LOS CHAROLES DE “JESUSÍN”

El outru día candu tse cuntestei a Olga pa deci-tse que nun debía decire mintiras, purque agual tse crez  la napia cumu a Pinochu ya siría una pena purque tien-la muitu curiusina ya piquena. Decía-tse que you tous estus días baxaba a la Vitsa de madreñas ya cumu etsa  nun dixu nada de ve-me asina,  ya me dí cuenta que yera mintira que me viu.

Peru agora voi a outra cousa.  Quieru falare un poucu  de las madreñas. Digu-vus que a min ía el calzau que más me presta punere candu voi pa  lus praus ya pa la corte tamién. Nun manchas nada las zapatillas anque andes pul tsamazu tou’l día u mitiu entre’l cuitu, ya tienes tou’l tiempu lus pías calentinus ya secus.

Candu vas entrar na casina déxas-las fora nu picu l’ascalera ya entras pa la cucina cunas zapatillas bien tsímpias ya sequinas. Cunas zapatillas ía agora, purque candu you yera piquenu,  na mía casa gastábamos tous carpinus d’aquetsus de calcín de culure marrón uscuru, que tsevaban una butunera pu’l lateral de fora. Agora aquetsu acabou-se. Mi alma qui muitus de vos nunca lus viríais.

Nu miou puelu tous lus nenus tiníamus madreñinas desde bien piquenus. Astoncias pa que nun se nus catseran de lus pias  tsevaban dos furaquinus unu a cada tsau pa pasatses una curdapina pul empeine y’asina nun las pirdíamus de lus pías, subre tou candu la nieve taba xelada ya duraba muitu tiempu. You alcuerdu-me hasta de faer carreirinas de madreñas tous lus nenus na’scuela. Ya candu yéramus casi mucinus si el beitse s’entamaba  fora nu prau, tamien beitsába-mus asina cun etsas puestas ya tou. Las mucinas taban muitu guapas cunas madreñas. Algunus tamién stse dicen galochas, pur influencia del gatsegu.

Siendu you muy piquenu tuvía nun se tses punian gomas nus tacus, solu  tsevaban un clavu u tachuela de cabeza ancha en cada tacu, ya candu chapinabas pur ou hubiera baldosa mitían muitu ruidu. Uyian-tse venire desde lonxe. Aquetsu de lus clavus  yera de risa. Nu miou puelu había una rapaza que sempre tsegaba tarde a misa ya candu tábamus tous dientru la ilesia, que tinía’l pisu de baldosas de piedra natural, apaecía esta muchere cunas madreñas,  que a una detsas faltábatse un clavu, ya mitía un ruidu descumpasau que daba la risa mientras chapinaba pu la ilesia pa rriba desde la entrada hasta delantre’l altar. El cura que ya  taba tseyendu tinía que asperar purque cun aquetsa munxerga nun se uyia nada. Decíamus lus guajes sin amirar pa tras: ahí chega madreña rampla, ya nun fallaba, la mesma. Tous lus dumingus faía lu mesmu. Así tse quedou de mote, pa toda la vida,  esu: madreña rampla. 

Cando fuimus siendu grandinus ya vinu la moda de ferra-las cun gomas duras qui son cumu las cubiertas de rueda de camión ya asina apenas se gastaban ya  mitían poucu estrueldu. Candu las tinías novas, una ve bien ferradas había que tseva-las al ferreiru pa que tses puxiera las cantresas que yeran unus arus de fierru cirraus  que rodeabant-ses l’empeine  ya asina candu tinías riturzones nun findian.

Las madreñas fainsen de muitas maderas peru a min gustában-me muitu las d’abedul purque yeran blanquinas ya muitu más lixeirinas. Pensai pur un mumentu si nu cunventu nus dexaran tsevá-las candu tábamus tous na clase  ya las dexára-mus nu claustru aquetsa culección de  madreñinas, vaya guapu que taría eh. En el cuadru del pintor naciu en el cuncexu de Cangas, Filandón 1.872 de Luis Alvarez Catalá, qui pusienun nu blog fai poucu,  víase una bona culección de galochas aveiradas atsí nu estroucasa de ou taban pasandu la nueite.

You digu estu de tsevar la madreñinas pal cunventu purque si fora asina nun andaríamos cunus pias tous muchaus cumu andábamos cunus dichosus chanclus aquetsus de goma que lus puníamos cunas zapatillas dientru, ya cumu nun rispiaban pur ningún tsau tinias tou’l día lus pias empapaus de sudore. Ya esa humedá asina tul día dientru ía muitu mala, asina nus salian aquetus granus u furúnculos tan dulurosos de la humedá de lus pías.

Nun ricuerdu bien quien foi el que dixu que a él tuvieran que uperá-lu  dun furúnculu destus nu pescuezu ya que se lu fixera Fray Pedru a lu vivu, ya muitu bien. Pae-me que lu dixu el prior, anque nun toi siguru del tou.

You, nu piscuezu nun lus tuve peru tuve unu nu altu del cadril, na ñalga,  que nun pudía ni sentá-me. Ricuerdu que fui a curtá’l pelu a onde Barberán ya díxe-tse: tienes que curtame-lu de pía, nun puedu sentá-me. Ya dixu-me este home, cúmu nun vas a sentá-te  ho, de pía nun puedu esquilá-te.  Peru que  ía lu que te pasa, ya dixitse-lu. Astoncias truxu él una cámara inflada de la rueda d’un seiscientus que la tinía dientru priparada pa que se sentaran lus clientes que tinían almurranas  que se tses pasaba lu mesmu que amin, ya cun este roscu de goma  taba unu cómudo sintau, cumu dios. Ya asina foi. You sentéi-me encima daquetsa goma ya encantau. Candu terminou d’esquilá-me díxu-me ¿Qué tal rapaz, duliu-tse muitu? Cuntestei-tse you: nada, casi mi duermu, nun me enterei. Vaya métudu más buenu que tienes  pa candu tien unu las pusadeiras en malas cundiciones. Miánicas, debías patentá-lu,

“Jesusín”, el pelgar

LO PROMETIDO ES DEUDA

LO PROMETIDO ES DEUDA, GIÓN

Víctor, había prometido colgar esta foto cuando la localizara, ahí va. Seguro que estábamos haciendo un trabajo conjunto, tal vez lo hiciste tú, se te ve más aplicado, yo entonces odiaba los talleres, basta ver la forma poco ortodoxa de coger el metro. Paradojas de la vida, toda mi vida laboral ha estado relacionada con empresas metalúrgicas.

Por lo leído sigues fiel al Oviedo. Yo también lo era y de alguna forma aún lo soy. Aquel Oviedo de Caldentey, Toni, Marigil, Iguarán, Paquito, Sánchez Lage, Amarilla y compañía tiraba mucho. Desde la lejanía sufro cuando le veo transitar por Tercera o Segunda B con unos dirigentes poco presentables. Cuando bajó a tercera estuve a punto de hacerme socio, pero el personal que llegó después para hacer negocio me quitó las ganas. Sin embargo, a pesar de esta querencia oviedista, tengo que reconocer mis simpatías, desde los tiempos de Corias, hacia otro equipo, inducido por algo que no sé si alguno recordáis: Un día en clase, o en el descanso entre clases, estábamos comentando el partido que aquella semana jugaba el Real Madrid en Asturias, no recuerdo si contra el Oviedo o el Gijón, y el profesor, que tenía mucha influencia sobre nosotros, al menos sobre mí, dijo algo así; “ Los del Real Madrid cuando vienen a jugar a Asturias se ríen de los paisanos por llevar madreñas, los del Barcelona son respetuosos con las costumbres y tradiciones de los pueblos.” Aquello, tan simple, me hizo volver los ojos al color blaugrana de los Ramallets, Olivella, Rodri, Gracia, Segarra,Gensana, Evaristo, Kubala, Suárez, Kocsis, Csibor y demás. Nunca fui muy aficionado a los deportes, excepto al ciclismo de antes. Durante muchos años he seguido el fútbol con el rabillo del ojo y siempre fui un forofo de muy baja intensidad. Pero tengo que reconocer que no fue fácil, a veces, vivir tantos años rodeado de compañeros y amigos merengues acérrimos, especialmente cuando lo ganaban todo. Afortunadamente los del Atlético de Madrid, aunque menos, eran muy aguerridos y hacían piña conmigo. Salvo en los Atlético-Barcelona, claro.

Bueno Víctor, que te voy a contar a ti de todo lo que nos enseñaban en Corias. Hasta hacerte del Barca si te descuidabas. Ahora lo importante es que el Oviedo, más pronto que tarde, vuelva a Primera División

Ulpiano Rodríguez Calvo

“Jesusín”, echa de menos a la Gúmer

Nestus días de la Simana Santa cumu you taba un poucu atulundrau pu las rifriegas que tuve cuna Gúmer nun mi cintraba bien nu que tinía que faer. El vienres díxu-me’l rapazacu piquenu que tien una blackberry desas que tse la rigalau el padrín  pu lus Reis, ya ta tsoucu cun etsa, díxu-me que esi cacharru fae lu mesmu cun urdenador peru que ía muitu más piquenu. Será virdá peru, pa mín a pisar del nome tan raru que tse dan, you creu que nun deixa de sere simplemente un teléfanu móvil cun Internet, peru  más cumpletu ya también muitu más cumplicau. Lu que me gustou ía la traducción deste nome  que sigún me dixu quier decir mora u zarzamora, ya mín las moras de lus artus sempre me gustá-nun. Este subrinu miou dáse-tse  muitu bien el escarbar ya manuxear en tous estus cachivaches electrónicus.

Amirai si ía tsistu esti diablecu de nenu  que también me dixu que tuviera agüechandu’l blog de lus rapaces de Corias ya  que viera lus mious cuntapinus. Peru díxu-me que tse paecía mintira que you fora capaz de entamar algu asina. Que lu que’l viera casi apustaba a que nun lu garabatiei you solu, que alguien me lu debiu de faer. Dixe-tse  you: si serás desagradeciu, merdeiru de lus cuxones. Ulvidaste-te ya de quien vus enseñou a tseer ya’scribire, a ti yal pullín de tou hirmanu, so carneiru atulundrau.

You hasta agora  apenas veu publicaus lus cuntapinus que vus cuentu aiquí,  purque you doitse-lus a Rulindes, la rapacina  que me lus pasa al urdenador ya etsa mándatse-lus al blugueiru prior pul curreu lectrónicu esi, ya espois él culoca-lus cumu tse paez nu blog.

Dixu-me esta rapacina, quel blugueiru prior hasta’l mumentu sempre lu fixu cumu a etsa tse  gusta, ya lus ritratus que tses pon algunas veces, di que tan muitu bien, cumu la del nial del paxarín. Dígu-vus la virdá, toi cuntentu cuna cousa esta del blog. Ya también direi que el blogueiru paré-me un rapaz formal ya espiertu. Ya esu que naciu nun puelu piquenu del  ríu Rengus,  nus anus de la posguerra que nun había nu país más que fame ya miseria. El ía más novu que you, peru cunózculu de vista, de ve-lu pu la Veiga  en Cangas candu lus días de feria baxaba  cuna sua familia a vinder buenas camadas de gurinus que lus traian mitius nun caxón de madera. Veía-lu casi tous lus sábados, peru candu nun faltaba yera: pal sábadu de Ramus, la Cruz de mayo, la Feriona, San Mateo, ya pur San Andrés. Tamién  ricuerdu ve-lu cumiendu na Criolla cuna sua familia.

Nestus días tsegou a lus mious uyius que fai poucu  este home saliu en defensa mía purque nun faiais casu a lus mious cuentinus. Ya yera virdá lu que vus dixu;  you taba discuntentu cunus tsectores del blog purque nun dicían nada: ni bonu ni malu, a lu qui you vus cuentu de la mia vida. Ya sei que a vos estu nun vus emporta nada, peru you tengu que cuntátse-lu a alguien. Tenei pur conta que you nun falu apenas cun ningún de lus rapaces de la mía quinta. Solu cun mucheres, ya muitas detsas viechas, u cunu ganau. El blugueiru tampoucu sabe cun certeza quien soi you. Anque diga que lu supón. Pae-me a min que va tsevar una gran surpresa el día que lu sepa cun seguridá. You toi cunvenciu que él uyiu campanas, peru na más; tuvía  nun sabe  ou tan culgadas.

Agora, estu de la Gúmer tien-me trasturnau del tou, mi alma que sí. Ya nun sei si fixe bien en enfadá-me cun etsa u non. Si vus digu la virdá a min gusta-me muitu esta  rapazona, ya pa un castrón cumu soi you, qui más quieru,  candu la ví más gorda. Peru pul outru tsau sentou-me muitu mal que dixera que you yera maricón, you tsamu-tse asina, esu de gay, ía un eufemismu. A las cousas hai que chama-las pul sou nome. Ya sei que hoy día hai muita xente que, nun solu nu lu tien a menus, sino que hasta prisume de ser dese tsau, peru a lus de nuesa épuca, esu nun nus gusta que nus lu chamen, purque ta mui mal vistu. Peru you tampoucu toi d’acuerdu cunesa xente que upina que esu nun ía una forma de ser, sino que ía un viciu u  enfermedá que se pode tratar ya curar a base de mano dura. You nesu nun entru nin salgu; pur min poden faer lu qui quieran, ya tumar pur ou tses paezca, mientras nun se metan cumigu, cumu si quieren ir a  tuma`l aire frescu.

Cumu vi que estus días nu blog tamién hubu rifirrafes, ya mitiduras gordas de pata, dixe you pa min: apruveita  Jesusín ya cuéntatses a estus rapaces lu que tas pinsandu ya si vas a volver cuna Gúmer u non, peru tuvía nun sei lu que faerei.

Lu qui tamién me gustou muitu foi lu que dixu este rapaz de Sierra que pripara esus versus tan bien feitus. Chámase  Jusé Manuel, si nun toi mal infurmau ya creu que ía naciu en  Rañeces de Sierra. Esi puelu ta pa la cabeceira del ríu de Onón, pae-me a min. You de piquenu foi cunu miou pai una ve a cumprar unus castrones a San Pedru de Culiema ya dienun-nus de xantar, caldu de berzas ya butietsu cun patacas blancas, na mesma casa que nus lus vindienun. Desu alcuerdu-me cumu si fora agora mesmu. Hasta Onón baxámus-lus chapinandu ya espués tsevounus-lus un camiunetu hasta‘l nuesu puelu.

Agora tengu que ir a mucir las vacas. Hasta outru mumento ho.

"Jesusín", el pelgar

SOBRE "EL PELGAR"

Me ha dejado un mucho desconcertado el artículo del Bloguero Mayor sobre el tema participativo a nuestro colaborador “Jesusín” (Entre comillas puesto que no sé ciertamente cual es su nombre por aquello del anonimato).

No creo que sea ni apatía, ni desprecio, ni anomalía, ni comportamiento desagradecido, ni ordinariez, ni vulgaridad, ni falacia, ni mezquindad, ni hipocresía heredada, ni irrespetuocidad, ni pasotismo, el echo de que no se hagan comentarios a las numerosas aportaciones de “El Pelgar”.

Pienso que cada uno es muy libre de intervenir en el Blog, como bien dice su presentación ...”las cuales pueden ser expresadas libremente sin condicionantes ni cortapisa alguna por parte de la dirección; tan solo debemos atenernos todos, a las premisas mencionadas anteriormente del respeto y el buen gusto.”

Yo personalmente leo y hago un esfuerzo en entender lo que nuestro buen colaborador expresa, aun cuando mi fuerte no es el bable. Lo hago por respeto, puesto que se que no es fácil plasmar en asturiano lo que se desea escribir. De ahí, a que se me juzgue por no comentar sobre lo escrito, lo considero un poquito fuerte, con todos mis respetos.

Anteriormente creo haber expresado, en algún comentario, lo que opino acerca del anonimato. Comentarios, los ha habido bastante irrespetuosos, por no utilizar la palabra ofensivo, (lo acabo de hacer). Creo que algunos los hemos leído antes de la censura de nuestro Bloguero Mayor. Pero al igual que “Jesusín” todos (los que hemos participado en este Blog), hemos tenido artículos sin comentarios y no creo que nadie se haya sentido marginado por la posible falta de interés por parte de los lectores.

Me alegra que nuestro Bloguero Mayor exprese su opinión sobre los artículos de “Jesusín”. Tiene todo mi respeto. ¿Cuál es la mía o la de otros como yo? Pues en mi caso, os diré que ni frío ni calor; como no se si el caballero en cuestión tiene algo en común con los Antiguos Alumnos de Corias, fuera de su regionalidad, lo considero como leer un artículo de “Papitu Bragulat”.

Un saludo.

RECTIFICACIÓN

Como mi intención estaba muy lejos de crear polémica y menos la de herir susceptibilidades, he procedido a quitar la rima dedicada a los políticos, que me había parecido graciosa, pero como pude comprobar el efecto ha sido precisamente el contrario.

Si alguien se sintió ofendido, desde aquí pido disculpas.

Abril, aguas mil

Hola amigos.  Dice el refrán que nunca llueve a gusto de todos y qué gran verdad es. Esta semana que mañana concluimos, no sé si habrá sido muy santa, pero lluviosa ha sido tanto como próspera para el campo. Solamente hay que darse una vuelta por las zonas verdes de nuestras ciudades y veremos que están radiantes de verdor y de aroma a primavera. Sin embargo los semanasantescos estaban todos  compungidos por no poder sacar sus pasos y tronos a procesionar  por las calles de las ciudades. Hace años, cuando esto sucedía, solamente se lamentaban ante las cámaras de TV los ciudadanos andaluces, y más concretamente los sevillanos, hipando como bebés cuando no podían sacar a la calle a sus imágenes más queridas y sobre todo por  “La Madrugá” sevillana.

Pero ahora con la globalización, parece que ya se ha contagiado el hipo a  latitudes más norteñas pues en los telediarios de estos días pudimos ver  a  personajes de lo más variado, castellanos y leoneses de carácter recio,  haciendo también pucheros por la poca colaboración  que estaban recibiendo del que controla nuestro clima diario.

Este año  hasta el pobre “weatherman” de turno las pasaba canutas para poder decir la verdad en cuanto a lo que nos iban a deparar  las nubes para toda la semana. No obstante, como el pronóstico no se suele cumplir  en un cien por cien, para que el  personal no se les eche  encima si no aciertan plenamente, el hombre del tiempo iba soltando las nubes por cuenta gotas de día en día, aún sabiendo que durarían toda la semana y más.

 Hubo años que los hosteleros culparon  al hombre del tiempo como causante de las anulaciones de reservas que tenían hechas los hoteles para estos días  por haber anunciado simplemente,  lo que decían sus pronósticos. Desde entonces los hombres del tiempo, se curan en salud y  suelen ser demasiado cautos y comedidos a la hora de anunciar el mal tiempo para la Semana Santa, aunque lo tengan muy claro, pues parece que si hace malo la culpa es de ellos.

Yo no les culpo  a estos señores ni de cambiar el  tiempo, ni de  no haber podido yo ver las procesiones pues, aparte de la persistente lluvia también tuve otros motivos ajenos a la agencia estatal de meteorología que me lo han impedido. Sin embargo sí he podido salir a dar algún pequeño paseo por el alfoz  de mi  ciudad y ver  cosas tan bonitas como este cálido y confortable nido de pardillo que muestro en la foto, con cuatro nacarados huevecillos que si el tiempo no lo impide, en pocos días, eclosionarán cuatro crías de este huidizo pájaro de pecho carmesí muy vistoso, y de melodioso canto. La primavera, aunque sea lluviosa y trastoque ciertos espectáculos, en compensación nos depara otras estupendas sorpresas las cuales son palpables y están al alcance de todos, con tan solo fijarse un poco.

¡Huy, huy, lu que dixu La Gúmer!

Buenu, pur fin ya diu la cara el pendunzón de la Gúmer, peru casi yera mexor que tuviera catsada. Ayer pu la nueite, ya bastante tarde, chamou-me esta muchere ya pa nada; na más que pa dame un bon disgustu, miánicas. You na más uyir el teléfanu asustei-me tou, cumu yera tan tarde, pasaban de las doce la nueite,  penséi que a mia madre tse pasara algu en Cuenca viendu la prucesión de Las Turbas.

Cumu nesta prucesión  van muitus  burrachones, qui son lus que insultan al Cristu ya cháman-tse burricadas, hay que tiner muitu cuidau cun etsus, purque algunus  van fartus de Resolí hasta la gorxa ya  nun rispetan a naide, ni a las mucheres mayores siquiera. Peru non, neste casu pinsara you mal, yera  la rivultosa de la Gúmer que quiría  disculpá-tse cumigu ya pur esu taba  más cuepa ya mansina que  la mía gatina piquena candu duerme a lus mious pías na cama. Cumu etsa  sabe, que tien-me amenazau el furaxas  del sou home pur la sua culpa, tien miedu que vaya you a dexá-la tirada cumu si fora una alpargata, ya me marche cun outra.

Na más preguntá-me cúmu me iba, díxu-me que tuviera sirenu, que nun tuviera tserza ninguna que cumu etsa me quier tantu que ya había suluciunau  el prublema cunu exmaridu  pa que nun me pasara nada ya you tuviera tranquilu. Astoncias díxetse  you, ya cúmu lu fixiste ho. Cuntestou-me etsa que, tuviera que pinsar bastante, peru espués de tou, que tse  resultara muitu más fácil de lu que creía.

Nun se tse ucurriu mexor cousa que dicí-tse al cafre del ex que you solamente yera el pudólogo detsa, el que tse arreglaba lus pías  ya que tamién tse faía  la manicura de las uñas de vez en candu,  peru qui anque yéramos bastante amigos, nun había nada de lu outru entre nos, purque you yera de la cera d’enfrente, u gay, cumu dicen agora.

Yal  desgraciau este d’alemán paré que se lu criyiu del tou ya tranquilizou-tse de mumentu. Creu que dixu: ya me paecía a min que ese quilicas tinía algu raru. Na más ve-lu nu ritratu, nesi que se arrimaba tantu a ti, paeciu-me un poucu  maripusón pu la roupa que tsevaba puesta; subre tou pu la camisola de tsunares marietsus ya verdes que gastaba sin mangas.  Ya cun esu paré quel animalón  quedou cunvenciu de que yera virdá lu que tse decía la aldrumeirona de la Gúmer, ya nesi mesmu  mumentu, paré que tse cambiou  la caretsona,  tranquilizou-tse, ya escumenzou a cantare ya bebere cerveza cumu lus xatus beben l’augua.

La Gúmer cumu taba toda cuntenta pul éxitu que tuviera, espetou-me lu siguiente: Jesusín, ¡ay miou nenu tou!, cumu ves ya ta  risueltu’l prublema que tantu t’aflixía. Pur ti faigu you lu que sea nicisariu, chatín ¿Cúmu pudías pinsar que iba you a deixar que te esfucinaran pu la mía culpa? Miou nenu tou,¡qué guapín ía! Mi alma paré un artista.

¡Mira!, na más que  oyí estu pur bouca de la Gúmer, despois de lu que dixera anantias de min, caguei-me na madre que la pariu ya  na sua raza toda. A quien se tse ucurre decire una cousa asina tan fea del sou noviu. Esta muchere mi alma que ta más p’acó que pa acutsó. Cunus anus que tien ya debía de tiner algu más de sentiu ya cunucimientu. Peru al ve-me cumu taba, tan encendiu, asustou-tse bastante la xabardona esta, anque etsa nun paraba de  reíse a lu tontu, asina cumu si fora tola.

A min paeciu-me muitu mal estu que me fixu la Gúmer. Nun se lu perdono, non. Ya tse dixe que tse diga cuántu anantias al mata la osa del home, que esu que tse cuntou  ía tou una mintira que you nun soi  de la cáscara amarga cumu dicen lus gaditanus, nin nada paeciu. Ya si esi cafre de home, tien algu que riclamar, qui me lu diga;  qui si tien lu qui hai qui tiner, que venga a ve-me al puelu que va salire trasquilau.

Espués de decire estu de min la zurrona de la  Gúmer, toi endemuniau. Cúmu sirá, que entrou-me tal rabia, que ya nun tse tengu tserza nenguna al muntón de grasa  roxa ese del alemán.

 Además, nun nicesitu a nadie que m’ayude pa rumpetse la crisma. Primeiramente voi curré-lu a murrillazu tsímpio pur tou’l puelu hasta que me canse, ya espués cutserei  un estadueñu del carru pa abritse la cabeza en dous cumu si fora un calabazón, ya dipasu apruveitu p’arrancatse lus cuernos a esi curnalón. Voi dexa-lu mochu cumu si fora una ouvecha churra.

Tien miga la cousa. Qué bien taba you solu cunas mías vacas, pitas ya gochus,  sin mucheres ni rayus. Toi fartu detsas. Nun mi dan más que prublemas. Mi alma que voi a faer cumu lus flairones: las mucheres, lonxe detsas, que las mantenga sou  padre que pa esu las enxendrou. Cumu pa fia-se  detsas. Subre tou de las qui nun  cunoz unu,  ni de la vida que tuvienun estas pelandronas anantias de atoupá-las.

Candu  chegue’l cuentu a lus uyius de lus rapaces de Tinirife, tantu al de Tebongu cumu a lus sous amigus,  qué dirán de min. Di mumentu, igual se lu creen. Si vuelvu a  ve-lus a Tinirife van curré-me a varganazus lus  que mi conocen purque dirán: mira que catsau lu tinía este xulandrón que yera del outru tsau y’andaba prisumiendu de que yera un bon curtexador.

Lus cuentus entáman-tse escapau,  peru pa desfae’l entuertu ía muitu más custosu. Pur esu hai que tiner muitu cuidau cunu que tse  diz de outras personas, sin sabere si ía virdá u mintira lu que tse cuenta. Peru ta claru que la Gúmer, anque lu dixera pur tsibrá-me de lus trumpazus del cafre,  ía una gran aldrumeirona ya impustora. Ya nun quieru nada cun etsa. Que tse den pur onde se cumienzan lus cestus.Ya cun esu alón.

“Jesusín”, el pelgar