esa costumbre de salir a cenar sin llegar hasta la puerta del Restaurante en su coche. A lo más que se llega es a “sacrificar” a alguno de los comensales a ser abstemio por una noche.

 Decía Samuel hace unos días que aquí en Gijón había cerrado la Sidrería Tino el Roxu, una de las más importantes de la Ciudad, con clientela pero que tras la jubilación del dueño nadie se atreve a seguir arriesgando en un negocio donde hay que sacrificarse mucho y parece que hoy la gente no está por la labor.

Esta mañana leo en un repaso rápido a la prensa, que otro templo de la Gastronomía gijonesa, Casa Víctor en el Barrio del Carmen cierra, porque tras la muerte de su dueño el popular Vitorón, sus hijas no quieren seguir con el negocio.

Estamos viviendo un época en la que entre cierres de negocios, ERES, desahucios y primas riesgo

deja el futuro de nuestros hijos bastante oscuro.

REGLAS MNEMOTÉCNICAS

Estamos viendo y comprobando que según  va pasando el tiempo, la vida aparte de avanzar de forma excesivamente rápida, galopante diría yo, también discurre de forma un tanto injusta y contraria a lo que sería más lógico y más equitativo. Es decir, lo deseable sería que una persona según va sumando días a su existencia también fuese acumulando una serie de  cualidades compensatorias que le permitieran ser más resistente frente a la decrepitud y a la  vejez. Pero no solo no es así, sino  que es todo lo contrario pues, sin darnos apenas cuenta  cada hoja que diariamente arrancamos del calendario, es como si a la vez también  fuéramos recortando (como el  Gobierno)  una pequeña parte de cada una de esas facultades que son inherentes al ser humano y que gracias a ellas nos permiten pensar, vivir, disfrutar y valernos por nosotros mismos, al menos mientras mantenemos cierto empuje y juventud. El caso es que llega un  momento en el que  las defensas adquiridas frente a la vejez   no solo no son  equiparables a los años vividos, sino que  son  inversamente proporcionales al tiempo transcurrido. Cuantos más años vamos atesorando en general, menos aptitudes vamos teniendo en todo: menos dinero,  menos pelo, menos hambre, menos vigor, menos fuerza, menos paciencia y lo más preocupante y más importante de todo es la memoria,  que aparte de menguar  también se nos va anquilosando y a veces, hasta borrando.

Yo curiosamente, aparte de estas aptitudes ya mencionadas, que son todas susceptibles de merma, y vaya como se nota  su continuo y progresivo debilitamiento o deterioro,  también tengo a modo de compensación otra capacidad que es la única que no solo no me  ha ido a menos, sino que me va en aumento de día en día, y es la sed. A veces me consuelo yo mí mismo diciendo: hombre, no todo  iban a ser mermas; al menos hay algo que resulta placentero al espíritu y que con el paso del tiempo se renueva y se incrementa. Esperemos que seamos capaces de mantenerlo.

Bromas aparte, y  volviendo a lo de la memoria, todos somos conscientes  que esto es un tema muy serio y  preocupante que además siempre lo fue, pero actualmente, dado lo que se han incrementado los años de vida media de los seres  que habitamos países medianamente avanzados, uno de los tributos que debemos  pagar por este aumento es la pérdida de la memoria. Estamos viendo a diario que llegada  cierta edad son pocas las personas que la mantienen en condiciones aceptables. Pero sin tener que recurrir a los casos ya extremos y trágicos de  tipo alzhéimer o de demencia senil, todos vamos notando que, con demasiada frecuencia, se nos esfuman las ideas a cada momento y que perdemos el hilo de lo que estamos  pensando decir durante una simple conversación. Esto suele pasar a menudo y sobre todo nos ocurre en los momentos más comprometidos durante  cualquier exposición pública o simplemente cuando estamos conversando con los amigos. La rabia que producen estas lagunas mentales es tremenda, porque hay veces que no le sale a uno el nombre de las cosas más  cercanas que probablemente, no hace ni dos días que las has pronunciado pero  en ese momento no hay forma de dar con ellas;  se podría decir que no las tiene uno a mano, aunque al cabo de un rato es casi seguro que las recuerdes.

A mi también me suele pasar con cierta frecuencia, que dudo a la hora de situar ciertos  topónimos de pronunciación parecida pero pertenecientes a sitios diferentes. Por ejemplo  si estamos hablando del Uruguay, en ese momento me entra la duda de si el más cercano a Argentina, es el Uruguay o el Paraguay,  pues acto seguido si puedo, voy lo compruebo en el mapa y veo que es el Uruguay. Entonces para que no se me vuelva a olvidar  me hago lo que nos recomendaban a diario los frailes profesores en Corias, que consistía en prepararse una regla mnemotécnica como  auxilio de la memoria;  es decir, un pequeño truco fácil de recordar y que esté relacionado o implícito en las mismas palabras que en este caso quiero  situar y diferenciar. Dichas reglas se pueden hacer de muchas maneras. Una de ellas es buscar algo que pudieran tener en común las palabras cuestionadas.  Por ejemplo: yo en el caso de cómo acordarme que el país más cercano a Argentina es el Uruguay y no el Paraguay, he buscado algo que tuvieran en común Buenos Aires y Uruguay. Y rápidamente me he dicho: Buenos Aires y Uruguay las dos palabras tienen  la letra u en las primeras sílabas, luego está claro  por  similitud que  el Uruguay se corresponde con Buenos aires.

Otro caso que antes siempre tenía dudas cuando surgía en conversación, hasta que me hice la regla nemotécnica, era cuando salían a relucir: Canaletas (fuente)   o Canalejas (plaza). Canaletas está en  Barcelona y Canalejas está en  Madrid. Pues bien para acabar con las dudas me dije. La Plaza de Canalejas está en Madrid y en Madrid existe un plato antiguo, muy típico, que son las gallinejas, luego la norma está fácil de hacer. Las dos palabras que llevan jota se corresponden entre sí: gallinejas (Madrid) con Canalejas. A partir de elaborar este truquete, nunca más tuve dudas entre si Canalejas era una plaza madrileña,  o una fuente catalana.

La norma también se puede hacer de forma inversa, es decir: utilizando lo contrario de lo que parece. Por ejemplo: yo me liaba  a veces a la hora de situar dos localidades leonesas que son Sabero y Fabero y las cambiaba de lugar. Las dos son ribereñas. Una pertenece a la zona del río Sil al oeste de la provincia, y la otra lo es del Esla  y situada al Este. Analizando estas dos palabras lo más lógico sería que  Sil y Sabero fueran juntas por tener ambas la letra ese, pues no, es todo lo contrario. Fabero está en el Sil y Sabero está en el Esla. En este caso solamente debo acordarme que la normativa es justo al revés de lo que parece.

Debo decir que esto de las reglas mnemotécnicas yo me lo aprendí muy bien en Corias y siempre me gustó utilizarlas y  las sigo poniendo en práctica porque me funcionan estupendamente,  y a menudo me sacan de muchas dudas. Por no extenderme excesivamente, pero tengo montones de casos como estos  que he expuesto aquí.

Durante mi estancia en  la Escuela de Minas de León también se utilizaba mucho este sistema, sobre todo en la asignatura de Geología y Mineralogía para memorizar los nombres de los fósiles característicos de cada serie y para los diferentes pisos de los periodos geológicos. En este caso la regla se hacía preparando una frase que tuviera sentido con las primeras sílabas de las palabras a recordar. Por ejemplo, si  las palabras que había que aprender eran: cenomaniense, turoniense, senoniense, danisiense… Pues bien, se confeccionaba una frase que tuviera cierto atractivo y que resultara fácil de memorizar,  como la siguiente: ”cenó turrón senón el danés”. Una vez retenida esta frase, con utilizar la primera sílaba de cada palabra ya teníamos pie para acordarnos de toda la retahíla de nombres y así  poder repetirlos a modo de papagayo, las veces que hiciese falta  y por su orden cronológico.

B. G. G. bloguero “Prior”

P. D. Pinchad este enlace a ver si estáis de acuerdo con lo que dice el comentario de un exalumno, "Valdiégano",  en la Nueva España de hoy martes 12:
http://www.lne.es/occidente/2013/03/12/paradores-saca-licitacion-equipamiento-bar-cocina-corias/1381124.html#EnlaceComentarios

MUERTE EN LA CARRETERA

Aquella Semana Santa del ochenta y pico, decidimos pasarla en algún pueblo Navarro. A los cuatro nos entusiasma el románico y la ruta está llena de fantásticos monasterios e iglesias románicas.

Además los fans de las alubias, teníamos ocasión de devorar media cosecha de la Rivera de Navarra. Así es que alquilamos una casa en Sos del Rey Católico, provincia de Zaragoza,  cuna del unificador de España junto con Isabel I.

Navarra, como casi todas las provincias del Norte de España está repleta de cientos de iglesias románicas. No así en el sur de España, toda la parte septentrional de la península estuvo más de cuatrocientos años en constante guerra con los moros invasores. La frontera entre ambos bandos se modificaba con relativa facilidad. Ataques y contra ataques que hacían que un mismo territorio cambiase varias veces de dueño. Los habitantes del norte, los cristianos, tenían asumido que vivir era guerrear. Aún en períodos tranquilos los que trabajaban los campos lo hacían con una mano en el arado y la otra en la espada. El hecho de vivir en poblaciones grandes era motivado por la necesidad de vivir en grupos para mejor defensa y en último extremo en torno a una iglesia. Una iglesia era a la vez que templo, fortaleza donde recluirse en casos extremos. Una iglesia románica es un recinto amurallado, sin ventanas, una torre cuadrangular de imposible acceso desde el exterior, al mismo tiempo esas torres dominaban un amplio panorama campestre y desde ellas, como torres de vigilancia se podía divisar si por la lejanía se aproximaba el ejército enemigo. Generalmente por turno o por personas no aptas para el trabajo, siempre había varios escrutando el horizonte. Podía ocurrir que  no se diera un contraataque musulmán en veinte o treinta años, pero la vigilancia era perpetua. Como primera medida se hacía una gran hoguera en lo alto de la torre que se podía ver a muchos kilómetros a la redonda y que iba poniendo en guardia con suficiente antelación a quienes estaban laborando en las cercanías. Una cadena de hogueras avisaba en el término de quince minutos a poblaciones separadas entre sí por 200 km. Como es natural los bosques hubieran impedido ver al enemigo acercándose. Se talaban para evitarlo he ahí el origen de la deforestación de las mesetas. Los vigilantes vivían una vida regalada, a veces, años y años seguidos. La alarma cuando se producía, se transmitía desde lo alto de la torre con una piadosa frase: “Viva la Virgen”. Todo el pueblo la repetía y así no eran cogidos por sorpresa. Los vigilantes de las torres se identificaban por su vida cómoda, de ahí ha quedado la frase, para siempre, al denominar a los vagos y juerguistas como “es un viva la Virgen”.

Cuando atraveséis la meseta, desde el coche o el tren, observad que es frecuente ver en las elevaciones del terreno, en la cima de las cerrezuelas y oteros los restos – apenas tres paredes -  de lo que en su día eran torres de vigilancia, que jalonaban el paisaje de tal manera que formaban una tupida red con puntos de fuego que lanzaban al aviso incluso a más de 100 km. Desde lo alto de la Peña de Francia, se ve tierra de seis provincias españolas. La ciudad de Salamanca, se ve perfectamente y está separada exactamente por 100 km. Con claves crípticas, tipo morse la noticia se expandía por toda la geografía mesetaria en cuestión de minutos. El tiempo para refugiarse en el pueblo y, dentro de él, aprovisionarse en la iglesia para desde su torre impedir cualquier ataque a la puerta, único hueco de entrada. Al osado que se aproximaba a la puerta le caía un buen chorro de aceite hirviendo. Dentro tenían agua en aljibes, o construían un pozo  que podía superar los 100 metros de profundidad.

En Francia hay un monasterio, fortaleza en Cordes Sur Ciel, que tiene un pozo de 113 metros de profundidad y servía para extraer agua y también para huir.

Pues a Navarra vamos. Casi en la frontera norte con Navarra hay un pueblo llamado Almazan o, como dicen ellos, la ciudad de las tres culturas.

Mientras las mujeres iban a dar una vuelta por el pueblo. Moisés y yo (Moisés fue alumno mío en Corias) recalamos en una cafetería. Éramos los dos únicos clientes en aquel momento. Pedimos un par de cafés a una mocina de unos dieciséis años, día arriba, día abajo. A la hora de pagar saqué un montoncito de calderilla. Una moneda de cien pesetas tenía un color un tanto extraño, pues era predominantemente rojo.

Hay días que mejor no haberse levantado o viajar con la boca sellada con esparadrapo. Conozco a otros como yo que sí, de súbito les viene una idea a la cabeza ya no reparan en nada y sueltan todo. Tenemos esa falta de prudencia. Así fue en aquella cafetería, le enseñé a Moisés la moneda le espeté: “Mira llevo aquí la moneda que le birlé al viejo al que atropellamos hace un rato, el jodido llevaba poco dinero encima.”

Moisés: “No debimos dejarle tirado allí en la cuneta”.

Yo: “Bueno, por esta zona abundan los buitres y pronto lo despiezarán”.

Moisés: “Bueno cuando quieran enterarse ya estaremos en Sos”.

Yo: “Tienes razón”.

La mocina nos miraba alucinada. Yo creí que habíamos gastado una broma, sí, sí…

Al salir se acercó a la puerta y vio como nos introducíamos en un Ford Sierra azul. La vi como nos observaba.

Íbamos ya cerca de Sos cuando nos adelantó un motorista de La Guardia Civil, su pareja se puso detrás y al poco nos adelantó un coche de Tráfico.

Yo: “Moisés que me da que estos vienen a por nosotros”.

Moisés: “Pues nosotros no hicimos nada de modo que tranquilos”.

En efecto el coche se detuvo ante un restaurante de carretera. El motorista nos hizo una seña para que aparcáramos. Del coche no se bajo nadie, los motoristas se acercaron uno por cada lado, el de la derecha me dijo:

-         “Buenas, ¿De dónde vienen?”

-         De Madrid.

-         ¿Se han detenido en Almazan?

-         Sí,  Señor Guardia.

-         ¿Sabe por qué le paramos?

-         Pues me lo imagino, comentamos en el bar que habíamos atropellado a un viejo.

-         Y  ¿Qué explicación da usted de eso?

-         Pues que era una broma y la camarera lo creyó.

-         ¿Y a usted le parecen normal ese tipo de bromas?

-         Pues no, pero no creí que la chica lo creyera.

-         Bueno, sigan al coche de la policía hasta Sos.

El sargento de Sos fue más burócrata de lo razonable. Nos pidió uno por uno el carnet: que de dónde veníamos, que a dónde íbamos, que dónde trabajábamos. Lo más de sorprendente le pareció lo mío y lo de Mabi. Nos mandaron a otro salón y mientras tanto telefoneó a la Biblioteca Nacional y lo que le dejó más descolocado fue cuando le dijeron que sí, que Mabi era la secretaria del Director General de Tráfico.

No obstante nos dijo que tenía que inspeccionar la zona del supuesto atropello y tendríamos para un par de horas, total un retraso de casi cuatro horas y un consejo malhumorado: “No vayan por ahí gastando bromas tan idiotas como esta” y el caso es que tenía razón.

Nos fuimos y nos recompensamos visitando Leire, La Oliva etc… y todo el resto del románico Navarro. Yo comí alubias y bebí vino Navarro y fuimos de Tafalla a Olite  que están tan cerca que casi se emplea el mismo tiempo que en cantar la famosa Jota:

Compré una burra en Tafalla.

Morena mía, prenda dorada.

Y se me murió en Olite

La burra yo no la pago

Morena mía prenda dorada

Mientras que no resucite.

Todo esto ocurrió hace 30 años. La impresión sobre los navarros fue inmejorable. Me refiero a su hospitalidad. Hoy Marzo de 2013, mi amigo Moisés recorrió Navarra de Norte a Sur haciendo el camino de Santiago, su impresión ahora ha sido totalmente distinta. Por doquier encontraban gentes oscas y mal encaradas, aviesos con los peregrinos.

¿Qué ha ocurrido? Lo típico de nuestra historia, para un español, vivir es guerrear.

Pepe Morán. Dominico-Ex.

BENIDORM CON CHASCARRILLOS.

La Entrada de esta cita

no aporta nada nuevo,

si acaso algún recuerdo

de alguna que otra visita.

Buscando una zona seca

y un primaveral calor,

recalamos con presteza

en la urbe de Benidorm.

¡Qué fiasco, amigos míos!

¡cuánta humedad, cuánto frío!,

de acuerdo con la que ordena

dejo de estar indeciso

y si alguien no lo remedia

de Noviembre hasta Mayo,

fuera  del  edén  asturiano,

sólo nos verá  el canario.

Dicen de siempre guasones

que en el área de Benidorm

sólo hay dos estaciones,

una,  del  joven amador,

y otra como es muy sabido

la  del  senior  ya  jodido.

Los avezados parlantes

y Operadores habituales,

reiteran con largueza

los lugares descollantes

de esta ciudad ¿solariega?,

dónde se ven  visitantes.

Seis kilómetros de playa,

la de Levante y Poniente,

y unos cien metros de anchas

dónde gentíos solazan.

El esquí acuático y petanca,

Coro Magnifico, gimnasia,

contemplación, caminatas,

y tomas de baño y sol

son de hechizo en Benidorm.

Las rodean altas torres

rudimentarias o nobles

y una que aún está creciendo

que denominan Intempo,

de altura doscientos metros

siendo en Europa el record.

Como ciudad con historia

posee una antigua zona,

peatonal, de bullicio,

y comercial sin prestigio.

Aquí mismo se ubica

la calle la Carretera,

núcleo de encuentro y cita

dónde el turista pasea,

contrasta, compra y recrea.

Nadie conoce esta calle

por la placa que la nombra,

pues por mor de  burla y sorna

en cualquier parte del globo

se le llama calle El Coño.

También es muy conocida

por  la calle Las Conservas,

por la expresión ya sabida

si  a mayores  encuentras.

¡Coño, dónde nos vamos a ver!,

o ¡mira que bien te  conservas!,

es exclamación tal vez

de piropeo  o sorpresa.

Por microclima y su playa

quizá ha sido Benidorm

la ciudad más afectada

por el boom de construcción.

Torres enfilando al cielo

pugnan en este dilema,

y aquí resaltar yo quiero

dos edificios emblema.

Gran Hotel Bali, en Poniente

y Torre Lugano en Levante,

son de altura prominente

de la Europa  más brillante.

Vuelvo aquí a chascarrillos

de los setenta, atractivos,

recordando dos estrellas

de edad y de experiencia,

que aquí tienen residencia.

La primera en atracción

es María Jesús y su acordeón.

La otra tiene aún buena percha,

Susana Estrada, “señatetas”,

que con chistes y canciones

y sin mostrar sus “razones”,

entretiene a sesentones.

Saludos,

RUTA LOS CALLOS

LIBRO: “Jubilación año I”

AUTOR: Angel Mateos Martin

LIBRO: http://angelmm.1minutesite.es/

RUTA LOS CALLOS

---- Ángel,… Ángel,…  ANGEL,… Na,  estos móviles son una mierda era mejor con les señales de humo  de antes. Mira  Belén, pa mí  que tamos  perdios.  Llama  tú  a Tere

---- Luis,  ¿no  tien  aire acondicionao esti coche?, ¿Cómo se pondrá?.  Ye pa que aguanten los callos.

---- Eso dijo el paisanu que nos lu vendió pero ahora nun pueo parame. Abre la ventanilla y saca la pota al fresco,  veo pol retrovisor que Jose y Maribel  lleven la sidra colgando de la ventanilla.   Llama  a Tere porfa.

---- Piiii,…  piiii,… piiii …

---- Salta el contestador:  “Marque un 1 si quier hablar con Ángel”,  “marque un 2 si quier hablar con Tere”,  “espere si no quier hablar con ninguno de los dos ”….

---- Si,…  si,….  diga…

---- ¿Tere?

---- No, soy  Ángel, Tere salió a buscabos. Ya  marcho a las 9 de la mañana.

----Hola Ángel, soy Belén. jolin chico, pues tuvo tiempo de llegar a Gijón y no la vimos…

---- Ya.  pararía a echar una parrafadina con alguna de la aldea.

---- Cagunros, parrafadita nó, tará leyendo-i el Quijote

     Por fin en pueblu, preparamos los callos que ya taben aburrios de esperar, (3 kilos pa los seis). Comimos a reventar,  hasta que salien  por les oreyes. Pa mas “Inri” , Luis habia preparao  un arroz con leche, que taba rico, pero un pelin seco.

 Belen:

---- Un pelin,  si  oh ; vaber que comelo con cuchillu y tenedor. Nun me fizo casu, echo poca leche y quedo-i  asi.  ---- Mira, pa echalo con cuchara hay que dar un golpe asi, pa que despegue pal platu.

     Al dar el golpe, despego, dio en platu y salto-i a la cara a Maribel

¡Cuidao coño!, que yo quiero comer el arroz  pero con cuchara, no que me lo tires a la cara.

                                    - COMPLETO EN EL LIBRO-

El cura y La Florona

Antes nevaba más. Todo el mundo (el mundo de los mayores) afirma que antes nevaba más. Yo no me atrevo a confirmar, pues esto de la meteorología es un misterio. Sí, efectivamente yo constato que en ocasiones disfrutábamos de unas nevadas lo suficiente copiosas como para reñir terribles batallas con bolas de nieve, lo que no sé es sí aquellas nevadas que quedan en la memoria duraban dos días o dos semanas.  Supongo que El Instituto Nacional de Meteorología, tendrá estadísticas fiables, aunque pudiera ocurrir que ahora nieve menos en Asturias y más en Navarra. Por cierto el citado instituto, tenía un pluviómetro instalado en la huerta de Corias. Y, cada mañana mí entrañable y querido amigo Ángel Rodríguez Julián acudía a examinar cuanta lluvia había caído, hacer una anotación y enviarla luego a no sé dónde. Cómo veis ya estoy divagando. No es un vicio fácil de erradicar. Me resultó más fácil dejar el tabaco que el bolígrafo.

Allá por mi niñez, no sé si nevaba más o menos pero lo que sí abundaba más eran los curas de pueblo que, con frecuencia producían unos especímenes que ya no se dan ahora, muchos eran como labriegos ensotanados, yo conocí varios dignos de una novela costumbrista. Por ejemplo Don José. Era el cura de la vecina Vega del Ciego (o como dicen los bablistas La Vega´l Ciegu) le recuerdo como un hombre ya bastante mayor. Era en la post guerra (término este tan vago e impreciso que no se sabe si duró cinco años o veinticinco. Hay quien afirma que todavía estamos en la post guerra).Resultaría así que los españoles tenemos la desgracia de vivir en perpetua guerra civil.

A lo que vamos. La guerra recién acabada había destrozado los archivos municipales y judiciales y muchísimos templos. ¡Hombre! En Corias querían prenderle fuego a la biblioteca, que contenía libros únicos en el mundo. Por suerte no les dio tiempo. Eran gente de gustos la mar de refinados.

La iglesia de la Vega´l Ciegu había quedado destrozada y el citado Don José celebraba la misa en el atrio cubierto, típico de las antiguas iglesias aldeanas de Asturias. Los fieles se resguardaban donde podían. Y los infieles. No eran aquellos años propicios para presumir de infiel.

Un domingo estaba Don José celebrando la misa y los fieles muy respetuosos en silencio. Había una importante nevada y a dos o tres mozuelos no se les ocurrió mejor idea que elaborar unas bolas de nieve. El cura había pasado ya SANCTUS y estaba a punto de la consagración cuando cayeron sobre su cabeza tres grandes bolas de nieve. Depositó la forma en la patena y se volvió raudo. Todavía alcanzó a ver a los agresores que huían. Pero Don José a grandes voces les apercibió: “Cabrones, hijos de “tal”. Esto os va a costar caro”. Dicho lo cual se volvió hacia el altar y procedió a la consagración. Ignoro si fueron fusilados aquellos chavales. A lo mejor lo pagaron solo con diez años de cárcel.

FLORONA

Supongo que su nombre sería Flora, o Florentina, la terminación en – ONA aplicado a las mujeres siempre conlleva una connotación negativa. Es de suponer que si le llamaban Florona es que algo no funcionaba bien.

 El caso es que Florona, soltera, empezó a notar que su vientre tomaba volumen. Ser madre soltera en aquella época era algo terrible. Era el desprestigio, la ruina, la irrisión, el final de una mujer. Eran unos bárbaros, una sociedad cruel e injusta. Yo la conocí. El problema para la moza era horrible respecto a su porvenir. Entonces no había los adelantos que hay hoy.  Ahora somos más humanos y comprensivos.

Hoy, en una situación similar, vas a un cierto sitio, dónde unos señores con cierto instrumental y la ley de su parte, resuelven el problema. Según tengo entendido (yo trabajaba en la Biblioteca Nacional no en un matadero) el problema se solucionaba de forma civilizada. A la criatura de dos, tres o cuatro meses, se la descuartiza dentro del vientre materno y luego se tiran los trozos a un cubo. Hace poco leí que a un niño lo extrajeron entero y vivo y mientras atendían a la “afligida” madre, se oyeron unos tenues y horripilantes gemidos procedentes del cubo. Por cierto ¿Qué hacen con lo que han descuartizado?, ¿Lo queman, lo entierran o lo tiran en algún sitio para que los animales carroñeros rematen la faena?

Lo que sí es evidente es que hemos progresado mucho, respecto a los bárbaros tiempos de mi niñez. Somos más sensibles, más delicados y más civilizados.

Pues Florona, al encontrarse ante tal tesitura, la pobre quiso disimular y divulgó por todo el pueblo que tenía un quiste en el vientre. El quiste fue a más y un día Florona pasó a ser madre de un hermoso bebé.

Don José en la misa del primer domingo posterior al parto, al finalizar la misa, anunció el programa de la tarde:

A las cuatro el Catecismo.

A las cinco el Santo Rosario.

A las seis bautizaremos al quiste de Florona.

Según me cuentan, el retoño creció y se hizo un chavalín, fue a la mili y se puso a trabajar y etc... Pero lo que ya nunca cambió fue su nombre. El Quiste.

Me pregunto ¿Quién era o es más bárbaro, aquellos de los años cuarenta o la sociedad actual que tritura unos doscientos mil bebés al año?

Hay respuestas variadas.

Pepe Morán. Dominico-ex

DECÍA ALEJANDRO CASONA...

                                  Texto y fotos: jrFRANCOS

  

     "El amor es como un carrito chino, uno va cómodamente sentado y el otro tirando". Y quien dice el amor, dice la amistad, el compañerismo, la colaboración cuando se trabaja en equipo... o el cariño entre perros (la una, el colchón, se llama Noa, una golden retriever, el perro de los ciegos; la otra, la aprovechada, es una milpolvos recogida de la calle, a quien decimos Chica o Cari, de cariño. El tercero en escena es un..., de nombre Tomy o Róver, aunque como mejor atiende es por "Cabroncete", y lo es, pese a estar castrado). 

     

     Seguro que todos tenemos algún ejemplo que poner al respecto, bien por sufrirlo en carne propia o por observarlo en familiares o conocidos.

                                        ------------------------------

  Fotos de la casa de Alejandro Casona, facilitadas por Samuel

NOTA.-Alejandro  Rodríguez Álvarez, conocido como Alejandro Casona (por haber nacido en una casa muy grande, también llamada de "los siete balcones", según foto y pie que me envió en una ocasión Samuel) o también como El Solitario, nació en Besullo, aldea del concejo de Cangas del Narcea (Asturias) en 1903 y murió en 1965. Se exilió cuando la Guerra Civil del 36-39 y su regreso coincidió con la estancia en Corias de mi promoción (1959-66).

    

     Estuvo muy de actualidad por esos años, representándose en el desaparecido Estudio 1 de TVE varias de sus obras.

    

     El entonces Padre Morán, profesor que lo era nuestro de Literatura, nos leyó en clase algunas de sus creaciones en un, digamos, teatro leído con un sólo actor (él), que en mí no sirvió para aficionarme al teatro, que ya manifesté en otra ocasión que no me atrae mucho, tanto que entre una buena película y una buena obra de teatro me quedo con la primera (manifestación que levanta miradas de reojo entre la tribu intelectual, cuando te lo oyen decir), pero sí que sirvió para acrecentar mi imaginación, sentido poético y fantasía, ya que su teatro se enmarca dentro de la corriente denominada "teatro poético, heredada del modernismo impulsado por Rubén Darío. Por su estilo lírico y sentimental, su producción dramática también se relaciona a veces con la de Federico García Lorca.

    Además de dramaturgo, fue poeta y perteneció a la Generación del 27". (Tomado de internet).

     El verano pasado una compañía de teatro venida de afuera representó una obra suya en la Plaza del Parador de Zafra, bien conocido por Alfredo Fernández, cuyo título no recuerdo, aunque en alguna parte tengo el cartel que cogí en la Oficina de Turismo para hacerle foto con que ilustrar esta entrada cuando la escribiese, y en el Auditorio de Los Santos de Maimona otra compañía -en cuyos miembros había un asturiano- representaron "Los árboles mueren de pie", que sí vi, cerveza en una mano y bocadillo en otra, al fresco de agosto tras un día de 37º.
                                                     *******
Nota del "Prior". Este enlace puede ser interesante: www.alejandro-casona.com

¡RINIEGU’L DIABLU! ¡NUN CUCHÍ OUTRA VE LAS PAPERAS, OH!

Abondo sei que andáis chamandu-me fulgazán ya floxu a cada poucu, ya tinéis razón de sobra, home. Purque ía virdá. Fai muitu tiempu que nun andu garabatiandu aiquí neste blog;  peru nun ía purque nun m’esfaute fae-lu, non;   ía debiu a que andu un poucu refistulau esta tempurada purque ripitiénun-me outra ve las  paperas, home. Toi que me tsievan lus diantres estus tiempos purque nun tsevantu la quilina.  Miánicas nun salgu duna metu-me noutra. Fai poucu cuchí la tos firina, ya agora cun esta,  ía  la segunda vez que cuechu las paperas en menus de un anu. Ya pur si fora poucu, esta vez dienun-me  de tan mal xeitu, que tuvienun-me amuzargau ya estramazau nu camastru más de duas simanas tsargas, ya cuandu cheguei a querer tsevantá-me ya puné-me dereitu un ratau, nun pudía ni dar un pasu. Nun cheguei ni a la sulana siquiera. Escapau tuve que turnar mediu arrastru pal cubil purque andaba tou escarrancau, debiu a la fardelada que tsevaba entre lus cadriles pula hinchazón. Agora baxou-me un poucu l’anflamación aquetsa de lus dimonius, peru estus días d’atrás tuvía tinía un par de vixirigas que dios nus tsibre;  miánicas paecía que tuviera herniau de lus dous tsaus.

La Rulindes la condenada, afugaba-se toda de la risa que tse entraba, ya faía unus axagüeirus que dios nus tsibre  na más que me agüechaba pal  fondu la bandouga. Ya pur si fora poucu cuna hinchazón del demoniu, tamién tuve muita calentura. Cúmu siría que pu las nueites sudaba nu camastru cumu si fora un gurín. Espertaba a las tantas  empapau de sudore que   miánicas paecía un pitu muchau ricién sacau del regueiru.Ya espueis de tou este belén de las paperas que, amás d’hinchá-me lu outru muitu, tamién me pusienun el gurgüelu cumu un truébanu,  debu datse las gracias a la gufanda que me fixu la Rulindes que la probe nun sabe teixer tuvía muitu, peru  empeñouse en faceme-la, ya fixume-la cumu pudu. Ya miánicas foi la que me sacou de pelancus. Lu pior de tou ía que saliu-tse abondu tsarga. Cúmu siría que tandu estirazada chégame hasta lus pias. Más que gufanda paré una tsuria de ata’l carru la ceba u la cincha p’aparexar el pullín. Etsa di que tsievan-se asina, ya que  debu puné-la bien enruscada al piscuezu ya lu que sobre que lu deixe de culgadixu;  peru pae-me que m’afuega muitu,  purque na más puné-la notu gafedá ya  nun paru d’aflanar.

Esta rapazaca quier que you faiga lu mesmu que fae  etsa cuandu ta mala, que ía a minudu purque etsa cueche la gripe a cada poucu; casi tous lus anus. Ya tientse manu abondo purque enruinez muitu;  ponse-tse la carucha toda tsarizuda ya pálida cumu el tseite cuatsau. Paré un esculanciu la probe, ya esu que anda bien amantetsada cunus faragachus esus que fae etsa mesma, ya diz que la calore ía la mexor melecina que hai para quitar  la fiebre escapau. Etsa, aparte de entotsá-se  de roupa hasta más nun puder, tamién toma muitus caldos de pita cun untu ranciu a esgaya, xuntu cun  muitus yerbaxus estrañus que cueche pul monte.

La Rulindes di que esus mexunxes que etsa pripara son manu santa pa la calentura ya pa tou. Espueis que lus tsapa, hai rataus que ponense-tse lus papietsus del caretsón arroixaus cumu si lus tuviera mitius  nu fornu del pan. Peru you anque nun creu en nada de tou esu, faigu muitas cousas de las que etsa mi recumienda, anque paezcan de xirigonza. Un día mandou-me miter las partes, que tinía entotsadas pu la fiebre, a remoxo en augua tibia fervida cun uriéganu ya cun tarrietsos, un buen ratau anantias de mité-me nu cubil. Ya pur si estu fora poucu, tamién fixu-me durmire pu las nueites cunu capuchu de tsana puestu na cabeza pa que nun cutsera friu. El casu ía que  cun tous estus rumedius caseirus, sudei tou lu que quise ya pusienunse-me lus vixirigus tous rivichius de mité-lus tantu tiempu n’augua caliente, peru  pu las mañenas, ya bien ceu, atoupába-me  muitu mexor.

El casu ía que tous estus días d’atrás la Rulindes, la probe, taba muitu priucupada pur min, casi  cumu si fora mia mai, ya tou yera purque you enruiniciera muitu, pur esu a cada poucu asumaba pur mia casa pa agüechar cúmu taba. Dixu que tinía pouca roupa nu camastru ya truxu-me etsa de sua casa un cubertor  de tsana buenísimu, lu pior yera que  pesaba cumul fierru, peru abrigar, abrigaba muitu. Ya you encantau de la vida purque, esta rapazaca ía mandona ya rabilera abondo, peru dame muita parpayuela ya cumu ta siempre alietsa, entretiene-me tou lu que quier, ya más. L’outru día truxu cun etsa a una  prima  que ta casada pal riu del Coutu, ya esta rapaza taba pa parir dun mumentu pa outru, purque  ya saliera de cuentas faía unus cuantus días, ya cumu el 25 foi tsuna tsena pinsaba que diva parir astoncias mesmu. Peru cumu nun pariu, taba un poucu trespeitada  purque dicía que tinía  muita barriga. De mumentu nun sabe si tien unu u dous. Tampoucu quier sabere si ía nenu u nena hasta que nazca. La Rulindes pa estas cousas de las parideiras tien unas cousas muitu extrañas. Etsa diz que cuandu la mucher que ta pa parir  tien la barriga tsevantada, asina esquitona ya picuda, astoncias ía nena; peru si la tien redundina,  baixa ya esculgazada,  astoncias ía nenu. Tamién  diz que estu nun chanfla nunca. Ya tsevará  razón abondu. Etsa sabrá bien lu que farfotsa.

Esta Rulindes ía un poucu bruxa ya tsuniega, cumu tamién lu foi sua buela. You sei cousas detsa que casi nun si crein güei día. Fixai-vus cumu sirá esta rapazaca de meiga  que cuandu tien el mes nun se tsava  la testa purque tien tserza  a que tse entre diblidá nu celebru ya vulvé-se tsouca,  u de cucher tuberculosis. Esu dicíatse-lu la sua güela, que  yera una bona peirona tamién. Aquetsa mucherona viecha, cuandu yera xoven nunca xamás, ningún home vicinu, ni de la sua mesma casa, tse pudu agüechar  ni las bragas ni lus pañus  hixiénicus, aquetsus de felpa que había anantias de apaecer las cumpresas estas d’agora.

Aquetsa mucher tindía toda la roupa de la xente de casa nus varales de la  currada, nus gamachus de la sebes, u  nus pegotsus ya nu corredor de l’horriu, peru las bragas inxamás tse las viu naide ¿Ou las tindiría la condenada? A lu mexor nun las gastaba. Sabría dios. Tampoucu amasaba la furnada si tinía el mes, purque dicía que tandu asina, la masa nun tseldaba del tou ya que nun crecían las fugazas. Pois la nieta, a pesar de lu xoven que tuvía ía,  fae casi lu mesmu que aquetsa candonga de mucherona misteriosa ya  bruxona.

Neste mumentu pae-me que ya  suena riburdiar y’astrueldar  la Rulindes cunas madreñas pul estroucasa,  ya si me agüecha asina tsevantau, mediu desnudu en purricas, cuna faragacha de durmire sola, regáñame. Val-me más mité-me nu camastru escapau pa puder tornar algu la calentura. Nun tengu outru rumediu purque  ya escumienza a dame muitas vueltas la testa. Nun lu paparéis  peru fai un muntón de tiempu que nun baixu a la Vitsa a nada, nin andu de folixa pu lus chigres; toi aiquí mitiu na patsera, día ya nueite, purque dame vergoña chapinar pur Cangas ya que las mucheres me agüechen pa la bandouga ya me noten lu abultadas que tengu las partes baixas. Tsevu sin echar un vasín pur Cangas más de dous simanas pu lu menus,  ya más de tres tamién. Pal sábadu de Ramus, sí baxarei sí. Home non, tsounón. Ya cun esu alón, rapaces.

“Jesusín”, el pelgar